Ivan of Medjugorje: Taispeánann Mhuire duit conas an Soiscéal a chónaí

Dúirt tú nár mhinic na físeoirí tú go minic roimh na apparitions. Cén caidreamh a cruthaíodh níos déanaí?
Sea, tá carachtair dhifriúla ag seisear againn, an-difriúil i ndáiríre, agus i dtosach agus roimh na apparitions i go leor cásanna níor mhinic muid a chéile go minic. Dála an scéil, déagóirí ab ea cúigear againn, ach ní raibh i Jakov ach buachaill.
Ach, ó chuir an Madonna sinn le chéile, tá an scéal seo aontaithe linn agus bunaíodh caidreamh pearsanta eadrainn le himeacht ama. Ní féidir a rá go bhfuilimid aontaithe ní amháin toisc go bhfeictear Mhuire dúinn, ach i ngach cás nithiúil inár saol; agus roinnimid na deacrachtaí laethúla a thagann chun cinn maidir le teaghlach a reáchtáil, maidir le leanaí a thógáil ... Labhraímid lena chéile faoi na rudaí a mheallann sinn, faoi na temptations a ghlacann linn, toisc go gcloiseann muid glaonna an domhain uaireanta; fanann ár laigí agus caithfear iad a throid. Agus iad a roinnt cabhraíonn sé linn éirí aníos, ár gcreideamh a neartú, fanacht simplí, tacú lena chéile agus a fheiceáil níos soiléire an rud a iarrann Mhuire orainn. Tá an nasc seo uatha, áfach, toisc go bhfanann muid mar dhaoine le carachtair an-difriúla óna chéile, le fís shuntasach agus aisteach den domhan a bhaineann leis na gnéithe is lú agus is baile.

Conas a bhíonn na cruinnithe ar siúl eadraibh? Is annamh a bhíonn apparitions agat le chéile agus thug an saol tú chuig áiteanna fiú i bhfad i gcéin ...
Nuair a bhíonn muid uile anseo nó, ar aon chuma, leo siúd atá anseo, buailimid le chéile cúpla uair sa tseachtain freisin, ach uaireanta níos lú toisc go bhfuil a theaghlach ag gach duine agus go leor tiomantas d’oilithrigh. Ach dhéanaimid é, go háirithe i aimsir plódú mór, agus déanaimid ár ndícheall a choinneáil ar an eolas lena chéile agus meditate ar an méid a deir ár Máthair heavenly do gach duine. Tá sé an-úsáideach dúinn a chur i gcomparáid féin ar a theagasc, mar a fheiceann ceithre súile níos fearr ná dhá agus is féidir linn a thuiscint dá bhrí dathanna éagsúla.
Tá sé tábhachtach, mar ní mór dúinn iarracht an chéad a thuiscint agus thar aon rud eile chun cónaí an méid a deir Mhuire agus iarrann. Níl sé mar go bhfuil muid ar an visionaries nach mór dúinn a bhraitheann ceart.

Mar sin féin, tá tú na pointí tagartha, múinteoirí an chreidimh do pharóiste Medjugorje.
Leanann gach duine againn grúpaí paidir. Nuair a bheidh mé anseo atosaím saol an pharóiste, agus go pearsanta treoraím grúpa paidir de thríocha duine a bunaíodh i 1983. Don chéad seacht mbliana bhuail muid le chéile Dé Luain, Dé Céadaoin agus Dé hAoine, agus anois nílimid ach faoi dhó in aghaidh na seachtaine, ar feadh trí uair an chloig de phaidir le chéile a chuimsíonn nóiméad an apparition freisin. Don chuid eile, molaimid an Tiarna, guímid air go spontáineach, léigh na scrioptúir, canadh agus machnamh le chéile. Uaireanta bíonn muid taobh thiar de dhoirse dúnta, agus i gcásanna eile bailímid ar chnoc na apparitions ag fáiltiú roimh gach duine ar mian leo a bheith rannpháirteach. Ach caithfear a mheas go bhfuilim i mBostún ansin ... sa gheimhreadh ...

Medjugorje-Boston: cad a dhéanann tú?
Níl post faoi leith agam, mar caithim an chuid is mó den bhliain ag tabhairt mo chuid fianaise sna deoise agus sna paróistí a thugann cuireadh dom. gheimhridh seo caite, mar shampla, thug mé cuairt ar beagnach céad eaglaisí; agus mar sin a chaitheamh mé mo chuid ama i seirbhís na n-easpag, sagart paróiste agus grúpaí paidir a iarrann é. Thaistil mé i gcéin agus i gcóngar an dá Mheiriceá, ach bhí mé go dtí an Astráil agus an Nua-Shéalainn freisin. Mar fhoinse ioncaim, tá roinnt árasáin ag mo theaghlach i Medjugorje chun freastal ar oilithrigh.

An bhfuil tasc faoi leith agat freisin?
In éineacht leis an ngrúpa paidir, is é an misean a chuir Our Lady ar iontaoibh dom a bheith ag obair le daoine óga agus ar a son. Ciallaíonn guí ar son daoine óga freisin súil a bheith acu ar theaghlaigh agus ar shagairt óga agus ar dhaoine coisricthe.

Cá dtéann daoine óga inniu?
Tá sé seo ina ábhar mór. Bheadh ​​go leor a rá, ach tá i bhfad níos mó le déanamh agus guí. Is é an riachtanas a labhraíonn Mhuire uaireanta sna teachtaireachtaí ná paidir a thabhairt ar ais do theaghlaigh. teaghlaigh Naofa atá de dhíth. Os a choinne sin, téann go leor acu i mbun pósta gan bunús a n-aontais a ullmhú. Is cinnte nach bhfuil saol an lae inniu cabhrach, lena seachráin, mar gheall ar rithimí oibre struis nach spreagann machnamh ar a bhfuil á dhéanamh agat, cá bhfuil tú ag dul, nó na geallúintí bréagacha a bhaineann le bheith furasta a thomhas. ceart agus ábharachas. Is léir scátháin do fuiseoga lasmuigh den teaghlach Chuige suas scriosadh go leor, chun caidrimh a bhriseadh.

Ar an drochuair, sa lá atá inniu teaghlaigh a aimsiú naimhde, in ionad cúnamh, fiú amháin sa scoil agus in companions a leanaí, nó i dtimpeallachtaí oibre a dtuismitheoirí. Seo a leanas roinnt naimhde fíochmhar ar an teaghlach: drugaí, alcól, go minic nuachtáin, teilifís agus fiú phictiúrlann.
Conas is féidir linn a bheith inár bhfinnéithe i measc daoine óga?
Is testifying dualgas, ach ina leith ar mian leat a bhaint amach, maidir le haois agus an chaoi a labhraíonn sé, a bhfuil sé agus nuair a thagann sé as. Uaireanta tá muid i Hurry, agus táimid ag deireadh suas consciences forcing, rud a chuireann lenár bhfís rudaí a fhorchur ar dhaoine eile. Ina áit sin, ní mór dúinn a fhoghlaim a bheith dea-shamplaí agus lig ár n-togra aibí go mall. Tá am roimh an fómhar gur gá a bheidh le glacadh de chúram.
Baineann Sampla liom go díreach. Mhuire cuireadh dúinn guí trí huaire an chloig in aghaidh an lae: go leor a rá "tá sé i bhfad", agus chomh maith go leor daoine óga, go leor dár bpáistí go bhfuil sin. roinnte mé an t-am idir maidin agus meán lae agus tráthnóna - lena n-áirítear Aifreann, Rose, Naofa Scripture agus meditation - agus tháinig mé ar an tuairim nach bhfuil sé i bhfad.
Ach is féidir le mo pháistí smaoineamh ar bhealach éagsúil, agus is féidir iad a mheas an choróin an Phaidrín cleachtadh monotonous. Sa chás seo, más mian liom iad a thabhairt níos gaire don urnaí agus do Mháire, beidh orm a mhíniú dóibh cad é an Phaidrín agus, ag an am céanna, a thaispeáint dóibh le mo shaol cé chomh tábhachtach agus sláintiúil atá sé domsa; ach seachnóidh mé é a fhorchur air, fanacht go bhfásfaidh an phaidir laistigh díobh. Agus mar sin, ar dtús, beidh mé ar fáil dóibh ar bhealach difriúil de guí, beidh muid ag brath ar foirmlí eile, níos oiriúnaí dtí a staid reatha fáis, chun a mbealach a bhaineann le cónaí agus ag smaoineamh.
Mar gheall ar ag guí, dóibh agus dúinne, nach bhfuil cainníocht tábhachtach, má tá caighdeán ann. Aontaíonn paidir ardchaighdeáin baill teaghlaigh, cruthaíonn sí greamaitheacht chomhfhiosach don chreideamh agus do Dhia.
Bhraitheann go leor daoine óga uaigneach, tréigthe, unloved: conas cabhrú leo? Sea, tá sé fíor: is í an fhadhb an teaghlach tinn a ghineann leanaí breoite. Ach ní féidir do cheist a ghlanadh i gcúpla líne: tá buachaill a ghlacann drugaí difriúil ó bhuachaill a thit i ndúlagar; nó buachaill depressed b'fhéidir a thógann fiú drugaí. Caithfear dul i dteagmháil le gach duine ar an mbealach ceart agus níl aon oideas amháin ann, ach amháin an phaidir agus an grá a chaithfidh tú a chur i do sheirbhís dóibh.

Nach aisteach an rud é go n-iarrtar ortsa, atá de chineál measartha - ach ón rud a fheiceann tú “a bhí tú” - cúthail, daoine óga a soiscéaladh, nach cinnte gur lucht féachana éasca iad?
Is cinnte gur athraigh mé go mór sna fiche bliain seo, agus mé ag féachaint ar an Madonna, ag éisteacht léi agus ag iarraidh na rudaí a iarrann sí a chur i bhfeidhm, go bhfuil mé níos misniúla; tá mo fianaise a bheith níos saibhre, níos doimhne. Mar sin féin, tá an gile fós ann agus geallaim duit go bhfuil sé i bhfad níos éasca dom, as an muinín a cruthaíodh le himeacht ama, aghaidh a thabhairt ar an Madonna, ná breathnú amach ar sheomra lán le daoine óga, lán d’oilithrigh.

Taistealaíonn tú go háirithe go Meiriceá: an bhfuil aon smaoineamh agat cé mhéad grúpa paidir a spreag Medjugorje a bunaíodh ann?
Ó na sonraí is déanaí a chuir siad in iúl dúinn, tá thart ar 4.500 grúpa againn.

Ag taisteal le do theaghlach nó leat féin?
Aonair.

Feictear domsa go bhfuil níos mó ná na visionaries eile a bhfuil tú a bhfuil misean ar leith An scéala faoi Medjugorje chun an domhain. Ach an í Mhuire atá ag fiafraí díot?
Sea, fiafraíonn Mhuire díom; Labhraím go leor leat, deirim gach rud leat, bím ag siúl leat. Agus b’fhéidir go bhfuil sé fíor go gcaithim níos mó ama ná a chéile ar thaisteal, teastaíonn go leor uaim i ndáiríre don aspal. Tá sé tábhachtach taisteal, go háirithe chun teacht ar na daoine bochta sin go léir a bhfuil aithne acu ar Medjugorje, ach a mbíonn íobairtí ollmhóra i gceist le hoilithreacht. Daoine a bhfuil teachtaireachtaí Medjugorje ina gcónaí iontu cheana féin agus i bhfad níos fearr ná mise.
Caithfidh tionscnamh gach turais teacht ó na sagairt i gcónaí, ní mise a mholann lá urnaí, mar fhianaise. Tá mé níos sásta nuair a na sagairt paróiste cuireadh a thabhairt dom leis na heaglaisí, toisc go bhfuil atmaisféar urnaí a cruthaíodh a bhfabhar an fógra ar an teachtaireachtaí an Madonna; agus i gcomhdhálacha le go leor cainteoirí tá an baol ann go mbeidh siad níos scaipthe.

Tá easpaig luaite agat roimhe seo: an bhfuil an oiread sin i bhfabhar Medjugorje? Cad a cheapann tú faoin bPápa seo?
Bhuail mé le go leor easpaig áit ar tugadh cuireadh dom; agus i roinnt cásanna thug siad orm glaoch ar a dtionscnamh féin. Agus tá na sagairt go léir a thug cuireadh dom chuig a n-eaglaisí toisc go n-aithníonn siad teachtaireacht an tSoiscéil i dteachtaireachtaí Mhuire. I dteachtaireachtaí Mhuire chonaic siad an iarraidh chéanna arís agus arís eile ag an Athair Naofa ar ath-soiscéaladh an domhain.
Tá fianaise tugtha ag go leor easpaig dom an deabhóid faoi leith a bhí ag Eoin Pól II do Mháire, rud a dheimhnítear ar fud an teastais. Is cuimhin liom i gcónaí gur thagair 25 Lúnasa, 1994, nuair a bhí an tAthair Naofa sa Chróit agus an Mhaighdean tagairt dó focal ar fhocal mar ionstraim dá chuid: “A pháistí a chara, inniu táim gar duit ar bhealach speisialta, chun guí ar son an bhronntanais de láithreacht mo mhic ghaoil ​​i do thír féin. Guigh leanaí beag do shláinte mo mhac beloved atá ag fulaingt agus an té a roghnaigh mé ar an am ». Amháin cuí leis beagnach gur bhraith an consecration an domhain a Mhuire ar sainordaithe a thabharfaidh tú féin.

Anseo i bpobail Medjugorje go leor is foinse, íomhá beo de shaibhreas na gluaiseachtaí san Eaglais comhaimseartha: aontaíonn tú?
Nuair a théim timpeall Tá mé aon bhealach ar iarraidh a liom bualadh a ghluaiseacht tá sé mar chuid den. Nuair a fheiceann mé na daoine sin go léir a bhíonn ag guí, a shuíonn ar bhinsí na n-eaglaisí, deirim liom féin go mbaineann gach duine againn leis an Eaglais chéanna, leis an bpobal céanna.
Níl a fhios agam an carasmaí sonracha na gluaiseachtaí ar leith, ach tá mé cinnte go bhfuil siad uirlisí an-úsáideach le haghaidh an slánú na ndaoine a fhreastalaíonn orthu chomh fada agus atá siad san Eaglais, is breá an Eaglais agus a bheith ceart a aontacht; agus chun go dtarlódh sé seo is gá go dtreoródh sagairt iad nó daoine coisricthe ar a laghad. Má tá daoine tuata ag an gceann, beidh sé tábhachtach go mbeadh dlúthbhaint i gcónaí leis an Eaglais agus le sagairt áitiúla, mar gheall sa riocht seo tá ráthaíocht níos mó ann maidir le fás spioradálta de réir an tSoiscéil.
Mura ndéantar amhlaidh méadaítear an baol a bhaineann le sciorradh contúirteach, an baol go dtiocfaidh tú as an mbóthar ó theagasc Íosa Críost. Agus baineann sé seo leis na pobail nua, a rath ar chomh maith le spontáineachta neamhghnách i Medjugorje. Táim cinnte go bhfuil Muire sásta go bhfuil go leor ag iarraidh iad féin a choisreacan do Dhia nó dul i mbun stíl mhaireachtála atá bunaithe níos mó ar urnaí, ach is gá féachaint ar gach duine sa treo céanna agus é a oibriú. Agus leis na pobail atá anseo, mar shampla, iarr mé aird ar leith ar na treoracha ar an pharóiste agus an easpag, a léiríonn an t-údarás ar an Eaglais Chaitliceach in Medjugorje. Is é an riosca, ar shlí eile, ná go dtagann gach duine isteach sa ghnáth-theampall chun paróiste iad féin.
Tar éis an tsaoil, leag na físeolaithe, i dtosach báire, béim ar do bhanna mar dhuine dílis, agus ar Mhuire mar mhúinteoir urnaí, le paróiste Medjugorje ...
San Eaglais agus ar son na hEaglaise.

Tarlaíonn roinnt teannas diagachta san Eaglais: mar shampla, ba mhaith linn tosaíocht an Phápa a athphlé, tá seasaimh éagsúla ann ar shaincheisteanna mar éacúiméineachas, eolaíocht, bitheitic, eitic ... Ach freisin ag an leibhéal dochtúireachta agus deabhóideach a tháinig sé chun amhras a chaitheamh ar fhíorláithreacht Íosa san Eocairist, cailleadh luach an phaidrín pobail ... an bhfuil imní ar Mháire? Cad a cheapann tú faoi?
Ní diagaire mé, níor mhaith liom dul trasna isteach i réimse nach liomsa é; Is féidir liom a rá cad é mo thuairim phearsanta. Dúirt mé gurb iad sagairt treoracha nádúrtha na tréada a gcaithfidh duine dul ar iontaoibh an duine féin. Ach leis seo ní chiallaíonn mé nár cheart dóibh breathnú ar an Eaglais, ar na heaspaig, ar an bPápa, toisc go bhfuil a bhfreagracht fíor-iontach. Tá tréimhse dheacair againn do phobail agus do shagairt agus go pearsanta is mór agam an oiread sin sagart a fheiceáil ag imeacht óna bpobal. Tá sé contúirteach do shagairt a bheith réidh le meon an domhain seo: is le Dia an domhan, ach tá an t-olc a tharraingíonn aird orainn ó fhírinne ár saoil tar éis dul isteach sa domhan freisin.
Lig dom a bheith soiléir: is rud maith é idirphlé a dhéanamh leo siúd a cheapann go difriúil eadrainn, ach gan an rud is tréith dár gcreideamh a thabhairt suas, arb é is sainairíonna ár bhféin sa deireadh. Ba mhaith liom muinín a thabhairt, má thugaim sagairt duit a bhíonn ag guí go leor, agus go háirithe dírithe ar Mhuire, go bhfuil an pobal níos sláintiúla, go bhfuil sé níos beo, go bhfuil níos mó iompair spioradálta ann; cruthaítear comaoineach níos mó idir an sagart agus na teaghlaigh, agus molann pobal an pharóiste íomhá teaghlaigh ina dhiaidh sin.
Má tá do shagart paróiste poist ar an imeall an Magisterium na hEaglaise, cad is féidir a dhéanamh? An leanann tú leis, an dtéann tú leis nó, ar mhaithe lena pháistí, an mbogann tú ar aghaidh go pobal eile?
Ní féidir linn dul ar aghaidh gan cabhair óna chéile. Ní mór dúinn guí cinnte dár sagairt, ionas gur féidir leis an Spiorad Naomh ár bpobail a athnuachan. Dá n-iarrfá orm cad é an comhartha is mó de apparitions Medjugorje, déarfainn go bhfuil sé sna milliúin Comaoineach a riaradh sna blianta seo i Naomh Séamas, agus sna teistiméireachtaí go léir a thagann ó gach cearn den domhan daoine a fhilleann nuair a fhilleann siad sa bhaile athraíonn sé a shaol. Ach is leor duine as gach míle a d’athródh a chroí tar éis dó a bheith anseo chun go mbeadh ciall le gach rud a tharla agus a tharlaíonn.

Tá do chuid freagraí go léir i dtraidisiún agus i ndílseacht don Eaglais, don Soiscéal ...
Sna fiche bliain seo níor dhúirt Mhuire aon rud dúinn nach bhfuil sa Soiscéal cheana féin, níor chuimhnigh sí air ach ar mhíle bealach chun na cuimhne toisc go raibh dearmad déanta ag go leor air, mar inniu ní fhéachaimid ar an Soiscéal a thuilleadh. Ach tá gach rud atá uait, agus caithfidh tú fanacht sa Soiscéal, sa Soiscéal a thaispeánann an Eaglais dúinn, na Sacraimintí a thaispeáint dúinn. «Conas teacht?», D’fhiafraigh siad díom, «Tá ár mBan ag caint le fiche bliain, agus sa Soiscéal fanann sí ina tost beagnach i gcónaí?». Mar gheall ar an Soiscéal tá gach rud a theastaíonn uainn, ach ní chuideoidh sé linn mura dtosaímid ag maireachtáil air. Agus labhraíonn Our Lady go leor toisc go bhfuil sí ag iarraidh orainn an Soiscéal a chónaí agus trína dhéanamh sin tá súil aici gach duine a bhaint amach agus an líon is mó daoine a chur ina luí.