An Phaidrín Naofa: an grá nach teannann riamh ...
An Phaidrín Naofa: an grá nach teannann riamh ...
Dóibh siúd go léir a dhéanann gearán faoin Phaidrín ag rá gur paidir aonchineálach í, a dhéanann na focail chéanna a athrá i gcónaí, a éiríonn uathoibríoch sa deireadh nó a iompaíonn ina cantaireacht leadránach agus tuirsiúil, is maith cuimhneamh ar eachtra shuntasach a tharla d’easpag cáiliúil an Teilifís Mheiriceá, Monsignor Fulton Sheen. Deir sé é féin:
«… Tháinig bean chugam tar éis na scoile. Dúirt sé liom:
“Ní thiocfaidh mé chun bheith ina gCaitliceach choíche. Bíonn tú i gcónaí ag rá agus ag athrá na bhfocal céanna sa Phaidrín, agus níl an té a dhéanann na focail chéanna arís ó chroí. Ní chreidfinn a leithéid de dhuine riamh. Ní chreidfidh Dia fiú í. "
Chuir mé ceist uirthi cérbh é an fear a bhí in éineacht léi. D'fhreagair sé gurbh é a buachaill í. Chuir mé ceist uirthi:
"An bhfuil grá aige duit?" "Is cinnte go bhfuil grá aige dom." "Ach cén chaoi a bhfuil a fhios agat?"
"Dúirt sé liom."
"Cad a d'inis sé duit?" "Dúirt sé: Is breá liom tú." "Cathain a d'inis sé duit?" "Thart ar uair an chloig ó shin".
"Ar dhúirt sé leat roimhe seo?" "Sea, an oíche eile."
"Cad a dúirt sé?" "Is breá liom tú".
"Ach ní dúirt sé riamh cheana?" "Deir sé liom gach oíche."
D'fhreagair mé: “Ná creid é. Déanann sé é féin arís, níl sé ó chroí! "».
"Níl aon athrá ann - a deir Monsignor Fulton Sheen féin - sa ghrá is breá liom tú" mar tá nóiméad nua in am, pointe eile sa spás. Níl an bhrí chéanna le focail agus a bhí riamh ».
Mar sin atá an Phaidrín Naofa. Is athrá é ar ghníomhartha grá don Madonna. Eascraíonn an focal Rosary as focal bláth, an rós, arb é barr feabhais an ghrá é; agus ciallaíonn an téarma Rosary go beacht beart de rósanna le tairiscint ceann ar cheann don Madonna, ag athnuachan gníomh an ghrá filial deich, tríocha, caoga uair ...
Tá fíor-ghrá gan staonadh
Fíor-ghrá, i ndáiríre, grá ó chroí, ní amháin go ndiúltaíonn grá domhain é féin a chur in iúl, ach go gcaithfidh sé é féin a chur in iúl le hathrá an ghnímh agus le focail an ghrá fiú gan stad. Nár tharla sé seo do Padre Pio de Pietrelcina nuair a rinne sé aithris ar a tríocha agus daichead Rosairí lá agus oíche? Cé a d’fhéadfadh a chroí a chosc ó ghrá a bheith aige?
Is é an grá nach bhfuil ann ach éifeacht mothúchán a rith ná an grá a bhíonn tuirseach, toisc go dtéann sé as feidhm le himeacht an díograis. An grá atá réidh do gach rud, áfach, tá an grá a bheirtear ón taobh istigh agus atá ag iarraidh é féin a thabhairt gan teorainneacha cosúil leis an gcroí a bhuaileann gan stad, agus déanann sé é féin arís lena bhuille gan a bheith tuirseach (agus faraor má éiríonn tú tuirseach!); nó tá sé cosúil leis an anáil a chuireann ar chumas an duine maireachtáil i gcónaí go dtí go stopfaidh sé. Is iad na Ave Maria del Rosario buillí an ghrá atá againn do Mhuire, is iad anáil an ghrá iad i dtreo na Máthar diaga milis.
Agus muid ag caint ar an anáil, cuimhnímid ar Naomh Maximilian Maria Kolbe, "Amadán an Choincheap gan Smál", a mhol do gach duine grá a thabhairt don Choincheap gan Smál agus grá a thabhairt dó an oiread agus go sroichfeadh sé "an Choincheap gan Smál". Is deas a bheith ag smaoineamh nuair a dhéanann tú aithris ar an Phaidrín is féidir leat an taithí bheag a bheith agat ar “an Madonna a análú” leis an gcaoga Hail Marys atá caoga anáil an ghrá di ar feadh 15-20 nóiméad ...
Agus muid ag caint ar an gcroí, cuimhnímid freisin ar shampla Naomh Pól na Croise, nár scoir, fiú nuair a bhí sé ag fáil bháis, an Phaidrín a aithris. Bhí cúram ar chuid de na daoine a bhí i láthair a rá leis: "Ach, nach bhfeiceann tú nach féidir leat é a thógáil níos mó? ... Ná bí tuirseach! ...". Agus d’fhreagair an Naomh: «Deartháir, ba mhaith liom é a rá fad atá mé beo; agus mura féidir liom le mo bhéal, deirim é le mo chroí ... » IS ?? fíor i ndáiríre: paidir an chroí is ea an Phaidrín, is paidir an ghrá é, agus ní teannann an grá riamh!