Chonaic Ivan físiúil Medjugorje an Pápa in aice leis an Madonna

Cé go bhfuil an iliomad ollmhór, sa Róimh, ag scuaine ar feadh uaireanta le bheith in ann guí ar feadh nóiméad os comhair chorp Karol Wojtyla the Great, preabann nuacht iontach ó fhóin phóca go suíomhanna idirlín, ó na Stáit Aontaithe go Medjugorje sa Róimh. Tar éis dúinn a fhíorú - ó fhoinsí iolracha, díreach agus tromchúiseach - a iontaofacht, táimid in ann é a thuairisciú cé nach bhfuil sé oifigiúil.

Bhí an Pápa marbh ar feadh thart ar cheithre huaire an chloig, oíche Dé Sathairn, nuair a bhí a apparition laethúil Ivan Dragicevic, duine de na "buachaillí ó Medjugorje" i mBostún, an chathair ina bhfuil cónaí air anois. Bhí sé 18.40pm thar lear (agus bhí sé fós 2 Aibreán). Cé go raibh Ivan ag guí, mar is gnách, ag féachaint ar an Madonna, an bhean óg álainn atá le feiceáil dó gach lá ó 24 Meitheamh, 1981, bhí an chuma ar an Pápa ar a taobh clé. Ceann de mo fhoinsí a athchruthaíonn gach rud go mion: "Bhí an Pápa miongháire, d'fhéach sé óg agus bhí an-sásta. Bhí sé gléasta i bán le clóca órga. Chas an Mhuire ina aghaidh agus an bheirt, ag féachaint ar a chéile, aoibh gháire ar an mbeirt, aoibh gháire neamhghnách, iontach. Lean an Pápa leisciúil ag féachaint ar an mBean Óg agus chas sí ar Ivan ag rá: ‘tá mo mhac daor liom’. Ní dúirt sí aon rud eile, ach bhí a aghaidh radanta cosúil le héadan an Phápa a lean ag féachaint ar a aghaidh”.

Chuir an nuacht seo, mar a thuigeann tú, an-tuiscint fiú ar roinnt daoine atá ag guí i Naomh Peadar faoi iarsmaí bochta marfach Karol Wojtyla. Athuair Críostaithe gach Domhnach sa Chreideamh: "Creidim sa bheatha shíoraí". Ach is léir gur rud eisceachtúil é scéala na haeráide seo, mar is fíor-eisceachtúil é go bhfuil fíorshaol tar éis báis, chomh eisceachtúil a bhí ann saolta an Phápa seo agus chomh heisceachtúil is atá “cás Medjugorje”. Casann go leor a gcuid srón suas mar gheall ar naimhdeas dochrach do bhriseadh an duine osnádúrtha. Go pearsanta - le feiceáil go soiléir i bhfíricí Medjugorje (cibé an bhfuil siad fíor nó bréagach) - rinne mé m'imscrúdú iriseoireachta a bhailigh mé sa leabhar "Mystery Medjugorje" áit - i measc rudaí eile - d'athchruthaigh mé tuarascálacha na n-eolaíochtaí leighis éagsúla. coimisiúin a dúirt (gach duine) nach raibh siad in ann na heachtraí eisceachtúla a tharlaíonn ann a mhíniú, ar an seisear buachaillí ar an gcéad dul síos, i láthair na huaire. Díreach mar atá domhínithe ó thaobh liachta de bheith fós ag na leighis éirimiúla atá doiciméadaithe ann.

I measc rudaí eile, bhí Mhuire Medjugorje, ón tús, an-díograiseach agus é ag iarraidh réaltacht na beatha síoraí a mheabhrú dár glúin, an bheatha dheifnídeach arb í an bheatha dhílis í. Go deimhin, cheana féin ar an dara lá den apparitions (25 Meitheamh, 1981) chuir sé a suaimhneas ar cheann de na cailíní, Ivanka, fós i bponc mar gheall ar bhás a máthar le déanaí agus ansin thaispeáin sé di é, gar di. Ina theannta sin, tugann cuid de na feicithe fianaise gur tugadh chun "ifreann" ifreann, purgadóir agus neamh iad, mar a taispeánadh do leanaí Fatima ifreann.

Rinne an tAthair Livio Fanzaga mionstaidéar ar na himeachtaí seo ina leabhair ar Medjugorje, atá luachmhar freisin chun sonraí “diagachta” áirithe a mhionsonrú mar óige Mhuire (agus an Phápa), comhartha d’óige síoraí Dé. Mhínigh machnamh iontach ar an diagacht ar Medjugorje leis an Athair Divo Barsotti, a foilsíodh in Avvenire: “le Mary tá an domhan nua le feiceáil… Tá sé mar go n-éiríonn go tobann domhan a bhíonn i gcónaí infheicthe, ach a fhanann i bhfolach de ghnáth; amhail is dá mba rud é go bhfuair súile an duine cumhacht amhairc nua ... Ó na apparitions tá cinnteacht againn ar domhan solais, íonachta agus grá ... sa Madonna is é an cruthú iomlán atá athnuaite. Is í í féin an cruthú nua, neamhthruaillithe ag olc agus bua ... Déanann an apparition an domhan fuascailte i láthair ... Ní gníomh de chuid Dé ar shamhlaíocht an duine an apparition mar sin. Creidim nach féidir a réadúlacht oibiachtúil a shéanadh. Is í an Mhaighdean Naofa go fírinneach a fheictear, téann fir i gcaidreamh léi agus lena Mac diaga… Ní féidir leis an Mhaighdean a leanaí a thréigean roimh léiriú poiblí sollúnta a bua ar an olc. Máthair chách, níorbh fhéidir léi í féin a scaradh uainn atá beo faoi phionós, faoi réir gach temptation, in ann éalú ón mbás”. Dóibh siúd nach eol dóibh ar stair Chríostaí, b’fhéidir go bhfuil cuma dochreidte air seo, ach – mar a léirigh an staraí Giorgio Fedalto, as Ollscoil Padua, sa leabhar The Gates of Heaven (foilsitheoir San Paolo) – na céadta bliain Críostaí, fiú na cinn le déanaí, go litriúil lán de ghrásta misteacha a dhéantar do naoimh nó do ghnáth-Chríostaithe a dheimhníonn réaltacht an Teachta ina dhiaidh seo. I mbeagán focal, is í an Eaglais atá - le sracfhéachaint chúramach - ar feadh na gcéadta bliain tumtha go litriúil sa osnádúrtha. Maidir le Medjugorje mar sin, is dúshlán é atá fós ann: sula nglacfaidh tú post ní mór dul go dílis agus féachaint, fiosrú agus staidéar a dhéanamh ar na fíricí (cosúil leis na foirne éagsúla scoláirí) go hoibiachtúil. Seachas sin, ní chuirtear in iúl ach claontachtaí gan bhunús agus ní léirítear ach an eagla (doiléir) roimh theacht ar fheiniméan a chuireann isteach ar smaointe gach duine.

Ach lig dúinn filleadh ar an "canonization" an Pápa a rinne an Mhaighdean í féin. Tá fasach ann a raibh Padre Pio mar phríomhcharachtar aige. Nochtadh é seo le déanaí i ndialann (díreach foilsithe) a stiúrthóir spioradálta, an tAthair Agostino da S. Marco i Lamis. Ar an 18 Samhain, 1958 scríobhann sé: “Tá a shaol urnaí agus dlúthaontais leis an Tiarna i gcónaí ag an bpaidir ionúin Padre Pio, is féidir é a rá i ngach tráth den lá agus de shuaimhneas na hoíche. Fiú sna comhráite a d’fhéadfadh a bheith aige lena confreres agus le daoine eile, coimeádann sé a aontas inmheánach le Dia.Cúpla lá ó shin d’fhulaing sé otitis painful, mar sin d’fhág sé dhá lá a admháil na mná. Mhothaigh sé an phian go léir ina anam as bás an Phápa Pius XII (a fuair bás i Castelgandolfo ag 3,52 am ar 9 Deireadh Fómhair, eag). Ach ansin thaispeáin an Tiarna dó i nglóir na bhflaitheas”.

Cosúil le Padre Pio, bíonn deacracht mhór ag mistéir i gcónaí glacadh leo. Dúirt an fealsamh iontach Bergson (a d’iompaigh go Caitliceachas): “Is é an constaic mhór a bheidh orthu ná an ceann a chuir cosc ​​ar chruthú na daonnachta diaga”. Ina ionad sin bhí Eoin Pól II - a bhí ina ábhar machnaimh mór - go mór oscailte don osnádúrtha. Mar is léir óna chion do Helena-Faustina Kowalska (ceann de rúndiamhra is mó na fichiú haoise) ar chabhraigh sé féin lena ghlacadh (fiú san Oifig Naofa, sna seascaidí), gur canónaigh sé agus ar shocraigh sé an fhéile. na Trócaire Dhiaga a bhí - in intinn an Phápa - le bheith mar an eochair do léirmhíniú an fichiú haois agus na staire ina hiomláine (mar a léirigh sé freisin sa leabhar deireanach, Cuimhne agus féiniúlacht).

Tá sé thar a bheith suntasach gur tharla bás an Phápa go beacht ar an bhféile seo (a thosaíonn ag Vespers Dé Sathairn). Chomh maith leis sin toisc gur "an chéad Satharn" den mhí a bhí ann, an lá - de réir an chleachtais phianmhar a bhunaigh an Mhaighdean Fatima - a ghlaonn sí í féin orthu siúd a thugann iontaoibh di. Tá “impleachtaí” an Phápa Wojtyla le Fatima ar eolas go maith anois. Níos lú ar eolas ná a oscailt i Medjugorje (nach bhfuil aitheanta go fóill ag an Eaglais), ach tá go leor agus teistiméireachtaí uathúla. Luaim dhá chás. Chuala easpaig an Aigéin Indiaigh a fuair an Pápa an 23 Samhain, 1993, ag pointe áirithe - ag labhairt dó ar Medjugorje - é a rá: "Is iad na teachtaireachtaí seo an eochair chun tuiscint a fháil ar cad atá ag tarlú agus cad a tharlóidh ar fud an domhain". Agus chuig an Monsignor Krieger, iar-easpag Florianopolis, ag fágáil sráidbhaile Bhoisnia ar 24 Feabhra, 1990, dúirt an tAthair Naofa: "Is é Medjugorje lárionad spioradálta an domhain".

Ní comhtharlú ar bith é gur thosaigh na magairlí tar éis an ionsaí ar an bPápa, amhail is dá mba le dul in éineacht leis agus tacú leis an dara céim dá phontificate. Ón tús, thuairiscigh na físairí gur shainmhínigh Mhuire Eoin Pól II mar an Pápa a roghnaigh sí féin agus a thug sí don chine daonna don tréimhse dhrámatúil seo. D'iarr Mhuire go leanúnach a bheith in éineacht leis i paidir, lá amháin phóg sí pictiúr lena íomhá agus ar 13 Bealtaine, 1982, bliain tar éis an ionsaí, dúirt sí leis na buachaillí go raibh na naimhde ag iarraidh é a mharú, ach chosain sí é mar gheall air. is é athair na bhfear go léir.

An "seans" (más féidir leat glaoch air seans) theastaigh bliain ó shin a shocrú le haghaidh Dé Domhnaigh, 3 Aibreán, 2005, i Milano, ag Mazdapalace, cruinniú paidir iontach de na Medjugorjans. Ní fhéadfadh duine ar bith a shamhlú go bhfaigheadh ​​an Pápa bás an oíche sin. Mar sin Dé Domhnaigh seo caite, os comhair deich míle duine ag guí ar son an Phápa, an tAthair Jozo Zovko, a bhí ina shagart paróiste Medjugorje ag tús na apparitions, béim ar an imthoisc mistéireach agus suntasach seo agus theastaigh chun cuimhne a chuid cruinnithe leis an Pápa agus a chaoiniúlacht agus a chosaint.

Faoin pontificate seo tá Medjugorje go deimhin ar cheann d'ionaid an domhain Chríostaí. Tá na milliúin daoine ann a d'aimsigh a gcreideamh arís agus iad féin ann. San Iodáil is domhan faoi uisce é, ar neamhaird ag na meáin chumarsáide é, ach ba leor an sracfhéachaint, Dé Domhnaigh, ar Mazdapalace, nó an líon mór daoine a éisteann le Raidió Maria gach lá, le tuiscint a fháil ar chomh mór agus a mhéadaigh Banríon na Síochána a réimeas. faoi ​​phontaificate an Phápa Wojtyla. Ar an Satharn 2 Aibreán, roimh bhás an Phápa, le feiceáil do dhuine eile de na seisear físithe, Mirjana, i Medjugorje, thug Mhuire - de réir an Chronicles - aghaidh ar an gcuireadh suntasach seo: "Ag an nóiméad seo iarraim ort an Eaglais a athnuachan". Dúirt an cailín go raibh sé ró-dheacair, tasc ró-mhór. Agus d'fhreagair Mhuire, de réir tuairiscí Medjugorje: “A pháistí, beidh mé leat! Mo haspail, beidh mé leat agus cabhrú leat! Déan tú féin agus do theaghlaigh a athnuachan ar dtús, agus beidh sé níos éasca duit”. Dúirt Mirjana léi arís: “Fan linn, a Mháthair!”.

Cé go mbreathnaíonn an oiread sin critéir pholaitiúla ar an gConclave, ní mór dúinn fiafraí dínn féin an bhfuil fórsa mistéireach i mbun oibre laistigh den Eaglais a stiúrann, a chosnaíonn agus a léiríonn í féin chun cabhrú leis an gcine daonna atá i mbaol mór. Ní raibh amhras ar bith ar Karol Wojtyla faoi agus ar feadh seacht mbliana is fiche chuir sé a ainm in athuair don chine daonna, ag cur de chúram uirthi féin, an Eaglais agus an domhan ar fad.