Méadú na Croise Naofa, féasta an lae don 14 Meán Fómhair

Scéal Exaltation of the Holy Cross
Ag tús an XNUMXú haois, chuaigh Saint Helena, máthair an impire Rómhánach Constantine, go Iarúsailéim ar thóir áiteanna naofa i saol Chríost. Chuir sé teampall Aphrodite ón XNUMXú haois, a tógadh de réir traidisiúin os cionn tuama an tSlánaitheora, agus thóg a mhac Basilica an Sepulcher Naofa ar an láthair sin. Le linn na tochailte, fuair na hoibrithe trí chrosa. De réir na bhfinscéalta, aithníodh an té a fuair Íosa bás nuair a leigheas sé bean a bhí ag fáil bháis.

Tháinig an chros ina réad veneration láithreach. I gceiliúradh Aoine an Chéasta in Iarúsailéim i dtreo dheireadh an XNUMXú haois, de réir finné súl, baineadh an t-adhmad óna choimeádán airgid agus cuireadh ar bhord é in éineacht leis an inscríbhinn a d’ordaigh Pioláit a chur os cionn cheann Íosa: Ansin “Gabhann na daoine go léir ceann ar cheann; gach bogha síos ag baint na croise agus an inscríbhinne, ar dtús leis an mbarr, ansin leis na súile; agus, tar éis dóibh an chros a phógadh, téann siad ar aghaidh “.

Fiú sa lá inniu, ceiliúrann Eaglaisí Caitliceacha agus Orthodox an Oirthir Méadú na Croise Naofa ar chomóradh thiomnú an basilica i mí Mheán Fómhair. Chuaigh an fhéile isteach i bhféilire an Iarthair sa 614ú haois tar éis don Impire Heraclius an chros a aisghabháil ó na Peirsigh, a thug uaidh í i 15, XNUMX bliana roimhe sin. De réir an scéil, bhí sé i gceist ag an impire an chros a thabhairt ar ais go Iarúsailéim leis féin, ach ní raibh sé in ann bogadh ar aghaidh go dtí gur bhain sé a chuid éadaí impiriúla de agus go raibh sé ina oilithrigh cosnochta.

Machnamh
Is í an chros inniu íomhá uilíoch an chreidimh Chríostaí. Tá glúnta ealaíontóirí gan áireamh tar éis é a athrú go réad áilleachta atá le hiompar i mórshiúl nó le caitheamh mar sheodra. I súile na luath-Chríostaithe ní raibh áilleacht ar bith ann. Sheas sé taobh amuigh den iomarca ballaí cathrach, maisithe le corpáin a bhí ag lobhadh amháin, mar bhagairt d’aon duine a shéan údarás na Róimhe, lena n-áirítear Críostaithe a dhiúltaigh íobairt do na déithe Rómhánacha. Cé gur labhair creidmhigh ar an gcros mar ionstraim an tslánaithe, is annamh a bhí sí le feiceáil san ealaín Chríostaí mura raibh sí faoi cheilt mar ancaire nó Chi-Rho go dtí tar éis edict Constantine ar lamháltas.