Spreagann an Phaidrín timpeall muineál an iriseora Marina di Nalesso conspóid agus cáineadh géar
Sa lá atá inniu beimid ag caint faoi ábhar conspóideach, an tsaoirse chun creideamh a léiriú ar a bhealach féin. Sa spotsolas, Marina de Nalesso, iriseoir a chonaic na meáin shóisialta ag dul fiáin díreach mar gheall ar shiombail Chríostaí a chaitheamh, dar le roinnt, ró-shoiléir.
Maidir leis seo níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh ar an méid atá ráite Dearbhú Uilechoiteann um Chearta an Duine.
De réir an ráitis sin tá an ceart chun saoirse machnaimh, coinsiasa agus reiligiúin, agus folaíonn sé seo an ceart chun reiligiún an duine a léiriú go poiblí nó go príobháideach, trí theagasc, chleachtadh, adhradh agus urramú do dheasghnátha. Mar sin féin, tá an tsaoirse seo faoi réir na ndlíthe agus na srianta réasúnacha is gá chun sábháilteacht an phobail, an t-ord poiblí, an tsláinte nó an mhoráltacht, nó cearta agus saoirsí daoine eile a chosaint.
Téann na meáin shóisialta fiáin le cáineadh i gcoinne Marina Nalesso
Bunaithe air seo conas is féidir duine a chiontú a Paidrín? An t-iriseoir, láithreoir an TG2 bhí sí le feiceáil taobh thiar den deasc nuachta ag caitheamh an rósaí timpeall a muineál. Tá an comhartha seo tar éis nead adharcach de cháineadh neamh-mhaith a scaoileadh.
Tá daoine ann a nascann an tsiombail seo leis polasaí, ag tabhairt le fios gur chaith an t-iriseoir é toisc go raibh sí ceangailte leis an rialtas nua lárcheis. Hipitéis áiféiseach, toisc nach bhfuil a chomhartha nua, téann an ceann deireanach siar go dtí na blianta ina raibh sé ar chlé.
Tá iad siúd a shainigh a chomhartha taispeántach, ag cur ina leith ar Rai nach raibh sé saolta. Ní dhéanfaidh aon ní eile ón réaltacht. Mhínigh Marina gurb é an Rosary an ceann is mó di siombail an ghrá atá ann ar domhan, siombail den té a thug a shaol chun ár saol a shábháil.
Focail shimplí, de mhothúchán glan, gan foircinn dhúbailte nó críocha. Ach is beag úsáid a bhaineann siad as. Leanann an chonspóid gan laghdú. Ag an bpointe seo is ábhar iontais amháin é: ar éirigh linn i ndáiríre gníomh grá a mhalartú agus an réaltacht a shaobhadh ar an mbealach seo?