An Bíobla agus Aislingí: An bhfuil Dia fós ag caint linn trí bhrionglóidí?
Is iomaí uair a d’úsáid Dia aislingí sa Bhíobla chun a thoil a chur in iúl, a phleananna a nochtadh, agus imeachtaí amach anseo a fhógairt. Mar sin féin, bhí gá le tástáil chúramach ar léirmhíniú an Bhíobla ar an mbrionglóid chun a chruthú gur ó Dhia a tháinig sé (Deotranaimí 13). Thug Ieremiah agus Zechariah araon rabhadh i gcoinne a bheith ag brath ar aislingí chun nochtadh Dé a chur in iúl (Ieremiah 23:28).
Rann véarsa an Bhíobla
Agus d’fhreagair siad [an pharaoh agus báicéir an pharaoh]: "Bhí brionglóidí againn beirt aréir, ach ní féidir le duine ar bith a rá linn cad a chiallaíonn siad."
“Is ábhar Dé é ateangaireacht aisling,” a d’fhreagair Iósaef. "Téigh ar aghaidh agus inis dom do chuid aislingí." Geineasas 40: 8 (NLT)
Focail Bhíobla le haghaidh aislingí
Sa Bhíobla Eabhraise, nó sa Sean-Tiomna, is é ḥălôm an focal a úsáidtear don aisling, ag tagairt do ghnáth-aisling nó don rud a thugann Dia dó. Sa Tiomna Nua tá dhá fhocal Gréagacha éagsúla le haghaidh aisling le feiceáil. Tá an focal ónar i soiscéal Mhatha, a thagraíonn go sonrach do theachtaireachtaí nó aislingí an oracail (Matha 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). Mar sin féin, úsáideann Achtanna 2:17 agus Jude 8 téarma níos ginearálta le haghaidh aisling (enypnion) agus aisling (enypniazomai), a thagraíonn do aisling oracle agus neamh-oracle.
Frása eile is ea “fís oíche” nó “fís oíche” a úsáidtear sa Bhíobla chun teachtaireacht nó aisling oracail a léiriú. Tá an abairt seo le fáil sna Sean-Tiomna agus sna Tiomna Nua (Íseáia 29: 7; Dainéil 2:19; Gníomhartha 16: 9; 18: 9).
Aislingí teachtaireachtaí
Tá brionglóidí an Bhíobla roinnte i dtrí chatagóir bhunúsacha: teachtaireachtaí doirithe nó fhortún atá le teacht, rabhaidh faoi fháithe bréagacha agus gnáth-aislingí neamh-oracular.
Cuimsíonn an chéad dá chatagóir aislingí teachtaireachta. Oracle is ea ainm eile ar theachtaireacht aisling. De ghnáth ní gá léirmhíniú a dhéanamh ar bhrionglóidí teachtaireachtaí agus go minic bíonn treoracha díreacha i gceist a thugann cúntóir diadhachta nó diaga dóibh.
Aisling teachtaireachta Iósaef
Roimh bhreith Íosa Críost, bhí trí aisling ag Iósaef maidir le teachtaireachtaí maidir le himeachtaí a bhí le teacht (Matha 1: 20-25; 2:13, 19-20). I ngach ceann de na trí aisling, tháinig aingeal an Tiarna os comhair Iósaef le treoracha simplí, a thuig Iósaef agus a lean go obediently.
I Matha 2:12, tugadh rabhadh do na saoithe i dteachtaireacht aisling gan filleadh ar Herod. Agus in Achtanna 16: 9, bhí fís oíche ag an aspal Pól d’fhear ag impí air dul go Macadóine. Is dócha gur teachtaireacht aisling a bhí san fhís seo san oíche. Tríd é, choimisiúnaigh Dia Pól chun an soiscéal sa Mhacadóin a sheanmóireacht.
Aislingí siombalach
Teastaíonn léirmhíniú ar aisling shiombalach toisc go bhfuil siombailí agus eilimintí neamhliteartha eile iontu nach dtuigtear go soiléir.
Bhí roinnt aislingí siombalacha sa Bhíobla simplí le léirmhíniú. Nuair a shamhlaigh mac Iósaef Iósaef babhtaí cruithneachta agus coirp neamhaí ag cromadh os a chomhair, thuig a dheartháireacha go gasta gur thuar na brionglóidí seo go gcuirfidís faoi bhráid Iósaef sa todhchaí (Geineasas 37: 1-11).
Theith Jacob ar feadh a shaoil óna chúpla deartháir Esau, nuair a luigh sé síos tráthnóna in aice le Luz. An oíche sin i mbrionglóid, bhí fís aige staighre, nó staighre, idir neamh agus talamh. Bhí aingil Dé ag dul suas agus síos an dréimire. Chonaic Iacób Dia ina sheasamh os cionn an staighre. Rinne Dia arís an gealltanas tacaíochta a thug sé d’Abrahám agus d’Íosác. Dúirt sé le Jacob go mbeadh a shliocht go leor, ag beannú do theaghlaigh uile an domhain. Ansin dúirt Dia, “Tá mé in éineacht leat agus coinneoidh mé tú cibé áit a théann tú, agus tabharfaidh sé ar ais tú go dtí an talamh seo.
Mar ní fhágfaidh mé thú go dtí go mbeidh an méid a gheall mé duit déanta agam. " (Geineasas 28:15)
Ní bheadh an léirmhíniú iomlán ar aisling Dréimire Jacob soiléir mura mbeadh sé faoi ráiteas faoi Íosa Críost in Eoin 1:51 gurb é an dréimire sin é. Thóg Dia an tionscnamh chun daoine a bhaint amach trína Mhac, Íosa Críost, an “dréimire” foirfe. Ba é “Dia linn” Íosa, a tháinig ar talamh chun an chine daonna a shábháil trí sinn a athnascadh i gcaidreamh le Dia.
Bhí aislingí Pharaoh casta agus bhí léirmhíniú sciliúil ag teastáil uathu. I Geineasas 41: 1-57, shamhlaigh Pharaoh seacht mbó sláintiúil agus saille agus seacht mbó breoite agus breoite. Shamhlaigh sé freisin seacht gcluas arbhar agus seacht gcluas arbhair. Sa dá aisling, d'ith an ceann is lú an ceann is mó. Ní thuigfeadh aon duine de na daoine críonna san Éigipt agus na diviners a léirmhíníonn aisling de ghnáth cad a bhí i gceist le brionglóid Pharaoh.
Chuimhnigh buitléir Pharaoh gur léirigh Iósaef a aisling sa phríosún. Ansin scaoileadh Iósaef ón bpríosún agus nocht Dia dó brí aisling Pharaoh. Chonaic an aisling shiombalach seacht mbliana mhaith rathúnais san Éigipt agus seacht mbliana gorta ina dhiaidh sin.
Aislingí an Rí Nebuchadnesar
Is samplaí den scoth d’aislingí siombalacha iad aislingí Rí Nebuchadnesar a thuairiscítear i Daniel 2 agus 4. Thug Dia an cumas do Daniel aislingí Nebuchadnesar a léirmhíniú. Thuar ceann de na brionglóidí sin, a mhínigh Daniel, go rachadh Nebuchadnesar ar mire ar feadh seacht mbliana, ag maireachtáil sna páirceanna mar ainmhí, le gruaig fhada agus tairní, agus ag ithe féir. Bliain ina dhiaidh sin, agus Nebuchadnesar ag bragáil faoi féin, tháinig an aisling i gcrích.
Bhí roinnt aislingí siombalacha ag Daniel féin a bhain le ríochtaí an domhain amach anseo, le náisiún Iosrael agus leis na hamanna deiridh.
Bhí brionglóid ag bean Pioláit faoi Íosa an oíche sular thug a fear céile dó é a chéasadh. Rinne sé iarracht tionchar a imirt ar Phioláit chun Íosa a shaoradh trí theachtaireacht a sheoladh chuige le linn na trialach, ag insint do Phíoláit faoina aisling. Ach rinne Pioláit neamhaird dá rabhadh.
An bhfuil Dia fós ag caint linn trí bhrionglóidí?
Sa lá atá inniu ann déanann Dia cumarsáid go príomha tríd an mBíobla, a nochtadh scríofa dá mhuintir. Ach ní chiallaíonn sé sin nach féidir leis nó nach dteastaíonn uaidh labhairt linn trí aislingí. Éilíonn líon iontais d’iar-Mhoslamaigh a thiontaíonn go dtí an Chríostaíocht gur chreid siad in Íosa Críost trí eispéireas aisling.
Díreach mar a theastaigh tástáil chúramach chun léirmhíniú aislingí san am ársa a chruthú gur ó Dhia a tháinig an aisling, tá an rud céanna fíor inniu. Is féidir le creidmhigh guí ar Dhia as eagna agus treoir maidir le léirmhíniú aislingí (Séamas 1: 5). Má labhraíonn Dia linn trí bhrionglóid, míneoidh sé a bhrí i gcónaí, díreach mar a rinne sé do dhaoine sa Bhíobla.