Conair na paidir: paidir an phobail, foinse na ngrásta

Mhúin Íosa dúinn guí ar dtús san iolra ar dtús.

Tá paidir eiseamláireach an "Ár nAthair" san iolra. Tá an fhíric seo aisteach: d’fhreagair Íosa go leor paidreacha a rinneadh “san uimhir uatha”, ach nuair a mhúineann sé dúinn guí, deir sé linn guí “san iolra”.

Ciallaíonn sé seo, b’fhéidir, go nglacann Íosa leis an ngá atá againn caoineadh amach dó inár riachtanais phearsanta, ach tugann sé foláireamh dúinn gur fearr dul i gcónaí le Dia leis na deartháireacha.

Mar gheall ar Íosa, atá ina chónaí ionainn, níl muid inár n-aonar a thuilleadh, is daoine aonair muid atá freagrach as ár ngníomhartha pearsanta, ach tá freagracht na mbráithre uile ionainn freisin.

Gach maith atá ionainn, táimid faoi chomaoin ag daoine eile den chuid is mó; Tugann Críost cuireadh dúinn, dá bhrí sin, ár n-indibhidiúlacht a mhaolú le paidir.

Chomh fada agus a bhíonn ár n-urnaí an-indibhidiúil, is beag ábhar carthanachta atá aici, dá bhrí sin níl mórán blas Críostaí uirthi.

Rud beag cosúil le bás a fháil dúinn féin is ea ár bhfadhbanna a chur ar iontaoibh ár ndeartháireacha agus ár ndeirfiúracha, is fachtóir é a osclaíonn na doirse le héisteacht le Dia.

Tá cumhacht faoi leith ag an ngrúpa ar Dhia agus tugann Íosa an rún dúinn: sa ghrúpa aontaithe ina Ainm, tá Eisean i láthair freisin, ag guí.

Mar sin féin, caithfidh an grúpa a bheith “aontaithe ina Ainm”, is é sin, aontaithe go láidir ina Ghrá.

Is ionstraim oiriúnach é grúpa a bhfuil grá aige chun cumarsáid a dhéanamh le Dia agus chun sreabhadh ghrá Dé a fháil dóibh siúd a dteastaíonn paidir uathu: "cuireann sruth an ghrá ar ár gcumas cumarsáid a dhéanamh leis an Athair agus tá cumhacht aige ar dhaoine breoite".

Bhí fiú Íosa, ag an nóiméad ríthábhachtach dá shaol, ag iarraidh ar na deartháireacha guí leis: i Gethsemane roghnaíonn sé Peadar, Séamas agus Eoin “fanacht leis chun guí”.

Ansin tá cumhacht níos mó fós ag paidir liotúirgeach, toisc go ndéanann sí sinn a thumadh i nguí na hEaglaise iomláine, trí Chríost a bheith i láthair.

Ní mór dúinn an chumhacht ollmhór idirghuí seo a athfhionnadh, a théann i bhfeidhm ar an domhan ar fad, lena mbaineann an talamh agus an spéir, an lá inniu agus an t-am atá thart, peacaigh agus naoimh.

Ní chun paidir indibhidiúil atá an Eaglais: ag leanúint sampla Íosa, foirmlíonn sí gach paidir san iolra.

Caithfidh guí ar son deartháireacha agus le deartháireacha a bheith ina chomhartha suntasach dár saol Críostaí.

Ní thugann an Eaglais comhairle do phaidir aonair: is iad na chuimhneacháin ciúnais a mholann sí sa Liotúirge, tar éis na léamha, an t-aonach agus an Chomaoineach, a léiriú go beacht cé chomh dlúth is atá dlúthchaidreamh gach creidmheach le Dia.

Ach caithfidh a bhealach guí a dhéanamh orainn cinneadh a dhéanamh gan muid féin a scaradh ó riachtanais na mbráithre: paidir aonair, sea, ach paidir santach riamh!

Molann Íosa go ndéanaimid guí ar bhealach ar leith ar son na hEaglaise. Rinne sé é féin, ag guí ar son an dáréag: "... Athair ... guím ar a son ... dóibh siúd a thug tú dom, toisc gur leatsa iad.

A Athair, coinnigh i d’Ainm iad siúd a thug tú dom, ionas go mbeidh siad ina n-aon, cosúil linne ... ”(Jn.17,9).

Rinne sé é ar son na hEaglaise a bheirtear díobh, ghuigh sé ar ár son: "... Guím ní amháin ar a son seo, ach freisin ar a son siúd a chreidfidh ionamsa ..." (Eoin 17,20:XNUMX).

Thug Íosa an t-ordú beacht freisin chun guí ar son ardú na hEaglaise: "... Guigh máistir an fhómhair chun oibrithe a chur isteach ina fhómhar ..." (Mt. 9,38:XNUMX).

D'ordaigh Íosa gan aon duine a eisiamh ónár nguí, ní fiú na naimhde: "... Grá do naimhde agus guí ar son do ghéarleanúna ..." (Mt. 5,44).

Caithfimid guí ar son slánú an chine daonna.

Is é ordú Chríost é! Chuir sé an phaidir seo i gceart in “Ár nAthair”, ionas go bhféadfadh sé a bheith inár nguí leanúnach: Tiocfaidh do Ríocht!

Rialacha órga paidir an phobail

(le cleachtadh sa liotúirge, i ngrúpaí urnaí agus i gcónaí ag guí leis na deartháireacha)

FORGIVE (Glanann mé mo chroí d’aon ghruaim ionas nach gcuirfidh aon rud bac ar shaorghluaiseacht an Ghrá le linn urnaí)
D’oscail mé mé féin le gníomh an HOLY SPIRIT (ionas go bhféadfainn, ag obair ar mo chroí
iompróidh do thorthaí)
CUIREANN SÍ I bhFÁTH cé atá in aice liom (fáiltím roimh an deartháir i mo chroí, rud a chiallaíonn: tiúnann mé mo ghlór, i nguí agus in amhrán, le guth daoine eile; fágaim an t-am eile é féin a chur in iúl i nguí, gan é a ruaigeadh; ní ligim don mo ghlór ar guth a dhearthár)
NÍ MÓR IOMLÁN SILENCE = Níl deifir orm (teastaíonn sosanna agus chuimhneacháin ionchoirithe ón urnaí)
NÍ MÓR DUIT IARRATAS A DHÉANAMH (is bronntanas don fhocal eile gach focal agam; ní dhéanann pobal iad siúd a mhaireann paidir pobail go neamhghníomhach)

Is í an phaidir bronntanas, tuiscint, glacadh, comhroinnt, seirbhís.

Is é an áit phribhléideach chun tosú ag guí le daoine eile ná an teaghlach.

Is pobal é an teaghlach Críostaí a shiombailíonn grá Íosa dá Eaglais, mar a deir Naomh Pól sa litir chuig na hEifisigh (Eph. 5.23).

Nuair a bhaineann sé le "áiteanna paidir", an bhfuil aon amhras ann gur féidir leis an gcéad áit urnaí a bheith san áit intíre?

Meabhraíonn an Deartháir Carlo Carretto, duine de na múinteoirí urnaí agus machnaimh is mó dár gcuid ama, "... Ba chóir go mbeadh gach teaghlach ina séipéal beag! ...."

PRÍOCHT DON TEAGHLAIGH

(Mons.Angelo Comastri)

A Mhuire, sea, a bhean, tá grá Dé tar éis dul trí do chroí agus chuaigh sé isteach inár stair chráite chun é a líonadh le solas agus le dóchas. Tá dlúthnasc againn leatsa: is clann de do chuid humble thú!

Sheinn tú áilleacht na beatha, mar bhí spéir shoiléir i d’anam ina bhféadfadh Dia grá a tharraingt agus an solas a shoilsíonn an domhan a chasadh air.

A Mháire, sea, a bhean, guí ar son ár dteaghlach, ionas go mbeidh meas acu ar an saol maol agus go gcuirfidh siad fáilte agus grá do leanaí, réaltaí na bhflaitheas den chine daonna.

Cosain na leanaí a thagann ar an saol: braitheann siad teas an teaghlaigh aontaithe, lúcháir na neamhchiontachta meas, seun na beatha soilsithe ag an gCreideamh.

A Mháire, a bhean, spreagann do mhaitheas muinín dúinn agus tarraingíonn sí chugat go réidh é,

ag fuaimniú an phaidir is áille, an ceann a d’fhoghlaim muid ón Aingeal agus ar mian linn nach dtiocfadh deireadh leis go deo: Ave Maria, lán de ghrásta, tá an Tiarna leatsa .......

Amen.