Feabhra tiomnaithe do Mhuire Lourdes, lá 4: Déanann Muire Críost maireachtáil go máthairúil ionainn
"Tá a fhios ag an Eaglais agus múineann sí le Naomh Pól nach bhfuil ach duine amháin mar idirghabhálaí againn:" Níl ann ach Dia amháin agus is é ceann an t-idirghabhálaí idir Dia agus fir, an fear Íosa Críost, a thug é féin mar airgead fuascailte "( 1 Tm 2, 5 6). Ní dhéanann feidhm mháthar Mhuire i leith na bhfear an idirghabháil uathúil seo de Chríost a cheilt nó a laghdú ar bhealach ar bith, ach léiríonn sé a éifeachtúlacht: is idirghabháil i gCríost í.
Tá a fhios ag an Eaglais agus múineann sí “go n-eascraíonn gach tionchar sláintiúil atá ag an Mhaighdean Bheannaithe i leith na bhfear, as dea-phléisiúr Dé agus go dtagann sí ó ardcheannas fhiúntais Chríost, go bhfuil sí bunaithe ar a idirghabháil, go mbraitheann sí go hiomlán uirthi agus go dtarraingíonn sí gach éifeachtúlacht: déanann sí ní choisceann sé a laghad teagmháil láithreach le creidmhigh le Críost, go deimhin éascaíonn sé é.
Cothaíonn an Spiorad Naomh an tionchar suaithinseach seo, mar a rinne an Mhaighdean Mhuire roimhe seo trí mháithreachas diaga a thionscnamh inti, a chothaíonn a imní dá deartháireacha go leanúnach. Go deimhin, tá dlúthbhaint ag idirghabháil Mhuire lena máithreachas, tá carachtar sonrach máthar aici, a dhéanann idirdhealú idir í agus créatúir eile a bhíonn, ar bhealaí éagsúla, i gcónaí fo-ordaithe, rannpháirteach in idirghabháil amháin Chríost ”(RM, 38).
Is máthair í Máire a dhéanann idirghabháil ar ár son toisc go bhfuil grá aici dúinn agus nach dteastaíonn uaithi ach ár slánú síoraí, ár bhfíor-áthas, an ceann nach féidir le duine ar bith a bhaint díom. Tar éis di Íosa a chónaí ina iomláine, is féidir le Muire cabhrú linn maireachtáil ann ionainn, is í “an múnla” í inar mian leis an Spiorad Naomh Íosa a atáirgeadh inár gcroí.
Tá difríocht mhór idir dealbh a dhéanamh mar fhaoiseamh le builleanna casúr agus siséil agus ceann a dhéanamh trína chaitheamh i múnla. Chun é a dhéanamh ar an gcéad dul síos, oibríonn na dealbhóirí go leor agus tógann sé go leor ama. Chun samhail a dhéanamh ar an dara bealach, áfach, is beag oibre agus fíorbheagán ama a theastaíonn. Glaonn Naomh Agaistín an “Forma Dei” ar Madonna: múnla Dé, atá oiriúnach chun fir divinized a fhoirmiú agus a shamhaltú. An té a chaitheann é féin isteach sa mhúnla seo de Dhia, cruthaítear agus múnlaítear go tapa é in Íosa agus in Íosa ann. I mbeagán ama agus gan mórán costais beidh sé ina fhear aontaithe toisc gur caitheadh isteach sa mhúnla inar bunaíodh Dia ”(Treatise VD 219).
is é seo a theastaíonn uainn a dhéanamh freisin: caith muid féin isteach i Muire ionas go ndéanfar íomhá Íosa a atáirgeadh ionainn. Ansin inseoidh an tAthair dúinn, ag féachaint orainn: "Seo é mo mhac grá ina bhfaighidh mé mo shólás agus mo lúcháir! ".
Tiomantas: Inár bhfocail, mar a éilíonn ár gcroí, iarraimid ar an Spiorad Naomh muid a chur ar an eolas agus grá a thabhairt don Mhaighdean Mhuire níos mó agus níos mó ionas gur féidir linn sinn féin a chaitheamh isteach inti le muinín agus muinín leanaí.
A Mhuire Lourdes, guí ar ár son.