Treoir maidir le staidéar a dhéanamh ar scéal an Bhíobla faoi Ascension Íosa

Déanann Ascension Íosa cur síos ar aistriú Chríost ón talamh go neamh tar éis a shaoil, a aireachta, a bháis agus a aiséirí. Tagraíonn an Bíobla don ascension mar ghníomh éighníomhach: tógadh Íosa chun na bhflaitheas.

Trí ascension Íosa, d'ardaigh Dia an tAthair an Tiarna ar a cheart ar neamh. Níos tábhachtaí fós, ar a dheasca, gheall Íosa dá lucht leanúna go ndéanfadh sé an Spiorad Naomh a dhoirteadh orthu go luath agus isteach iontu.

Ceist le haghaidh machnaimh
Lig ascension Íosa ar neamh don Spiorad Naomh teacht agus a leanúna a líonadh. Is fírinne maorga í a thuiscint go bhfuil Dia féin, i bhfoirm an Spioraid Naoimh, ina chónaí ionam mar chreidmheach. An bhfuil mé ag baint leasa iomlán as an mbronntanas seo chun níos mó a fhoghlaim faoi Íosa agus chun saol atá taitneamhach do Dhia a chaitheamh?

Tagairtí do na Scrioptúir
Taifeadtar ascension Íosa Críost ar neamh i:

Marcas 16: 19-20
Lúcás 24: 36-53
Na hAchtanna 1: 6-12
1 Tiomóid 3:16
An achoimre ar scéal Ascension Íosa
I bplean slánúcháin Dé, céasadh Íosa Críost as peacaí an chine daonna, fuair sé bás agus d’ardaigh sé ó mhairbh. Tar éis a aiséirí, tháinig sé i láthair a dheisceabail go minic.

Daichead lá tar éis a aiséirí, ghlaoigh Íosa a 11 aspal le chéile go Sliabh na nOladh taobh amuigh d’Iarúsailéim. Fós gan a thuiscint go hiomlán gur misean spioradálta agus ní polaitiúil a bhí i misean teachtaireachta Chríost, d’fhiafraigh na deisceabail d’Íosa an gcuirfeadh sé an ríocht ar ais go hIosrael. Chuir frustrachas na Róimhe frustrachas orthu agus b’fhéidir go raibh siad ag súil le scriosadh na Róimhe. D'fhreagair Íosa iad:

Ní fútsa atá sé eolas a fháil ar na hamanna nó na dátaí atá leagtha síos ag an Athair de réir a údaráis féin. Ach gheobhaidh tú cumhacht nuair a thiocfaidh an Spiorad Naomh ort; agus beidh tú i mo fhinnéithe in Iarúsailéim, i Iúdáia agus sa tSamáir go léir agus go críocha an domhain. (Gníomhartha 1: 7-8, NIV)
Íosa ag dul suas chun na bhflaitheas
Íosa ag dul suas chun na bhflaitheas, Ascension le John Singleton Copley (1738-1815). Fearann ​​poiblí
Ansin tógadh Íosa agus chuir scamall i bhfolach é as a radharc. Agus na deisceabail ag faire air ag dul suas, sheas beirt aingeal gléasta i róbaí bána in aice leo agus d’fhiafraigh siad cén fáth go raibh siad ag breathnú suas chun na bhflaitheas. Dúirt na haingil:

Fillfidh an Íosa céanna seo, a tógadh chun na bhflaitheas, ar an mbealach céanna a chonaic tú é ag dul chun na bhflaitheas. (Gníomhartha 1:11, NIV)
Ag an bpointe sin, d’fhill na deisceabail ar Iarúsailéim go dtí an seomra thuas staighre ina raibh siad ag fanacht agus ag reáchtáil cruinniú urnaí.

Pointí spéise
Tá ascension Íosa ar cheann de na dochtúireachtaí a nglactar leis sa Chríostaíocht. Admhaíonn Creideamh na nAspal, Creideamh Nicene agus Creideamh Athanasius go léir gur ardaigh Críost ar neamh agus go suíonn sé ar dheasláimh Dé an tAthair.
Le linn ascension Íosa, chuir scamall doiléir air. Sa Bhíobla, is minic gur léiriú é scamall ar chumhacht agus ar ghlóir Dé, mar atá i leabhar Eaxodus, nuair a threoraigh colún scamall na Giúdaigh san fhásach.
Taifeadann an Sean-Tiomna dhá ardú daonna eile i saol Enoch (Geineasas 5:24) agus Éilias (2 Ríthe 2: 1–2).

Lig ascension Íosa do fhinnéithe súl an Críost aiséirí a fheiceáil ar talamh agus an Rí buaiteach, síoraí ag filleadh ar neamh chun rialú a dhéanamh ar a ríchathaoir ar dheasláimh Dé an tAthair go deo. Is sampla eile é an ócáid ​​d’Íosa Críost ag líonadh na bearna idir an duine agus an diaga.
Ceachtanna saoil
Níos luaithe, dúirt Íosa lena dheisceabail go dtiocfadh an Spiorad Naomh orthu le cumhacht tar éis dóibh dul suas. Ag an Pentecost, fuair siad an Spiorad Naomh cosúil le teangacha tine. Sa lá atá inniu ann tá an Spiorad Naomh ina chónaí ar gach creidmheach a rugadh arís, a thugann eagna agus cumhacht chun an saol Críostaí a chónaí.

Pentecost.jpg
Faigheann na haspail bronntanas teangacha (Gníomhartha 2). Fearann ​​poiblí
Ba é ordú Íosa dá lucht leanta a bheith ina fhinnéithe in Iarúsailéim, in Iúdáia, sa tSamáir, agus ar chríocha an domhain. Scaip an soiscéal ar dtús ar Ghiúdaigh, ansin ar na Samáraigh Giúdacha / cine measctha, ansin ar na Gintlithe. Tá sé de fhreagracht ar Chríostaithe dea-scéal Íosa a scaipeadh ar gach duine nár éist.

Tríd an ascension, d’fhill Íosa ar neamh chun a bheith mar abhcóide agus mar idirghabhálaí an chreidmhigh ar dheasláimh Dé an tAthair (Rómhánaigh 8:34; 1 Eoin 2: 1; Eabhraigh. 7:25). Bhí a mhisean ar talamh curtha i gcrích. Ghlac sé corp an duine agus fanfaidh sé go deo ina Dhia agus ina dhuine go hiomlán ina staid ghlóirithe. Tá an obair atá curtha i gcrích ar íobairt Chríost (Eabhraigh 10: 9-18) agus a athaontú ionaid críochnaithe.

Déantar Íosa a shaoradh anois agus go deo os cionn an chruthaithe go léir, ar fiú é a adhradh agus a chách géilleadh (Filipigh 2: 9-11). Ba é an ascension an chéim dheiridh a bhí ag Íosa chun an bás a ruaigeadh, agus an bheatha shíoraí a dhéanamh indéanta (Eabhraigh 6: 19-20).

Tá foláireamh tugtha ag na haingil go bhfillfidh Íosa lá amháin ar a chorp glóire, ar an mbealach céanna a d’fhág sé. Ach in ionad féachaint go dícheallach ar an Dara Teacht, ba chóir dúinn a bheith gnóthach leis an obair a thug Críost dúinn.