Úsáidtear éin mar shiombailí Críostaí
Úsáidtear éin mar Siombailí Críostaí. I gceann roimhe seo "An raibh a fhios agat?" luaigh muid úsáid na pelican san ealaín Chríostaí. Go ginearálta, tá éin mar shiombail le fada ar ardú an anama go Dia os cionn rudaí ábhartha. Úsáidtear roinnt éan mar shamplaí de bhuanna nó tréithe ar leith den anam Críostaí (nó a mhalairt: vices), cé go ndéanann daoine eile ionadaíocht Ár Mr.e (i.e. an pelican), Mhuire agus na naoimh.
Úsáidtear éin mar shiombailí Críostaí - cad iad?
Úsáidtear éin mar shiombailí Críostaí - cad iad? Tá finscéal ann go bhfuil an robin fuair sé a chíche dearg mar luach saothair as an leanbh Íosa a chosaint ar spréacha tine, a ghlac sé ar a bhrollach, agus d’áitigh an Teaghlach Naofa le linn na heitilte chun na hÉigipte. Peacock úsáidtear é chun an neamhbhásmhaireacht a shiombail - seo ó chreideamh ársa finscéalach nár dhíscaoiligh feoil na peacóige. Tá cruinneachán sa Catacomb Rómhánach San Callisto, inar féidir an tAifreann a cheiliúradh, le hionadaíochtaí ar an bpéacóg á maisiú. Ba mhór an sólás do Chaitlicigh smaoineamh na neamhbhásmhaireachta spioradálta le linn na chéad ghéarleanúint.
An lon dubh is ionann é agus dorchadas an pheaca (cleití dubha) agus meon na feola (a hamhrán álainn). Uair amháin, agus Naomh Benedict ag guí, rinne an diabhal iarracht aird a tharraingt air, le feiceáil mar lon dubh. Níor mealladh Naomh Benedict, áfach, agus chuir sé ar a bhealach é le comhartha na croise. An Dove tugtar siombail an Spioraid Naoimh air go maith, chomh maith le síocháin agus íonacht a léiriú. Úsáidtear é freisin i dtaca le San Benedetto, Santa Scolastica agus San Gregorio Magno.
Na bríonna
An t-iolar, cosúil leis an bhfionnuisce (a sheasann don chreideamh agus don seasmhacht freisin), is siombail í den Aiséirí atá bunaithe ar chreideamh ársa go ndéanann an t-iolar athnuachan ar a óige agus a pluiméireacht ag eitilt gar don ghrian agus ansin ag tumadh isteach san uisce. (Féach Salm 102: 5). Ó thosaíonn Naomh Eoin an Soiscéalaí a Soiscéal ag tóraíocht i dtreo Dhiadhacht ár dTiarna, is é an t-iolar, a bhíonn ag eitilt níos airde ná na héin eile, a dhéanann ionadaíocht air. (Féach Ezek. 1: 5-10; Rev. 4: 7) An Fhionnuisce ag éirí as an luaithreach: mionsonraí ón Aberdeen Bestiary
An fabhcún tá dhá úsáid éagsúla aige san ealaín. Siombailíonn an seabhac fiáin smaointe nó gníomhartha olc, agus is ionann seabhac an tí agus an tiontú uaisle go Caitliceachas. Sa chiall deiridh sin, is minic a thaispeántar í in íomhánna na dTrí Magi. An lingín óir bíonn sé le feiceáil go minic in íomhánna den Leanbh Íosa. Mar gheall ar an mbéim a chuir an t-éan seo ar fheadóga agus dealga, tháinig sé chun Páise ár dTiarna a léiriú. Nuair a léirítear é lenár dTiarna mar leanbh, comhcheanglaíonn an gránán óir an tÉirí Amach leis an bPáise. Naomh Peadar is furasta é a aithint má léirítear é le ros; ach, go háirithe in ealaín Maronite, is siombail í an rosán de mhúscailt an anama agus den fhreagairt ar ghrásta Dé.
Bríonna eile
An gé léiríonn sé deonú agus airdeall. Úsáidtear é uaireanta sna híomhánna de Saint Martin of Tours, mar gheall ar thaispeáin duine acu do mhuintir Tours an áit a raibh sé i bhfolach nuair a bhí siad ag iarraidh easpag a cheapadh dó. An larc is siombail í de humility na sagartachta, toisc go bhfuil an t-éan seo ag eitilt go hard agus nach seinneann sé ach nuair a bhíonn sé ar eitilt chun na bhFlaitheas. An ulchabhán, ar bhealach, is ionann é agus Sátan, Prionsa na dorchadais; agus ar chiall eile, is tréith de chuid ár dTiarna é, a tháinig chun “solas a thabhairt dóibh siúd a shuíonn sa dorchadas ...” (Lúcás 1: 79).
Chomh maith leis sin an partridge tá dhá bhrí leis. Tá ceann amháin don Eaglais agus don fhírinne; ach níos minice léiríonn sé meabhlaireacht, goid agus diabhal. An Raven, mar gheall ar a pluim dorcha, caoin garbh agus cách ceaptha, is ionann é agus an diabhal uaireanta; ach is cosúil go bhfuil gean ag Dia orthu. Cuireadh ceann acu chun corp San Vincenzo Ferrer a chosaint; agus is eol gur chothaigh na préacháin trí naomh éagsúla ar a laghad (San Benedetto, Sant’Antonio Abate agus San Paolo the Hermit) agus iad sa bhfásach. Ar an gcúis seo, is ionann an beanna agus uaigneas
Il gealbhan, dar leis na héin is uafásaí, is ionann é agus an ceann deireanach i measc daoine. An fháinleog Léiríonn sé an tÉirí Amach. An stóc is siombail de críonnacht, airdeall, cráifeacht agus castacht é. Tá baint aige freisin leis an gCóineasú; ós rud é, de réir mar a fhógraíonn an stócach teacht an earraigh, labhair an Annunciation faoi theacht A Thiarna. An cnagaire de ghnáth siombailíonn an diabhal, nó an heresy, a bhaineann an bonn den chreideamh agus a scriosann an duine.