An é Briathar Dé i ndáiríre an Bíobla?

Ní amháin go gcinnfidh ár bhfreagra ar an gceist seo an dearcadh atá againn ar an mBíobla agus a thábhacht dár saol, ach sa deireadh beidh tionchar síoraí aige orainn freisin. Más fíor Briathar Dé an Bíobla, ansin ba chóir dúinn grá a thabhairt dó, staidéar a dhéanamh air, cloí leis, agus muinín a bheith againn as sa deireadh. Más Briathar Dé é an Bíobla, ansin má dhiúltaíonn sé ciallaíonn sé Dia féin a dhiúltú.

Is cruthúnas é an fíoras gur thug Dia an Bíobla dúinn agus gur léiriú é ar a ghrá dúinn. Níl i gceist leis an téarma “nochtadh” ach gur chuir Dia in iúl don chine daonna conas a dhéantar é agus conas is féidir linn caidreamh ceart a bheith aige leis. Seo rudaí nach bhféadfaimis a bheith ar an eolas mura nochtfadh Dia dúinn iad sa Bhíobla. Cé gur tugadh nochtadh Dé dó féin sa Bhíobla de réir a chéile le beagnach 1.500 bliain, bhí gach rud ann i gcónaí a theastaíonn ó fhear chun aithne a chur ar Dhia d’fhonn caidreamh ceart a bheith aige leis. Más Briathar Dé é an Bíobla go deimhin, is é an t-údarás deiridh é do gach ábhar creidimh, cleachtais reiligiúnaigh agus eitice.

Is iad na ceisteanna a chaithfimid a chur orainn féin: Cén chaoi a bhfuil a fhios againn gur Briathar Dé é an Bíobla agus nach leabhar maith amháin é? Cad atá uathúil faoin mBíobla a dhéanann idirdhealú idir é agus gach leabhar reiligiúnach eile a scríobhadh riamh? An bhfuil aon fhianaise ann gur Briathar Dé é an Bíobla i ndáiríre? Má táimid chun scrúdú dáiríre a dhéanamh ar mhaíomh an Bhíobla gurb é an Bíobla fíor-bhriathar Dé, é spreagtha go diaga agus go hiomlán leordhóthanach do gach ábhar creidimh agus cleachtais, is iad seo na cineálacha ceisteanna a chaithfimid a mheas.

Ní féidir aon amhras a bheith ann go maíonn an Bíobla gur fíor-bhriathar Dé é. Tá sé seo le feiceáil go soiléir i véarsaí mar 2 Tiomóid 3: 15-17, a deir, “[…] ó d’óige bhí eolas agat ar na Scrioptúir Naofa , ar féidir léi an eagna as a dtagann slánú a thabhairt duit trí chreideamh i gCríost Íosa. Tá gach Scrioptúr spreagtha ag Dia agus úsáideach chun múineadh, iomardú, ceartú, oideachas a chur ar fhíréantacht, ionas go mbeidh fear Dé iomlán agus folláin. ullmhaithe do gach dea-obair ”.

Chun na ceisteanna seo a fhreagairt, caithfimid fianaise inmheánach agus sheachtrach a mheas gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin. Is í fianaise inmheánach na rudaí sin sa Bhíobla féin a fhianaíonn a bhunús diaga. Feictear ina aontacht ceann de na chéad chruthúnas inmheánach gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin. Cé go bhfuil sé comhdhéanta i ndáiríre de 66 leabhar aonair, scríofa ar 3 mhór-roinn, i 3 theanga dhifriúla, thar thréimhse thart ar 1.500 bliain, ag níos mó ná 40 údar (ó chúlraí sóisialta éagsúla), is leabhar aonadach aonair é an Bíobla ón tús. sa deireadh, gan contrárthachtaí. Tá an aontacht seo uathúil do gach leabhar eile agus is cruthúnas í ar bhunús diaga a chuid focal, mar spreag Dia fir áirithe chun a chuid focal féin a scríobh.

Tá fianaise inmheánach eile a thugann le fios gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin le feiceáil sna tairngreachtaí mionsonraithe atá ar a leathanaigh. Tá na céadta tairngreachtaí mionsonraithe sa Bhíobla a bhaineann le todhchaí náisiúin aonair lena n-áirítear Iosrael, todhchaí cathracha áirithe, todhchaí an chine daonna, agus teacht duine a bheadh ​​mar an Meisias, Slánaitheoir ní amháin Iosrael ach gach duine. iad siúd a chreidfeadh ann. Murab ionann agus na tairngreachtaí a fhaightear i leabhair reiligiúnacha eile nó iad siúd a rinne Nostradamus, tá tairngreachtaí an Bhíobla thar a bheith mionsonraithe agus níor éirigh leo a bheith fíor riamh. Sa Sean-Tiomna amháin, tá níos mó ná trí chéad tuar ann a bhaineann le hÍosa Críost. Ní amháin go raibh sé á thuar cén áit a rugadh é agus cén teaghlach as a dtiocfadh sé, ach freisin conas a gheobhadh sé bás agus go n-aiséirífí é an tríú lá. Níl ann ach bealach loighciúil chun na tairngreachtaí comhlíonta sa Bhíobla a mhíniú seachas a bhunús diaga. Níl aon leabhar reiligiúnach eile le fairsinge nó cineál na tuar tuartha ná a bhfuil ag an mBíobla.

Feictear an tríú cruthúnas inmheánach ar bhunús diaga an Bhíobla ina údarás agus ina chumhacht gan samhail. Cé go bhfuil an cruthúnas seo níos suibiachtúla ná an chéad dá chruthúnas inmheánach, mar sin féin is fianaise an-chumhachtach é ar bhunús diaga an Bhíobla. Tá údarás uathúil ag an mBíobla atá murab ionann agus aon leabhar eile a scríobhadh riamh. Is fearr a fheictear an t-údarás agus an chumhacht seo ar an mbealach a ndearnadh saol mór a athrú ó léamh an Bhíobla a leigheas andúiligh drugaí, a scaoil saor homaighnéasaigh, a thréig tréigthe agus slackers, a mhol coirpigh chrua, a rinne peacaigh a aisíoc agus a chlaochlú gráin i ngrá. Tá cumhacht dhinimiciúil agus chlaochlaithe ag an mBíobla nach féidir a dhéanamh ach toisc gur Briathar Dé é i ndáiríre.

Chomh maith le fianaise inmheánach, tá fianaise sheachtrach ann freisin a thugann le fios gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin. Ceann acu sin ná stairiúlacht an Bhíobla. Ós rud é go ndéanann sé cur síos mionsonraithe ar roinnt imeachtaí stairiúla, tá a iontaofacht agus a cruinneas faoi réir a bhfíoraithe ag aon doiciméad stairiúil eile. Trí fhianaise seandálaíochta agus taifid scríofa eile, cruthaíodh go bhfuil cuntais stairiúla an Bhíobla cruinn agus iontaofa i gcónaí. Déanta na fírinne, is é an fhianaise seandálaíochta agus lámhscríbhinne go léir a thacaíonn leis an mBíobla gurb é an leabhar is fearr doiciméadaithe ar domhan. Nuair a thugann an Bíobla aghaidh ar argóintí agus ar theagasc reiligiúnach agus nuair a dhearbhaíonn sé a chuid éileamh trí mhaíomh gur Briathar Dé é féin, is fíric thábhachtach é a iontaofacht go ndéanann sé imeachtaí atá infhíoraithe go stairiúil a dhoiciméadú go cruinn agus go hiontaofa.

Cruthúnas seachtrach eile gurb é an Bíobla go deimhin Focal Dé ná sláine údair an duine. Mar a luadh cheana, d’úsáid Dia fir ó chúlraí sóisialta éagsúla chun a chuid focal a fhíorú. Agus staidéar á dhéanamh ar shaol na bhfear seo, níl aon chúis ann chun a chreidiúint nach raibh siad macánta agus ó chroí. Ag scrúdú a mbeatha agus ag cur san áireamh go raibh siad toilteanach bás a fháil (bás gríosach go minic) as an méid a chreid siad, is léir go tapa gur chreid na gnáthfhir macánta macánta seo gur labhair Dia leo. Bhí a fhios ag na fir a scríobh an Tiomna Nua agus na céadta creidmheach eile (1 Corantaigh 15: 6) fírinne a dteachtaireachta toisc go bhfaca siad Íosa agus gur chaith siad am leis tar éis dó a bheith tógtha ó mhairbh. Bhí tionchar dochreidte ag na claochluithe a rinne Críost ardaithe ar na fir seo. Chuaigh siad ó cheilt ó eagla go bheith toilteanach bás a fháil don teachtaireacht a nocht Dia dóibh. Léiríonn a saol agus a mbás gur Briathar Dé i ndáiríre an Bíobla.

Cruthúnas seachtrach deiridh amháin gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin ná a indestructibility. Mar gheall ar a thábhachtaí agus a mhaíomh gur Briathar Dé é féin, d’fhulaing an Bíobla na hionsaithe is géire agus déanann sé iarracht é a scriosadh níos mó ná aon leabhar eile sa stair. Ó impirí luatha na Róimhe mar Diocletian, trí dheachtóirí Cumannach go haindiachaí nua-aimseartha agus agnostics, tá an Bíobla tar éis a chuid ionsaitheoirí go léir a mhaireachtáil agus a mhaireachtáil agus is é fós an leabhar is mó a foilsíodh ar domhan inniu.

Mheas skeptics an Bíobla i gcónaí mar mhiotaseolaíocht, ach tá a sheanchas bunaithe ag an tseandálaíocht. D'ionsaigh freasúra a theagasc mar theagasc primitive agus as dáta, ach bhí tionchar dearfach ag a choincheapa agus a theagasc morálta agus dlíthiúil ar shochaithe agus ar chultúir ar fud an domhain. Tá eolaíocht, síceolaíocht, agus gluaiseachtaí polaitiúla fós ag ionsaí air, ach tá sé fós chomh fíor agus ábhartha inniu agus a bhí sé nuair a scríobhadh é den chéad uair. Is leabhar é a d’athraigh saol agus cultúir gan áireamh le 2.000 bliain anuas. Is cuma cé chomh deacair agus a dhéanann a chuid comhraic iarracht é a ionsaí, a scriosadh nó drochmheas a dhéanamh air, fanann an Bíobla chomh láidir, fíor agus ábhartha tar éis na n-ionsaithe agus a bhí sé roimhe seo. Is fianaise shoiléir é an cruinneas a caomhnaíodh in ainneoin gach iarracht é a éilliú, a ionsaí nó a scriosadh gur Briathar Dé é an Bíobla go deimhin. Níor cheart go gcuirfeadh sé iontas orainn, is cuma cé chomh ionsaí is atá an Bíobla, go dtagann sé as. gan athrú agus gan díobháil i gcónaí. Tar éis an tsaoil, dúirt Íosa, "Rachaidh neamh agus talamh amach, ach ní imeoidh mo chuid focal" (Marcas 13:31). Tar éis duit an fhianaise a mheas, is féidir a rá gan amhras, "Ar ndóigh, is é an Bíobla Briathar Dé go deimhin."