An bhfuil aingil fireann nó baineann? Cad a deir an Bíobla

An bhfuil aingil fireann nó baineann?

Ní fir ná mná iad aingil ar an mbealach a thuigeann agus a bhfaigheann daoine inscne. Ach aon uair a luaitear aingil sa Bhíobla, úsáidtear an focal a aistrítear "aingeal" i gcónaí san fhoirm fhirinscneach. Chomh maith leis sin, nuair a chonacthas aingeal do dhaoine sa Bhíobla, chonacthas dóibh i gcónaí gur fir iad. Agus nuair a tugadh ainmneacha, bhí na hainmneacha firinscneach i gcónaí.

Tá an focal Eabhrais agus Gréigis d’aingeal fireann i gcónaí.

Ainmfhocail fhirinscneacha iad an focal Gréigise angelos agus an focal Eabhrais מֲלְאָךְ (malak) a aistrítear "aingeal", rud a chiallaíonn teachtaire ó Dhia (Strong 32 agus 4397).

“Mol an Tiarna, sibhse a aingil [malak], sibhse daoine láidre a dhéanann a ordú, a ghéilleann dá fhocal”. (Salm 103: 20)

“Ansin bhreathnaigh mé agus chuala mé guth a lán aingeal [angelos], ag uimhir na mílte agus na mílte agus deich míle uair deich míle. Chuir siad timpeall ar an ríchathaoir, créatúir bheo agus na sinsir. Chlaon siad: "Is fiú an t-Uan, a maraíodh, cumhacht, saibhreas, eagna, neart, onóir, glóir agus moladh a fháil!" "(Nochtadh 5: 11-12)
Nuair a bhí aingeal le feiceáil do dhaoine sa Bhíobla, bhí siad le feiceáil i gcónaí mar fhir.

Bhí beirt aingeal le feiceáil mar fhir nuair a d’ith siad i dteach Lot i Sodom i Geineasas 19: 1-22 agus chuir siad é féin agus a theaghlach ar shiúl sular scriosadh an chathair.

“Aingeal an Tiarna,” a dúirt sé le máthair Samson go mbeadh mac aici. Chuir sí síos ar an aingeal dá fear céile mar “fhear Dé” i mBreithiúna 13.

Bhí “aingeal an Tiarna” le feiceáil mar fhear a thuairiscítear mar “cosúil le soilsiú agus a chuid éadaigh bán mar shneachta” (Matha 28: 3). Rollaigh an t-aingeal seo an chloch os comhair tuama Íosa i Matha 28.
Nuair a fuair siad ainmneacha, bhí na hainmneacha firinscneach i gcónaí.

Is iad Gabriel agus Michael na haingil amháin atá ainmnithe sa Bhíobla.

Luadh Michael den chéad uair in Daniel 10:13, ansin in Daniel 21, Jude 9 agus Revelation 12: 7-8.

Luadh Gabriel in Daniel 8:12, Daniel 9:21 sa Sean-Tiomna. Sa Tiomna Nua, d’fhógair Gabriel breith Eoin Baiste ar Zechariah i Lúcás 1, ansin breith Íosa do Mhuire níos déanaí i Lúcás 1.
Beirt bhan le sciatháin i Zacharias
Léann cuid acu an tuar i Zechariah 5: 5-11 agus léirmhíníonn siad an bheirt bhan le sciatháin mar aingil mná.

"Ansin tháinig an t-aingeal a bhí ag labhairt liom ar aghaidh agus dúirt sé liom, 'Féach suas agus féach cad atá le feiceáil.' D'iarr mé: "Cad é?" D'fhreagair sé: "Is ciseán é." Agus dúirt sé: "Is é seo iniquity na ndaoine ar fud na tíre." Ansin ardaíodh an clúdach luaidhe, agus shuigh bean sa chiseán ansin! Dúirt sé, "Is é seo an t-olc," agus bhrúigh sé ar ais isteach sa chiseán é agus bhrúigh sé an clúdach luaidhe air. Ansin d’fhéach mé suas - agus bhí beirt bhan os mo chomhair, leis an ghaoth ina sciatháin! Bhí sciatháin acu cosúil le sciatháin stócach agus d’ardaigh siad an cliabh idir neamh agus talamh. "Cá bhfuil siad ag glacadh an chiseán?" Chuir mé ceist ar an aingeal a bhí ag labhairt liom. D'fhreagair sé: “I dtír na Bablóine teach a thógáil ann. Nuair a bheidh an teach réidh, cuirfear an cliabh ina áit ”(Zechariah 5: 5-11).

Déantar cur síos ar an aingeal a labhraíonn leis an bhfáidh Zechariah leis an bhfocal firinscneach malak agus forainmneacha firinscneacha. Éiríonn mearbhall, áfach, nuair a bhíonn beirt bhan le sciatháin ag eitilt ar shiúl le cliabh na h-olc. Déantar cur síos ar mhná le sciatháin stóc (éan neamhfhoirfe), ach ní thugtar aingil orthu. Ós rud é gur tuar í seo atá lán d’íomhánna, ní cheanglaítear ar léitheoirí na meafair a thógáil go liteartha. Tugann an tuar seo íomhánna de pheaca neamhchaighdeánach Iosrael agus a iarmhairtí.

Mar a deir trácht Cambridge, “Ní gá brí ar bith a lorg le haghaidh sonraí an véarsa seo. Cuireann siad in iúl go simplí, agus iad gléasta in íomhánna de réir na físe, gur ón talamh a tugadh an ghránna go gasta ”.

Cén fáth a léirítear aingil go minic mar mhná san ealaín agus sa chultúr?
Nascann alt de chuid na Críostaíochta Inniu léirithe mná d’aingil le traidisiúin phágánacha ársa a d’fhéadfadh a bheith comhtháite le smaointeoireacht agus ealaín Chríostaí.

“Bhí seirbhísigh na déithe sciathánacha (mar shampla Hermes) i go leor reiligiúin phágánacha, agus bhí cuid acu seo baininscneach ar leith. Bhí sciatháin ag roinnt bandia págánacha freisin agus d’iompaigh siad ar bhealach éigin cosúil le haingil: láithrithe tobann a dhéanamh, teachtaireachtaí a sheachadadh, cathanna a throid, claimhte a bhrandáil ”.

Taobh amuigh den Chríostaíocht agus den Ghiúdachas, rinne págánaigh adhradh ar íol le sciatháin agus tréithe eile a bhaineann le haingil an Bhíobla, mar shampla an bandia Gréagach Nike, a léirítear le sciatháin cosúil le haingeal agus a mheastar mar theachtaire an bhua.

Cé nach fir ná mná iad aingil i dtéarmaí daonna agus go gcuireann cultúir choitianta iad in iúl go healaíonta mar mhná, aithníonn an Bíobla aingeal i dtéarmaí fireann go seasta.