AN DEVOTION DO SORROWS HOLY ÁR Tiarna IOSA CHRIST

Premise
Is é an rún atá againn leis an bhfoilseachán seo ná cabhrú le hanamacha grá gan teorainn an Chroí Naofa a thuiscint agus na tuillteanais gan teorainn a eascraíonn óna Créachta Naofa.

Bhí sé de phribhléid ag an gCroí Ró-Naofa “gairdín” uafásach Naomh Proinsias de Sales agus tar éis dó a nochtadh do Naomh Margaret Maria Alacoque “Seo an Croí a raibh an oiread sin grá ag fir dó” a léirigh don tSiúr Maria Marta Chambon ag rá “Tá mé agat roghnaithe chun deabhóid a scaipeadh ar mo chréacht naofa sna hamanna deacra ina mairimid ”.

Mian ó na leathanaigh seo a léamh: a bheith in ann guí mar Naomh Bernard "nó Íosa, is fiúntas dom do chréacht".

SISTER MARIA MARTA CHAMBON CHILDHOOD AND YOUTH
Rugadh Francesca Chambon ar 6 Márta 1841 do theaghlach tuathánach an-lag agus an-Chríostaí i sráidbhaile Croix Rouge in aice le Chambery.

An lá céanna fuair sé baisteadh naofa i séipéal paróiste S. Pietro di Lemenc.

Bhí sé ag iarraidh ar ár dTiarna go luath é féin a nochtadh don anam neamhchiontach seo. Ní raibh sé ach 9 mbliana d’aois nuair a bhí sé ar Aoine an Chéasta, faoi stiúir a aintín chun adhartha na Croise, thairg Críost, ár dTiarna, é féin a shúile stróicthe, fuilteach, mar a bhí ar Calvary.

"Ó, cén chuma a bhí air!" déarfaidh sí níos déanaí.

Ba é seo an chéad nochtadh ar phaisean an tSlánaitheora, a mbeadh an oiread sin áit aige ann.

Ach bhí tús a shaoil ​​le feiceáil thar aon rud eile arbh fhearr leis cuairteanna an Leanbh Íosa. Ar lá a céad Chomaoineach, tháinig sé chuici go follasach; ó shin i leith, gach lá dá Comaoineach, go dtí go bhfaighidh sí bás, is é an Leanbh Íosa i gcónaí a fheicfidh sí san Óstach naofa.

Éiríonn sé ina chompánach doscartha dá óige, leanann sé í in obair na tuaithe, labhraíonn sé léi ar an mbealach, téann sé léi go dtí an hovel trua trua.

"Bhí muid i gcónaí le chéile ... ah, cé chomh sásta a bhí mé! Bhí Paradise i mo chroí ... "Mar sin a dúirt sé ag deireadh a shaoil, ag meabhrú dó na cuimhní milis agus i bhfad i gcéin.

Ag am na bhfabhar luath seo, níor shíl Francesca go gcaithfeadh sí a saol teaghlaigh le hÍosa a chur i gcion ar dhaoine eile: bhí sí sásta taitneamh a bhaint as ina haonar, ag creidiúint go naive go raibh an phribhléid chéanna ag gach duine,

Mar sin féin, ní fhéadfadh sagart fiúntach an pharóiste a bheith faoi deara díograis agus íonacht an linbh seo, a lig di dul go minic sa cheaintín naofa.

Ba é an té a d'aimsigh a gairm reiligiúnach agus a tháinig chun í a chur i láthair ár mainistir, bhí Francesca 21 bliain d'aois, nuair a d'oscail Cuairt Santa Maria di Chambery a doirse. Dhá bhliain ina dhiaidh sin, ar fhéile Mhuire na nAingeal, an 2 Lúnasa, 1864, d’fhógair sí na gealltanais naofa agus, leis an ainm Deirfiúr Maria Marta, ghlac sí a háit go cinntitheach i measc Siúracha Santa Maria.

Níor nocht aon rud ar an taobh amuigh teagmháil ar leith le hÍosa Críost. Bhí áilleacht iníon an Rí fíor inmheánach go hiomlán ... Chaith Dia, a thug luach saothair iontach di gan amhras, leis an tSiúr Maria Marta maidir leis na bronntanais sheachtracha, le peirsilíocht shoiléir.

Bealaí garbh agus teanga, níos lú ná faisnéis ilchineálach, nach mbeadh ar chumas aon chultúir, fiú amháin achoimre, a fhorbairt (ní fhéadfadh an tSiúr Maria Marta léamh ná scríobh), mothúcháin nach n-ardódh mura mbeadh siad faoi thionchar diaga, meon bríomhar agus rud beag fíochmhar ...

Dearbhaíonn na deirfiúracha a chompánaigh go raibh sé ag miongháire: "Ó, naofa ... ba naomh fíor í ... ach uaireanta, cá mhéad iarracht!". Bhí aithne mhaith ag an "naomh" air! Ina shimplíocht mhealltach rinne sé gearán le hÍosa go raibh an oiread sin lochtanna air.

Is iad na heasnaimh a d’fhreagair sé an cruthúnas is mó gur ó Dhia a thagann an rud a tharlaíonn ionat! Ní thógfaidh mé ar shiúl iad choíche: is iad an veil a cheilt mo bhronntanais. An bhfuil fonn mór ort dul i bhfolach? Tá sé níos mó agam ná tusa! ".

Agus tú ag tabhairt aghaidh ar an bportráid seo, is féidir an dara ceann a chur le pléisiúr, le gnéithe an-difriúla agus tarraingteacha. Faoi chuma amuigh bloc gan cruth, níorbh fhiú breathnú go cúramach ar na daoine uachtaracha chun fisiteolaíocht mhorálta álainn a thomhas, a bhí á foirfeacht ó lá go lá, a bhuíochas le gníomh Spiorad Íosa.

Thugamar faoi deara inti roinnt tréithe atá imprinted le comharthaí infallible a nochtann an t-ealaíontóir diaga ... agus is fearr a nochtann siad é is ea is mó a choinnigh an easpa díol spéise nádúrtha é i bhfolach.

Ina chumas teoranta tuiscint a fháil, cé mhéad soilse neamhaí, cé mhéad smaoineamh domhain! Sa chroí neamhshaothraithe sin, cén neamhchiontacht, cén creideamh, cén trua, cén humility, cén tart ar íobairtí!

Go dtí seo, is leor fianaise a sármhaitheasa, an mháthair Teresa Eugenia Revel a mheabhrú: “Is í an chách géilleadh gach rud di. Dealraíonn sé dúinn gurb é an t-ionracas, an fhíréantacht, spiorad na carthanachta a bheochan í, a mortification agus, thar aon rud eile, a humility ó chroí agus as cuimse an ráthaíocht is sábháilte d’obair dhíreach Dé ar an anam seo. An níos mó a fhaigheann sí, is mó an díspeagadh dílis di féin, a bhíonn faoi chois de ghnáth ag an eagla go bhfuil sí i mball. Docile leis an gcomhairle a thugtar di, tá an chumhacht mhór ag focail an tSagairt agus an Superior síocháin a thabhairt di ... Rud thar aon rud eile a thugann suaimhneas dúinn ná an grá paiseanta atá aici don saol i bhfolach, an riachtanas dhochoiscthe ag baint léi a cheilt ó gach gaisce daonna agus an sceimhle a chuireann san áireamh a bhfuil ag tarlú inti. "

Ritheadh ​​an chéad dá bhliain de shaol reiligiúnach ár ndeirfiúr go gnáth de ghnáth. Seachas bronntanas urnaí neamhchoitianta, cuimhne leanúnach, ocras agus tart i gcónaí ar Dhia, níor braitheadh ​​aon rud fíor inti, ná gur lig sí do rudaí neamhghnácha a thuar. Ach i mí Mheán Fómhair 1866 thosaigh an bhean rialta óg ag tabhairt cuairte go minic ag ár dTiarna, an Mhaighdean Naofa, anamacha Purgatory agus na Biotáille neamhaí.

Thar aon rud eile, cuireann Íosa Crosaithe a créachtaí diaga ar fáil chun machnamh a dhéanamh beagnach gach lá, anois urramach agus glórmhar, anois geal agus ag cur fola, ag iarraidh uirthi í féin a cheangal le pianta an Pháise Naofa.

Cinneann na daoine uachtaracha, ag cromadh roimh chomharthaí cinnte uacht na bhflaitheas, comharthaí nach féidir linn siamsaíocht a chur orthu féin sa chompendium gairid seo in ainneoin a cuid eagla, a chur ina luí uirthi féin riachtanais Íosa Crosaithe a thréigean.

I measc na morgáistí eile, iarrann Íosa ar an tSiúr Maria Martha fiú íobairt codlata a dhéanamh, ag ordú di féachaint ina haonar, in aice leis an SS. Sacramento, cé go bhfuil an mhainistir iomlán tumtha ina tost. Tá éilimh den sórt sin contrártha leis an dúlra, ach b’fhéidir nach é seo an gnáth-mhalartú fabhar diaga? I suaimhneas na n-oícheanta, cuireann ár dTiarna é féin in iúl dá sheirbhíseach ar an mbealach is iontach. Uaireanta, áfach, ligeann sé di streachailt go pianmhar, ar feadh uaireanta fada, i gcoinne tuirse agus codladh; áfach, de ghnáth glacann sé seilbh uirthi láithreach agus déanann sí í a fhuadach i gcineál eacstais. Cuireann sé a chuid pianta agus rúin an ghrá, atá lán de ghuí, in iúl di ... Méadaíonn iontais an ghrásta don anam an-humble, an-simplí agus ceansa seo ó lá go lá.

TRÍ LÁ EACNAMAÍOCHTA
I mí Mheán Fómhair 1867, thit an tSiúr Maria Marta, mar a bhí tuartha ag an Máistir diaga, i stát mistéireach, rud a bheadh ​​deacair a ainmniú.

Bhí sé le feiceáil ina luí ar a leaba, gan ghluaiseacht, gan urlabhra, gan radharc, gan aon chothú air; bhí an chuisle rialta, áfach, agus dath an duine beagáinín bándearg. Mhair sé seo trí lá (26 27 28) in onóir an SS. Tríonóide. Trí lá de ghrásta eisceachtúla a bhí ann don té a bhí ag faire.

Tháinig splendour uile na spéire chun an chill humble a shoilsiú, ina bhfuil an SS. Bhí Coláiste na Tríonóide tar éis teacht anuas.

Dúirt Dia an tAthair, agus Íosa á chur i láthair aici in Óstach:

"Tugaim duit an té a thairgeann tú dom chomh minic", agus thug mé comaoineach di. Ansin fuair sé amach rúndiamhair Bheithil agus na Croise, ag soilsiú a anama le soilse geala ar an Uileloiscthe agus Fuascailt.

Ansin ag scaradh a Spioraid uaidh féin, cosúil le ga lasach, thug sé dó é ag rá: “Seo an solas, an fhulaingt agus an grá! Beidh an grá domsa, an solas chun m’uacht a fhionnadh agus ar deireadh an fhulaingt atá le fulaingt, nóiméad ar nóiméad, mar ba mhaith liom go bhfulaingeodh tú. "

Ar an lá deireanach, trí chuireadh a thabhairt di machnamh a dhéanamh ar Chrois a Mhic i nga a chuaigh síos ó neamh chuici, dheonaigh an tAthair neamhaí di tuiscint níos fearr a fháil ar chréacht Íosa ar mhaithe lena leas pearsanta.

Ag an am céanna, i nga eile a d’imigh ón talamh chun na bhflaitheas a bhaint amach, chonaic sí go soiléir a misean agus an chaoi a raibh uirthi fiúntais créachta Íosa a bhaint amach, chun leasa an domhain uile.

BREITHIÚNAS NA SOLÁTHRAITHE EACNAMAÍOCH
Ní fhéadfadh an Superior agus an Stiúrthóir d’anam faoi phribhléid freagracht a ghlacadh as turas chomh neamhghnách sin leo féin. Chuaigh siad i gcomhairle leis na daoine uachtaracha eaglasta, go háirithe canóin Mercier, ard-vicar agus ardcheannas an tí, sagart críonna cráifeach, rev. D'ainmnigh an tAthair Ambrogio, Cúige Capuchins Savoy, fear a bhfuil luach mór morálta agus dochtúireachta aige, an canón Bouvier, séiplíneach an phobail "aingeal na sléibhte", a thrasnaigh a cháil ar eolaíocht agus ar bheannaíocht teorainneacha ár gcúige freisin.

Bhí an scrúdú tromchúiseach, cúramach agus iomlán. D'aontaigh an triúr scrúdaitheoirí a aithint gur rug an cosán a ghlac an tSiúr Maria Marta an SEAL DIVINE. Chomhairligh siad gach rud a chur i scríbhinn, áfach, chomh stuama agus chomh soilsithe céanna, mheas siad go raibh sé riachtanach na fíricí seo a choinneáil faoi scáth an rúin, fad is a bhí sé sásta le Dia iad féin a nochtadh. Mar sin d’fhan an pobal aineolach ar na grásta oirirce arbh fhearr le duine dá mbaill iad, na cinn is lú oiriúnach, de réir bhreithiúnas an duine, chun iad a fháil.

Sin é an fáth, agus í ag smaoineamh freisin ar thuairim na nÓglach eaglasta mar sheachadadh naofa, gheall ár máthair Teresa Eugenia Revel tuairisc a thabhairt, ó lá go lá, ar an méid a thagair an deirfiúr umhal di, ar ordaigh an Tiarna di, ar an láimh eile ná ceilt aon rud óna sármhaitheas:

“Dearbhaímid anseo i láthair Dé agus ár mBunaitheoirí naofa, as géilleadh agus chomh díreach agus is féidir, an méid a chreidimid a seoladh ó neamh, a bhuíochas sin do ghrá grámhar Chroí diaga Íosa, as sonas ár bpobal agus ar mhaithe le hanamacha. Is cosúil gur roghnaigh Dia inár dteaghlach humble an t-anam faoi phribhléid a chaithfidh ár deabhóid do chréachtaí naofa ár dTiarna Íosa Críost a athnuachan inár haois.

Is í ár deirfiúr Maria Marta Chambon an ceann a bhfuil an Slánaitheoir sásta lena láithreacht íogair. Gach lá taispeánann sé a créachtaí diaga di, ionas go ndearbhaíonn sé i gcónaí a bhfiúntais do riachtanais na hEaglaise, tiontú peacach, riachtanais ár n-Institiúide agus go háirithe chun faoiseamh a thabhairt d’anamacha Purgatory.

Déanann Íosa “bréagán an ghrá” di agus íospartach an dea-áthais atá againn agus táimid, lán le buíochas, i ngach nóiméad ar éifeachtúlacht a phaidir ar chroí Dé. " Is é sin an dearbhú lena n-osclaítear caidreamh na Máthar Teresa Eugenia Revel, duine atá fiúntach i bhfabhar na bhflaitheas. Glacaimid na luachana seo a leanas as na nótaí seo.

AN MISEAN
“Is trua le rud amháin a dúirt mé an Salvatore milis lena sheirbhíseach beag. Tá anamacha ann a mheasann deabhóid do mo chréachtaí naofa mar rud aisteach, gan fiúntas agus gan dealramh: sin an fáth go bhfuil sé ag lobhadh agus go ndéantar dearmad air. Ar neamh tá naoimh agam a raibh deabhóid mhór acu do mo chréacht, ach ar talamh ní thugann beagnach aon duine onóir dom ar an mbealach seo ". Cé chomh spreagtha is atá an cumha seo! Cé chomh beag is atá na hanamacha a thuigeann an Chrois agus iad siúd a dhéanann machnamh go diongbháilte ar Pháise ár dTiarna Íosa Críost, ar thug Naomh Proinsias de Sales mar is ceart ‘fíor scoil an ghrá, an chúis is milis agus is láidre le cráifeacht’.

Dá bhrí sin, níl Íosa ag iarraidh go bhfanfadh an mianach neamhleáite seo gan iniúchadh, go ndéanfar dearmad agus go gcaillfear torthaí a chréacht naofa. Roghnóidh sé (nach é seo an gnáthbhealach aisteoireachta atá aige?) Na huirlisí is uafásaí chun a chuid oibre grá a chur i gcrích.

Ar 2 Deireadh Fómhair, 1867, d’fhreastail an tSiúr Maria Marta ar Fhéile, nuair a osclaíodh cruinneachán na bhFlaitheas agus chonaic sí an searmanas céanna ag teacht chun cinn le splendour an-difriúil le ceann an domhain. Bhí Cuairt Iomlán na bhFlaitheas i láthair: dúirt na chéad Mháithreacha, agus í ag casadh uirthi amhail is dá mba chun a dea-scéal a fhógairt, go lúcháireach:

“Thug an tAthair síoraí d’Ordú naofa go dtabharfaí onóir dá Mhac ar thrí bhealach:

1ú Íosa Críost, a Chrois agus a Chréachta.

2ú A Chroí Naofa.

3 ° A Óige naofa: is gá go mbeidh simplíocht an linbh i do chaidrimh leis. "

Ní cosúil go bhfuil an bronntanas triple seo nua. Ag dul ar ais go dtí bunús na hInstitiúide, faighimid i saol na máthar Anna Margherita Clément, comhaimseartha le Saint Giovanna Francesca ó Chantal, na trí dheabhóidí seo, a raibh an rian ag an gcreideamh a chruthaigh sí.

Cé a bhfuil aithne aige, agus tá áthas orainn é a chreidiúint, is é an t-anam seo a bhfuil an-fhabhar air agus a thagann, i gcomhaontú lenár Máthair naofa agus a bunaitheoir, inniu chun ceann roghnaithe Dé a mheabhrú dóibh.

Cúpla lá ina dhiaidh sin, feictear don mháthair soghonta Maria Paolina Deglapigny, a d’éag 18 mí roimhe sin, dá hiníon san am atá thart agus dearbhaíonn sí an bronntanas seo de na créachtaí naofa: “Bhí saibhreas mór ag an gCuairt cheana féin, ach ní raibh sí iomlán. Sin é an fáth go bhfuil an lá a d’fhág mé an talamh sásta: in ionad gan ach Croí Naofa Íosa a bheith agat, beidh an chine daonna naofa go léir agat, is é sin, a chréachtaí naofa. D’iarr mé an grásta seo ar do shon “.

Croí Íosa! Cé leis é, nach bhfuil Íosa go léir aige? Grá Íosa go léir? Gan dabht, áfach, tá na créachtaí naofa cosúil le léiriú fada agus huafásach an ghrá seo!

Mar sin tá Íosa ag iarraidh orainn ómós iomlán a thabhairt dó agus, agus muid ag admháil a Chroí créachtaithe, tá a fhios againn gan dearmad a dhéanamh ar a chréacht eile, a osclaítear don ghrá freisin!

Maidir leis seo, níl aon easpa suime ann maidir le druidim le bronntanas daonnacht othar Íosa, a tugadh dár ndeirfiúr Maria Marta, bronntanas a raibh an mháthair soghonta Mary of Sales Chappuis sásta ag an am céanna: bronntanas daonnacht naofa an tSlánaitheora.

Níor scoir Naomh Proinsias de Sales, ár nAthair beannaithe, a thug cuairt go minic ar a iníon daor chun í a theagasc ina haithreachas, de chinnteacht a misean a chinntiú di.

Lá amháin nuair a labhair siad le chéile: "Mo athair a dúirt sí leis an ngnáthnós a bhíonn aici tá a fhios agat nach bhfuil muinín ag mo dheirfiúracha as mo dhearbhuithe toisc go bhfuilim an-neamhfhoirfe".

D'fhreagair an Naomh: “Mo iníon, ní tuairimí Dé iad tuairimí an chréatúir, a dhéanann breithiúnas de réir critéar an duine. Tugann Dia a ghrásta do dhuine trua nach bhfuil aon rud aige, ionas go dtagraíonn gach duine dó. Caithfidh tú a bheith an-sásta le do neamhfhoirfeachtaí, toisc go bhfolaíonn siad bronntanais Dé, a roghnaigh tú chun an deabhóid don Chroí Ró-Naofa a chur i gcrích. Taispeánadh an croí do m’iníon Margherita Maria agus na créachtaí naofa do mo Maria Marta beag ... Is sonas do mo chroí Athair go dtugann Íosa Crosaithe an onóir seo duit: is í iomláine na fuascailte atá ag Íosa an oiread sin inmhianaithe ".

Tháinig an Mhaighdean Bheannaithe, ar fhéile na Cuairte, chun an deirfiúr óg a dhearbhú ar a bealach arís. In éineacht leis na Bunaitheoirí naofa agus ár deirfiúr Margherita Maria, dúirt sí le maitheas: “Tugaim mo Thorthaí don Chuairt, mar a thug mé do mo chol ceathrar Elizabeth é. Rinne do bhunaitheoir naofa saothair, binneas agus umhlaíocht mo Mhic a atáirgeadh; do Mháthair naofa mo fhlaithiúlacht, ag sárú na gconstaicí go léir chun aontú le hÍosa agus a toil naofa a dhéanamh. Tá do dheirfiúr t-ádh Margherita Maria tar éis Croí Naofa mo Mhic a chóipeáil chun é a thabhairt don domhan ... is tusa, m’iníon, an té a roghnaíodh chun ceartas Dé a choinneáil siar, ag dearbhú fiúntais an Pháise agus créachtaí naofa mo Mhic aon ghaoil. Íosa! ".

Ó rinne an tSiúr Maria Marta roinnt agóidí i gcoinne na ndeacrachtaí a bheadh ​​rompu: “D’fhreagair m’iníon an Mhaighdean gan Smál, ní gá duit a bheith buartha, ní do do Mháthair ná duitse; tá a fhios ag mo Mhac go maith cad atá le déanamh aige ... maidir leatsa, ná déan ach ó lá go lá cad a theastaíonn ó Íosa ... ".

Dá bhrí sin bhí cuirí agus díograisí na Maighdine Naofa ag iolrú agus ag glacadh le foirmeacha éagsúla: “Má lorgaíonn tú saibhreas, téigh agus glac é i ngort naofa mo Mhic… sreabhann solas uile an Spioraid Naoimh ó chréacht Íosa, ach gheobhaidh tú na bronntanais seo i comhréireach le do humility ... Is mise do Mháthair agus deirim libh: téigh agus tarraing Créachta mo Mhic! Tarraing a chuid fola go dtí go rithfidh sí amach, rud nach dtarlóidh, áfach. Is gá duit, m’iníon, Plagues mo Mhic a chur i bhfeidhm ar pheacaigh, chun iad a thiontú ”.

Tar éis idirghabhálacha na gcéad Mháithreacha, an Bunaitheoir naofa agus an Mhaighdean naofa, sa phictiúr seo ní féidir linn dearmad a dhéanamh orthu siúd ó Dhia an tAthair, ar mhothaigh ár ndeirfiúr tairngreacht dóibh i gcónaí, muinín in iníon agus a líonadh go diaga lena delicacies.

Ba é an tAthair an chéad duine, a threoraigh í ar a misean amach anseo. Uaireanta meabhraíonn sé di é: “A iníon, tugaim duit do mo Mhac cabhrú leat i rith an lae agus is féidir leat an méid atá dlite do gach duine a íoc le mo cheartas. Ó chréacht Íosa glacfaidh tú i gcónaí cad is ceart fiacha na bpeacach a íoc.

Rinne an Comhphobal mórshiúlta agus rinne siad paidreacha ar son riachtanais éagsúla: "Níl le déanamh agat ach rud ar bith, dhearbhaigh Dia an tAthair mura rud ar bith é, d’fhreagair an iníon daring ansin tairgim duit gach a rinne agus a d’fhulaing do Mhac ar ár son ...".

"D'fhreagair Ah an tAthair síoraí tá sé seo iontach!". Maidir léi féin, ár dTiarna, chun a seirbhíseach a neartú, déanann sí an tslándáil a iarrtar uirthi a athnuachan arís agus arís eile chun deabhóid a athnuachan do na créachtaí fuascailte: "Roghnaigh mé thú chun deabhóid a scaipeadh ar mo Pháise naofa sna hamanna míshásta ina gcónaíonn tú ".

Ansin, ag taispeáint a chréacht naofa di mar leabhar inar mian leis í a mhúineadh chun léitheoireachta, cuireann an Máistir maith leis: “Ná bain do shúile den leabhar seo, as a bhfoghlaimeoidh tú níos mó ná na scoláirí is mó. Cuimsíonn paidir do na créachtaí naofa gach rud ”. Tráth eile, i mí an Mheithimh, agus é ag plódú os comhair na Sacraiminte Beannaithe, áitíonn an Tiarna, ag oscailt a Chroí naofa, mar fhoinse na gCléasanna eile go léir arís: “Roghnaigh mé mo sheirbhíseach dílis Margherita Maria le déanamh aithne a bheith agam ar mo Chroí diaga agus ar mo Maria Marta beag chun deabhóid a scaipeadh ar mo chréacht eile ...

Sábhálfaidh mo chréacht tú go infallibly: sábhálfaidh siad an domhan ”.

Uair eile dúirt sé léi: "Is é do bhealach ná mo chréachtaí naofa a chur in iúl agus grá dom, go háirithe sa todhchaí".

Iarrann sé uirthi a créachtaí a thairiscint gan staonadh ar mhaithe le slánú an domhain.

“A iníon, fanfaidh an domhan níos mó nó níos lú faoi scáth, ag brath ar cibé an ndearna tú do thasc. Roghnaítear thú chun mo cheartas a shásamh. Dúnta i do chlabhstra, caithfidh tú maireachtáil anseo ar talamh agus tú i do chónaí ar neamh, grá a thabhairt dom, guí chugam go leanúnach chun díoltas a bhaint amach agus an deabhóid do mo chréachtaí naofa a athnuachan. Teastaíonn uaim go sábhálfaí an deabhóid seo ní amháin na hanamacha a chónaíonn leat ach go leor eile. Iarrfaidh mé ort lá amháin ar tharraing tú ón stór seo do mo chuid créatúir go léir. "

Inseoidh sé di níos déanaí: “go fírinneach, a Bhríde, tá mé i mo chónaí anseo i ngach croí. Bunóidh mé mo ríocht agus mo shíocháin anseo, scriosfaidh mé gach constaic le mo chumhacht mar is mise máistir na gcroí agus tá a gcuid trua go léir ar eolas agam ... Is tusa, m’iníon, cainéal mo ghrásta. Faigh amach nach bhfuil aon rud ann féin don chainéal: níl aige ach an rud a théann tríd. Is gá, mar chainéal, nach gcoinníonn tú tada agus gach rud a chuirim in iúl duit a rá. Roghnaigh mé thú chun fiúntais mo Pháise naofa a dhearbhú do chách, ach teastaíonn uaim go bhfanfaidh tú i bhfolach i gcónaí. Is é an tasc atá agam a chur in iúl amach anseo go sábhálfar an domhan ar an mbealach seo agus le lámha mo Mháthair gan Smál!

CÚISEANNA MAIDIR LEIS NA SAINTEANNA A FHORBAIRT
Agus an misean seo á chur ar iontaoibh na Deirfiúr Maria Marta, ba bhreá le Dia Calvary na cúiseanna neamhiomlána a nochtadh dá anam ecstatic chun na Créachtaí Dhiaga a agairt, chomh maith le buntáistí an deabhóid seo, gach lá, ag gach nóiméad chun í a spreagadh chun í a dhéanamh ard-aspal, Faigheann sé amach seoda luachmhara fhoinsí na beatha seo: “Ní raibh grásta ag aon anam, seachas mo Mháthair naofa, machnamh a dhéanamh ar mo chréachtaí naofa lá agus oíche. Mo iníon, an aithníonn tú stór an domhain? Níl an domhan ag iarraidh é a aithint. Ba mhaith liom go bhfeicfeá é, chun tuiscint níos fearr a fháil ar an méid a rinne mé trí theacht chun fulaingt ar do shon.

A iníon, gach uair a thairgeann tú fiúntais mo chréacht diaga do m’Athair, faigheann tú an-ádh. Bí cosúil leis an té a thiocfaidh ar stór mór ar domhan, áfach, ós rud é nach féidir leat an t-ádh seo a chaomhnú, filleann Dia air chun é a ghlacadh agus mar sin mo Mháthair dhiaga, é a thabhairt ar ais tráth a bháis agus a fhiúntais a chur i bhfeidhm ar na hanamacha a bhfuil sé de dhíth uirthi, mar sin caithfidh tú saibhreas mo chréacht naofa a dhearbhú. Níl le déanamh agat ach fanacht bocht, mar tá d’Athair an-saibhir!

Do shaibhreas? ... Is é mo Pháise naofa é! Is gá teacht le creideamh agus le muinín, chun tarraingt i gcónaí ó stór mo Pháise agus ó phoill mo chréacht! Is leatsa an stór seo! Tá gach rud ann, gach rud, seachas ifreann!

Tá ceann de mo chuid créatúir feall orm agus ag díol mo chuid fola, ach is furasta duit é a fhuascailt titim anuas ... is leor braon amháin chun an talamh a íonú agus ní shíleann tú é, níl a praghas ar eolas agat! Rinne na díshealbhaithe go maith chun dul trí mo thaobh, mo lámha agus mo chosa, agus mar sin d’oscail siad foinsí as a dtagann uiscí na trócaire go síoraí. Ní raibh ach peaca mar chúis nach mór duit a bhrath.

Is cúis áthais do m’Athair mo chréachtaí naofa agus pianta mo Mháthar diaga a ofráil: ciallaíonn a ofráil dóibh a glóir a ofráil, neamh a ofráil ar neamh.

Leis seo caithfidh tú íoc as na féichiúnaithe go léir! Trí fhiúntas mo chréacht naofa a thairiscint do m’Athair, sásaíonn tú peacaí uile na bhfear ”.

Áitíonn Íosa uirthi, agus léi freisin, rochtain a fháil ar an stór seo. "Caithfidh tú gach rud a chur ar iontaoibh mo chréacht naofa agus obair a dhéanamh, ar a bhfiúntas féin, chun anamacha a shlánú".

Iarrann sé orainn é a dhéanamh go humhal.

“Nuair a chuir mo chréacht naofa isteach orm, chreid fir go n-imeodh siad.

Ach níl: beidh siad le feiceáil go síoraí agus go síoraí ag gach créatúr. Deirim seo leat mar ní fhéachann tú orthu as an ngnáth, ach déanaim iad a adhradh go humhal. Níl an saol seo agat: bain na créachtaí naofa agus beidh tú talmhaí ... tá tú ró-ábhartha chun méid iomlán na ngrásta a fhaigheann tú de réir a bhfiúntais a thuiscint. Ní fiú na sagairt machnamh ar an gcrosadh go leor. Ba mhaith liom tú onóir iomlán a thabhairt dom.

Tá an fómhar iontach, flúirseach: is gá tú féin a umhlú, tú féin a thumadh i do neamhní chun anamacha a bhailiú, gan féachaint ar a bhfuil déanta agat cheana féin. Ní mór nach mbeadh aon eagla ort mo Chréachta a thaispeáint d’anamanna ... tá cosán mo Chréachta chomh simplí agus chomh furasta dul chun na bhflaitheas! ".

Ní iarrann sé orainn é a dhéanamh le croí an Seraphim. Ag tagairt do ghrúpa de bhiotáille aingeal, timpeall na haltóra le linn an Aifrinn Naofa, dúirt sé leis an tSiúr Maria Marta: “Déanann siad machnamh ar áilleacht, ar bheannaíocht Dé ... tá meas acu air, is breá leo ... ní féidir leat aithris a dhéanamh orthu. Maidir leatsa is gá thar aon rud eile machnamh a dhéanamh ar fhulaingt Íosa d’fhonn cloí leis, dul i dteagmháil le mo chréacht le croíthe an-te, an-ard agus chun na mianta chun grásta an tuairisceáin a iarrann tú a ardú ”.

Iarrann sé orainn é a dhéanamh le creideamh ard: “Fanann siad (na créachtaí) go hiomlán úr agus is gá iad a thairiscint dóibh den chéad uair. Agus mé ag machnamh ar mo chréacht faightear gach rud, duit féin agus do dhaoine eile. Taispeánfaidh mé duit cén fáth a dtéann tú isteach iontu. "

Iarrann sé orainn é a dhéanamh go muiníneach: “Ní gá duit a bheith buartha faoi rudaí an domhain: feicfidh tú, a iníon, sa tsíoraíocht an méid a bheidh gnóthaithe agat le mo chréacht.

Aigéan is ea créachtaí mo chosa naofa. Treoraigh mo chuid créatúir go léir anseo: tá na hoscailtí sin mór go leor chun freastal orthu go léir. "

Iarrann sé orainn é a dhéanamh de mheon aspalda agus gan a bheith tuirseach riamh: "Is gá guí go leor go scaipfidh mo chréachtaí naofa ar fud an domhain" (Ag an nóiméad sin, roimh shúile an fhíoraí, d’ardaigh cúig ghathanna lonrúil ó chréacht Íosa, cúig gathanna na glóire a chuir timpeall na cruinne).

“Tacaíonn mo chréacht naofa leis an domhan. Ní mór dúinn daingne a iarraidh i ngrá mo chréacht, toisc gurb iad foinse gach grásta iad. Caithfidh tú iad a agairt go minic, do chomharsa a thabhairt leo, labhairt fúthu agus filleadh orthu go minic chun a ndíograis ar anamacha a chur ina luí. Tógfaidh sé tamall fada an deabhóid seo a bhunú: mar sin oibrigh go misniúil.

Is cúis áthais dom na focail go léir a labhraítear mar gheall ar mo chréacht naofa ... Déanaim iad uile a chomhaireamh.

Mo iníon, caithfidh tú iallach a chur ar fiú iad siúd nach bhfuil ag iarraidh teacht isteach i mo chréacht ”.

Lá amháin nuair a bhí tart dhó ar an tSiúr Maria Marta, dúirt a Máistir maith léi: “A iníon, tar chugam agus tabharfaidh mé uisce duit a mhúchfaidh do tart. Sa Chéasadh tá gach rud agat, caithfidh tú do tart a shásamh agus gach anam. Coinníonn tú gach rud i mo chréacht, déanann tú oibreacha nithiúla ní chun taitneamh a bhaint as, ach chun fulaingt. Bí i d’oibrí a oibríonn i réimse an Tiarna: le mo Chréachta tuillfidh tú go leor agus go dícheallach. Tairg dom do ghníomhartha agus gníomhartha do dheirfiúracha, aontaithe le mo chréacht naofa: ní fhéadfaidh aon rud iad a dhéanamh níos fiúntaí agus níos taitneamhaí do mo shúile. Gheobhaidh tú saibhreas dothuigthe iontu ”.

Ba chóir a thabhairt faoi deara ag an bpointe seo nach gcuireann an Slánaitheoir diaga é féin i láthair an tSiúr Maria Marta i gcónaí leis na créachtaí adorable le chéile: uaireanta ní thaispeánann sí ach ceann amháin, ar leithligh ó na cinn eile. Mar sin tharla sé lá amháin, tar éis an chuireadh láidir seo: "Caithfidh tú tú féin a chur i bhfeidhm chun mo chréacht a leigheas, ag smaoineamh ar mo chréacht".

Faigheann sé amach a chos dheas, ag rá: "Cé mhéid a chaithfidh tú an Phlá seo a urramú agus a cheilt ann cosúil leis an chol."

Tráth eile a thaispeánann sé a lámh chlé di: "A iníon, tóg ó mo lámh chlé mo fhiúntais d’anamacha ionas go mbeidh siad in ann fanacht ar mo dheis ar feadh na síoraíochta go léir ... Beidh anamacha reiligiúnacha ar mo cheart breithiúnas a thabhairt ar an domhan , ach ar dtús iarrfaidh mé orthu na hanamacha a bhí le sábháil acu. "

CROWN NA THORNS
Fíric ghluaiste is ea go n-éilíonn Íosa cult an-speisialta veneration, cúitimh agus grá dá cheann Lúnasa atá corraithe le dealga.

Ba é coróin na dealga dó ba chúis le fulaingtí an-éadrócaireach. Chuaigh sé i muinín a bhrídeog: "Chuir mo choróin dealga orm fulaingt níos mó ná na créachtaí eile go léir: tar éis gairdín na gcrann olóige, ba é an fulaingt ba mhó a bhí orm ... chun faoiseamh a thabhairt duit caithfidh tú do riail a urramú go maith".

Is foinse fiúntais é don anam, dílis don aithris, foinse fiúntais.

"Féach ar an mball éadaigh seo a caitheadh ​​ar mhaithe le do ghrá agus a mbeidh a fhiúntais á chorónú lá amháin."

Seo do shaol: téigh isteach ann agus siúlfaidh tú le muinín. Is iad na hanamacha a rinne machnamh agus onóir ar mo choróin dealga ar talamh mo choróin na glóire ar neamh. Ar feadh meandair a dhéanann tú machnamh ar an choróin seo anseo, tabharfaidh mé ceann duit don tsíoraíocht. Is é coróin na ndorn a gheobhaidh cor na glóire. "

Seo bronntanas an toghcháin a thugann Íosa dá mhuintir beloved.

"Tugaim mo choróin dealga do mo ghaolta: Is maith an rud é do mo chuid brídeacha agus anamacha faoi phribhléid, is é lúcháir na mbeannaithe é, ach is fulaingt é do mo ghaolta ar talamh".

(Ó gach dealga, chonaic ár deirfiúr ga glóir neamh-inscríofa ag ardú).

"Déanann mo fhíor-sheirbhísigh iarracht fulaingt mar mise, ach ní féidir le duine ar bith leibhéal na fulaingthe a d’fhulaing mé a bhaint amach".

Ón anime seo, molann Íosa comhbhá níos tairisceana dá cheannaire adorable. Lig dúinn éisteacht leis an cumha seo den chroí a chasadh ar an tSiúr Maria Marta agus í ag taispeáint a ceann fuilteach, í go léir pollta, agus ag cur in iúl an fhulaingt sin nach raibh a fhios ag an mbean bhocht cur síos a dhéanamh uirthi: “Seo an ceann atá á lorg agat! Féach cén staid atá ann ... féach ... bain na dealga as mo chloigeann, ag tairiscint fiúntais mo Chréachta do pheacaigh do m'Athair ... téigh sa tóir ar anamacha ".

Mar a fheiceann tú, i nglaonna seo an tSlánaitheora, cloistear an imní i gcónaí chun anamacha a shábháil mar mhacalla den SITIO síoraí: “Téigh sa tóir ar anamacha. Seo an teagasc: fulaingt ar do shon, na grásta a chaithfidh tú a tharraingt do dhaoine eile. Tuilleann anam aonair a dhéanann a ghníomhartha in aontas le fiúntais mo choróin naofa níos mó ná an pobal ar fad. "

Leis na glaonna uafásacha seo, cuireann an Máistir díograisí leis a sháraíonn na croíthe agus a ghlactar le gach íobairt. I mí Dheireadh Fómhair 1867 chuir sé an Choróin seo i láthair súile ecstatic ár ndeirfiúr óg, iad go léir gathaithe ag glóir shoiléir: “Soilsíonn Mo Choróin dealga an spéir agus gach Beannaithe! Tá anam faoi phribhléid éigin ar talamh a thaispeánfaidh mé dó: áfach, tá an talamh ró-dhorcha chun é a fheiceáil. Féach cé chomh hálainn is atá sé, tar éis duit a bheith chomh pianmhar! ".

Téann an Máistir maith níos faide: Aontaíonn sé í go cothrom lena bhua agus a fhulaingt ... tugann sé léargas di ar an nglóir amach anseo. Ag cur pianta beo orthu, deir an choróin naofa seo thar a ceann: "Glac mo choróin, agus sa riocht seo déanfaidh mo bheannaithe machnamh ort".

Ansin, ag casadh ar na Naoimh agus ag tagairt dá íospartach daor, exclaims sé: "Seo toradh mo Choróin".

Maidir leis an bhfíréantacht is sonas an choróin naofa seo ach, os a choinne sin, is ábhar uafáis í do na droch-fhir. Chonaic an tSiúr Maria Marta é seo lá amháin in apparition a thairg an té a rinne pléisiúr í a theagasc, ag nochtadh di rúndiamhair an taobh thall.

Gach soilsithe ag splendors na Corónach diaga seo, bhí an chúirt ina ndéantar anamacha a mheas os comhair a shúl agus tharla sé seo go leanúnach os comhair an Bhreithimh cheannasaigh.

Chaith na hanamacha a bhí dílis ar feadh a saoil iad féin go muiníneach in airm an tSlánaitheora. Rith na mná eile, nuair a chonaic siad an choróin naofa agus iad ag cuimhneamh ar ghrá an Tiarna a bhí dímheasúil acu, isteach sa duibheagán síoraí. Bhí an tuiscint ar an bhfís seo chomh mór sin go raibh an bhean rialta bocht, agus í á insint, fós ag crith le heagla agus le heagla.

CEANN IOSA
Dá bhfaigheadh ​​an Slánaitheoir amach mar sin áilleacht agus saibhreas uile a chréacht diaga don reiligiúnach umhal, nach bhféadfadh sé faillí seoda chréacht mhór an ghrá a oscailt di?

"Déan machnamh anseo ar an bhfoinse as ar chóir duit gach rud a tharraingt ... tá sé saibhir, thar aon rud eile, duitse ..." a dúirt sé agus é ag cur in iúl a chréachtaí geala agus croí a Chroí Ró-Naofa, a lonraigh i measc daoine eile a raibh áilleacht iontach acu.

"Níl le déanamh agat ach dul chuig Plague mo thaobh diaga, is é sin Plá an ghrá, as a scaoiltear lasracha an-tinte".

Uaireanta, ina dhiaidh sin, ar feadh roinnt laethanta, dheonaigh Íosa di an Daonnacht naofa is glórmhaire. Ansin d’fhan sé gar dá sheirbhíseach, ag comhrá go cairdiúil léi, mar a tharla uaireanta eile lenár deirfiúr naofa Margherita Maria Alacoque. Dúirt an dara ceann acu, nár chuaigh ar strae riamh ó Chroí Íosa: "Seo mar a thaispeáin an Tiarna é féin dom" agus idir an dá linn rinne an Máistir maith a chuirí grámhara arís agus arís eile: "Tar go dtí mo chroí agus ná bíodh eagla ort roimh rud ar bith. Cuir do liopaí anseo chun seilbh a ghlacadh ar charthanas agus é a scaipeadh ar domhan ... Cuir do lámh anseo chun mo sheoda a bhailiú ".

Lá amháin déanann sé a sciar den mhian ollmhór atá aige na grásta a sháraíonn óna Chroí a dhoirteadh:

“Bailigh iad, toisc go bhfuil an beart lán. Ní féidir liom iad a choinneáil ann a thuilleadh, is mór an fonn iad a thabhairt. " Tráth eile is cuireadh é na seoda sin a úsáid arís agus arís eile: “Tar agus faigh fairsingí mo chroí ar mian leo a iomláine iomarcach a dhoirteadh! Ba mhaith liom mo raidhse a scaipeadh ionat, mar gheall inniu fuair mé le mo thrócaire roinnt anamacha a shábháil trí do chuid paidreacha ”.

I ngach nóiméad, i bhfoirmeacha éagsúla, glaonn sé ar shaol aontais lena Chroí naofa: “Coinnigh tú féin ceangailte go maith leis an gcroí seo, chun mo chuid fola a tharraingt agus a scaipeadh. Más mian leat dul isteach i bhfianaise an Tiarna, is gá dul i bhfolach i mo Chroí diaga. Más mian leat eolas a fháil ar chomh gar is atá inní trócaire an té a bhfuil an oiread sin grá agat dó, caithfidh tú do bhéal a thabhairt gar d’oscailt mo Chroí Naofa, le hurraim agus le hómós. Tá d’ionad anseo. Ní bheidh aon duine in ann tú a chosc ó ghrá a thabhairt dó ná ní thabharfaidh sé grá duit dó mura n-oireann do chroí. Ní féidir le gach rud a deir créatúir do stór a cheilt, do ghrá a bhaint díom ... teastaíonn uaim go dtabharfaidh tú grá dom gan tacaíocht dhaonna. "

Áitíonn an Tiarna fós go dtabharfaidh sé aghaidh ghéar ar a bhrídeog: “Teastaíonn uaim an t-anam reiligiúnach a bhaint de gach rud, mar gheall ar theacht chun mo Chroí ní gá go mbeadh aon cheangal air, ná aon snáithe a cheanglaíonn leis an talamh é. Ní mór dúinn dul chun an Tiarna a cheansú aghaidh ar aghaidh leis agus an croí seo a lorg i do chroí féin. ”.

Ansin filleadh ar an tSiúr Maria Marta; trína sheirbhíseach ceansa, Féachann sé ar gach anam agus go háirithe ar anamacha coiscthe: “Teastaíonn do chroí uaim chun cionta a dheisiú agus cuideachta a choinneáil dom. Múinfidh mé duit grá a thabhairt dom, mar níl a fhios agat conas é a dhéanamh; ní fhoghlaimítear eolaíocht an ghrá i leabhair: ní nochtar í ach don anam a bhreathnaíonn ar an gCéasadh Dia diaga agus a labhraíonn leis ó chroí go croí. Caithfidh tú a bheith aontaithe liom i ngach ceann de do ghníomhartha. "

Cuireann an Tiarna uirthi tuiscint a fháil ar na dálaí agus na torthaí iontacha a bhaineann le haontas pearsanta lena Chroí diaga: “Cuireann an bhrídeog nach leanann croí a fir chéile ina chuid pianta, ina chuid oibre, am amú. Nuair a bhíonn easnaimh déanta aige, caithfidh sé teacht ar ais go dtí mo Chroí le muinín mhór. Imíonn do chuid infidelities sa tine dhó seo: déanann grá iad a dhó, iad a ithe go léir. Caithfidh tú grá a thabhairt dom trí mé a thréigean go hiomlán, ag claonadh, cosúil le Naomh Eoin, i gcroílár do Mháistir. Tabharfaidh grá dó ar an mbealach seo glóir an-mhór dó. "

Mar is mian le hÍosa ár ngrá: Molann sé dó!

Ag láithriú di lá amháin i nglóir uile a Aiséirí, dúirt sí lena leannán, le osna dhomhain: “A iníon, impím ar ghrá, mar a dhéanfadh fear bocht; Is beggar an ghrá mé! Glaoim ar mo pháistí, ceann ar cheann, féachaim orthu le pléisiúr nuair a thagann siad chugam ... táim ag fanacht leo! ... "

Agus cuma bhacach air i ndáiríre, dúirt sé arís iad agus iad lán bróin: “Impím ar ghrá, ach diúltaíonn an chuid is mó dom, fiú amháin i measc anamacha reiligiúnacha. A iníon, is breá liom féin amháin mé féin, gan an pionós ná an luach saothair a chur san áireamh ”.

Ag cur in iúl di ár deirfiúr naofa Margherita Maria, a "chaith" Croí Íosa lena súile: "Thaitin grá íon dom seo agus dom féin amháin, domsa amháin!".

Rinne an tSiúr Maria Marta iarracht grá a dhéanamh leis an ngrá céanna.

Cosúil le tine ollmhór, tharraing an Croí Naofa é féin le hardor unspeakable. Chuaigh sí chuig a Tiarna grá le hiompar grá a d’ith í, ach ag an am céanna d’fhág siad binneas iomlán diaga ina hanam.

Dúirt Íosa léi: “Mo iníon, nuair a roghnaigh mé croí chun m’uacht a ghrá agus a chomhlíonadh, lasann mé tine mo ghrá ann. Mar sin féin ní bheathaím an tine seo gan staonadh, ar eagla go bhfaigheann féin-ghrá rud agus go bhfaightear mo ghrásta as an ngnáth.

Uaireanta tarraingím siar chun an t-anam a fhágáil ina laige. Ansin feiceann sí go bhfuil sí ina haonar ... ag déanamh botúin, coimeádann na titimí seo í go humhal. Ach mar gheall ar na heasnaimh seo, ní thréigim an t-anam a roghnaigh mé: féachaim air i gcónaí.

Is cuma liom faoi rudaí beaga: maithiúnas agus filleadh.

Aontaíonn gach náiriú tú níos dlúithe le mo Chroí. Ní iarraim rudaí móra: níl uaim ach grá do chroí.

Ag cloí le mo Chroí: gheobhaidh tú amach gach maitheas lena bhfuil sé lán ... anseo foghlaimeoidh tú an binneas agus an umhlaíocht. Tar, a iníon, chun tearmann a ghlacadh ann.

Ní amháin duitse an t-aontas seo, ach do gach ball de do phobal. Abair le do Superior teacht ar ghníomhartha uile do dheirfiúracha, fiú na caithimh aimsire, a leagan síos san oscailt seo: ansin beidh siad mar atá i mbanc, agus beidh siad cosanta go maith ”.

Sonraí corraitheacha i measc míle duine eile: nuair a thuig an tSiúr Maria Marta an oíche sin, ní fhéadfadh sí cabhrú ach stad chun fiafraí den Superior: "A mháthair, cad is banc ann?".

Ba cheist í ar a neamhchiontacht ionraic, ansin thosaigh sé ag cur a theachtaireachta in iúl arís: “Is gá go n-aontaíonn do chroí le mo dhaoine go humhal agus go díothaithe; A iníon, dá mbeadh a fhios agat cé mhéad atá ag fulaingt ó mo Chroí mar gheall ar ghránna an oiread sin croíthe: caithfidh tú do chuid pianta a aontú le pianta mo Chroí. "

Tá sé níos tábhachtaí fós do na hanamacha atá i gceannas ar threoir na Stiúrthóirí agus Superior eile a osclaíonn Croí Íosa lena shaibhreas: “Déanfaidh tú gníomh carthanachta iontach trí mo chréacht a thairiscint gach lá do Stiúrthóirí uile na hInstitiúide. Inseoidh tú do do Mháistir go dtagann sí chuig an bhfoinse chun a hanam a líonadh agus, amárach, beidh a croí lán chun mo ghrásta a scaipeadh os do chionn. Caithfidh sí tine an ghrá naofa a leagan síos in anamacha, ag labhairt go minic faoi fhulaingtí mo Chroí. Tabharfaidh mé grásta do gach duine chun teagasc mo Chroí naofa a thuiscint. Ag uair an bháis, tiocfaidh gach duine anseo, ar mhaithe le tiomantas agus comhfhreagras a n-anamacha.

Is iad m’iníon, do Cheannfoirt coimeádaithe mo Chroí: Caithfidh mé a bheith in ann gach rud ba mhaith liom ó ghrásta agus ó fhulaingt a chur ina n-anamacha.

Abair le do mháthair teacht agus tarraingt ar na foinsí seo (an Croí, na Créachta) do do dheirfiúracha uile ... Caithfidh sí breathnú ar mo Chroí Ró-Naofa agus muinín a bheith aici i ngach rud, beag beann ar an radharc atá ag daoine eile ".

CUR CHUN CINN ÁR dTiarna
Níl an Tiarna sásta a chréacht naofa a nochtadh don tSiúr Maria Marta, cúiseanna agus buntáistí práinneacha an deabhóid seo a mhíniú di agus ag an am céanna na coinníollacha a chinntíonn a toradh. Tá a fhios aige freisin conas na geallúintí spreagúla a iolrú, arís agus arís eile chomh minic agus i bhfoirmeacha an oiread sin agus éagsúla, a chuireann iallach orainn muid féin a theorannú; ar an láimh eile, tá an t-ábhar mar an gcéanna.

Ní féidir le deabhóid na créachta naofa mealladh. “Ní gá duit eagla a bheith ort, m’iníon, mo chréacht a chur in iúl toisc nach meallfar duine go deo, fiú nuair is cosúil go bhfuil rudaí dodhéanta.

Deonóidh mé gach a n-iarrtar orm le cuireadh na créachta naofa. Caithfear an deabhóid seo a scaipeadh: gheobhaidh tú gach rud toisc go bhfuil sé buíochas le m’fhuil a bhfuil luach gan teorainn leis. Le mo chréacht agus mo chroí diaga, is féidir leat gach rud a fháil. "

Déanann na créachta naofa an dul chun cinn spioradálta a naomhú agus a chinntiú.

"Tagann torthaí naofachta ó mo chréacht:

De réir mar a éiríonn an t-ór arna íonú sa bhreogán níos áille, mar sin is gá d’anam agus anam do dheirfiúracha a chur i mo chréachtaí naofa. Anseo cuirfidh siad iad féin mar ór sa bhreogán.

Is féidir leat tú féin a íonú i mo chréacht i gcónaí. Deiseoidh My Wounds mise ...

Tá éifeachtúlacht iontach ag na créachta naofa maidir le peacaigh a thiontú.

Lá amháin, ghlaoigh an tSiúr Maria Marta, agus í ag smaoineamh ar pheacaí an chine dhaonna: "A Íosa, déan trócaire ar do leanaí agus ná breathnaigh ar a bpeacaí".

Mhúin an Máistir diaga, agus é ag freagairt a hiarrata, an t-agairt atá ar eolas againn cheana, agus chuir sí leis ansin. “Gheobhaidh a lán daoine éifeachtacht na haidhme seo. Teastaíonn uaim go ndéanfadh sagairt é a mholadh go minic dá gcuid peann luaidhe i sacraimint an admháil.

An peacach a deir an phaidir seo a leanas: A Athair síoraí, tugaim créachtaí ár dTiarna Íosa Críost duit, chun leigheas a thabhairt dóibh siúd ar ár n-anamacha gheobhaidh sé tiontú.

Sábhálann na créachta naofa an domhan agus cinntíonn siad bás maith.

“Sábhálfaidh na créachtaí naofa tú go dona ... sábhálfaidh siad an domhan. Caithfidh tú anáil a ghlacadh le do bhéal ag luí ar na créachtaí naofa seo ... ní bheidh aon bhás ann don anam a thabharfaidh análú i mo chréacht: tugann siad an saol dáiríre ".

Feidhmíonn na créachta naofa gach cumhacht ar Dhia. "Níl aon rud duit féin, ach éiríonn d’anam aontaithe le mo chréachtaí cumhachtacha, féadann sé rudaí éagsúla a dhéanamh ag an am: gach riachtanas a bheith tuillte agus a fháil, gan dul síos leis na sonraí ".

Agus a lámh adorable á chur aige ar cheann an té atá faoi phribhléid, chuir an Slánaitheoir leis: “Anois tá mo chumhacht agat. Is cúis áthais dom i gcónaí an buíochas is mó a thabhairt dóibh siúd nach bhfuil aon rud acu, cosúil leatsa. Tá mo chumhacht i mo chréacht: cosúil leo siúd beidh tusa láidir freisin.

Sea, is féidir leat gach rud a fháil, is féidir leat mo chumhacht go léir a bheith agat. Ar bhealach, tá níos mó cumhachta agat ná mise, is féidir leat mo cheartas a dhí-armáil mar, cé go dtagann gach rud uaimse, ba mhaith liom guí ar mo shon, teastaíonn uaim go n-iarrfaidh tú orm. "

Beidh na créachtaí naofa go háirithe mar chosaint an phobail.

De réir mar a d’éirigh an staid pholaitiúil níos criticiúla gach lá (a deir ár Máthair), i mí Dheireadh Fómhair 1873 rinneamar úrscéal ar chréachtaí naofa Íosa.

Láithreach thaispeáin ár dTiarna a lúcháir do mhuinín a Chroí, ansin thug sé aghaidh ar na focail chompordacha seo: “Is breá liom do Phobal an oiread sin ... ní tharlóidh rud éigin dona dó riamh!

B’fhéidir nach gcuirfidh nuacht na linne seo isteach ar do Mháthair, mar is minic go mbíonn an nuacht ón taobh amuigh mícheart. Níl ach m’fhocal fíor! Deirim libh: níl aon rud eagla ort. Dá bhfágfá an phaidir amach bheadh ​​rud éigin eagla ort ...

Feidhmíonn rosary na trócaire mar fhrithmheáchain do mo cheartas, coimeádann sé mo dhíoltas ar shiúl ”. Ag deimhniú bronntanas a créachta naofa don phobal, dúirt an Tiarna léi: "Seo do stór ... tá coróin i stór na créachta naofa a chaithfidh tú a bhailiú agus a thabhairt do dhaoine eile, ag tairiscint dóibh do m’Athair créachta gach anam a leigheas. Someday casfaidh na hanamacha seo, a mbeidh bás naofa faighte agat leo le do chuid paidreacha, chun buíochas a ghabháil leat. Beidh na fir go léir os mo chomhair lá an bhreithiúnais agus ansin taispeánfaidh mé do na brídeacha is fearr liom go mbeidh an domhan íonaithe acu trí na créachtaí naofa. Tiocfaidh an lá nuair a fheicfidh tú na rudaí iontacha seo ...

Mo iníon, deirim é seo chun tú a náiriú, gan an iomarca a thabhairt duit. Bíodh a fhios agat nach leatsa é seo go léir, ach domsa, ionas go meallfaidh tú anamacha chugam! ”.

I measc geallúintí ár dTiarna Íosa Críost, caithfear dhá cheann a lua go háirithe: an ceann a bhaineann leis an Eaglais agus an ceann a bhaineann le hanamacha Purgatory.

NA SAINTEANNA AGUS AN CHURCH
Rinne an Tiarna athnuachan go minic ar an tSiúr Maria Marta mar gheall ar bhua na hEaglaise naofa, trí chumhacht a créachta agus trí idirghuí na Maighdine gan Smál.

“A iníon, is gá go gcuirfidh tú do mhisean i gcrích go maith, is é sin mo chréacht a thairiscint do m’Athair síoraí, mar gheall orthu caithfidh bua na hEaglaise teacht, a rachaidh trí mo Mháthair gan Smál”.

Ón tús, áfach, seachnaíonn an Tiarna aon drochíde agus aon mhíthuiscint. Ní fhéadfadh sé a bheith ina bhua ábhartha, infheicthe, mar a shamhlaíonn anamacha áirithe! Os comhair bhád Pheadair ní shocróidh na tonnta go deo le docility foirfe, go deimhin uaireanta beidh siad ag crith le fearg a n-agóide: Troid, i gcónaí, troid: is dlí é seo de shaol na hEaglaise: “Ní thuigimid an rud a iarrtar, ag iarraidh a bhua ... Ní bheidh bua infheicthe ag m’Eaglais go deo ”.

Mar sin féin, trí streachailtí agus anacair leanúnach, cuirtear obair Íosa Críost i gcrích san Eaglais agus san Eaglais: slánú an domhain. Déantar é chomh maith le paidir, a áitíonn a áit sa phlean diaga, is mó a iarrann cúnamh na bhflaitheas.

Tuigtear go mbuaitear an spéir go háirithe nuair a impíonn tú air in ainm na créachta naofa fuascailte.

Áitíonn Íosa go minic ar an bpointe seo: “Gheobhaidh na haighneachtaí chuig na créachtaí naofa bua gan staonadh. Is gá go dtarraingíonn tú go leanúnach ón bhfoinse seo chun bua m’Eaglaise ”.

NA SAINTEANNA AGUS SONRAÍ CEANNACH AGUS AN SKY
“Tugann sochar na créachta naofa síos na grásta ó neamh agus éiríonn anamacha Purgatory chun na bhflaitheas”. Tháinig na hanamacha a scaoiltear trínár deirfiúr uaireanta chun buíochas a ghabháil léi agus dúirt siad léi nach rithfeadh féasta na créachta naofa a shábháil iad riamh:

“Ní raibh a fhios againn luach an deabhóid seo go dtí an nóiméad a bhain muid taitneamh as Dia! Trí chréacht naofa ár dTiarna a thairiscint, oibríonn tú mar an dara fuascailt:

Cé chomh hálainn is atá sé bás a fháil ag dul trí chréacht ár dTiarna Íosa Críost!

Déanfaidh an Mhaighdean naofa agus na hAingeal, agus ár dTiarna, anam a onóra le linn a shaoil, a rinne créachtaí an Tiarna a thaisceadh agus a ofráil don Athair síoraí d’anamacha Purgatory, agus ár dTiarna ar Gheobhaidh Croce, gach duine a bhfuil meas na glóire uirthi, í agus coróinfidh sí í ".

IARRATAIS AR ÁR dTiarna AGUS AN VIRGIN
Mar mhalairt ar go leor grásta eisceachtúla, d’iarr Íosa ar an bPobal gan ach dhá chleachtas a dhéanamh: an Uair Naofa agus Phaidrín na créachta naofa:

“Is gá an bua a bheith tuillte agat: is ó mo Pháise naofa atá sé ... Ar bhua Calvary bhí an chuma ar an scéal go bhfuil sé dodhéanta agus, áfach, is as sin a shileann mo bhua. Caithfidh tú aithris a dhéanamh ormsa ... Péinteálann na péintéirí pictiúir níos mó nó níos lú i gcomhréir leis an mbunleagan, ach anseo is mise an péintéir agus greantaim m’íomhá ionat, má fhéachann tú orm.

Mo iníon, ullmhaigh go bhfaighidh tú na strócanna scuab uile a theastaíonn uaim a thabhairt duit.

An Céasadh: seo do leabhar. Tá gach fíor-eolaíocht i staidéar ar mo chréacht: Nuair a dhéanann gach créatúr staidéar orthu gheobhaidh siad na rudaí is gá iontu, gan leabhar eile a bheith ag teastáil. Seo a léann agus a léifidh na Naoimh go síoraí agus is í an t-aon cheann a gcaithfidh tú grá a thabhairt di, an t-aon eolaíocht a gcaithfidh tú staidéar a dhéanamh uirthi.

Nuair a tharraingíonn tú ar mo chréacht, ardaíonn tú an crosaire diaga.

Chuaigh mo Mháthair tríd an gcosán seo. Tá sé an-deacair dóibh siúd a théann ar aghaidh le fórsa agus gan grá, ach is milis agus sollúnta cosán na n-anamacha a iompraíonn a gcros le flaithiúlacht.

Tá tú an-sásta, ar mhúin mé an phaidir a dhí-armáil dom: "Mo Íosa, maithiúnas agus trócaire as fiúntais do chréacht naofa".

Is grásta tine iad na grásta a fhaigheann tú tríd an agairt seo: tagann siad ó neamh agus caithfidh siad teacht ar ais chun na bhflaitheas ...

Inis do Superior go n-éistfear léi i gcónaí le haghaidh aon ghá, nuair a bheidh sí ag guí chugam as mo chréacht naofa, trí aithris a dhéanamh ar Phaidrín na trócaire.

Tarraingíonn do mhainistreacha, nuair a ofrálann tú mo chréacht naofa do m’Athair, tarraingíonn sé grásta Dé ar na deoise ina bhfaightear iad.

Mura féidir leat leas a bhaint as an saibhreas go léir a bhfuil mo chréacht lán duit, beidh tú an-chiontach ".

Múineann an Mhaighdean don duine sona faoi phribhléid conas ba chóir an cleachtadh seo a chur i gcrích.

Agus í á thaispeáint féin ar chuma Mhuire na Brón, dúirt sí léi: “Mo iníon, an chéad uair a rinne mé machnamh ar chréacht mo Mhic ghaoil, ba nuair a chuir siad a Corp is naofa i mo ghéaga,

Rinne mé machnamh ar a chuid pianta agus rinne mé iarracht iad a rith trí mo chroí. D’fhéach mé ar a chosa diaga, ceann ar cheann, as sin rith mé go dtí a Chroí, ina bhfaca mé an oscailt mhór sin, an doimhne do chroí mo Mháthar. Rinne mé machnamh ar mo lámh chlé, ansin mo lámh dheas agus ansin coróin na dtor. Chuir na créachtaí sin go léir mo chroí!

Ba é seo mo phaisean, mianach!

Tá seacht gclaíomh agam i mo chroí agus trí mo chroí caithfear onóir a thabhairt do chréachtaí naofa mo Mhic diaga! ”.

BLIAIN LAST AGUS BÁS SISTER MARIA MARTA
Líonadh grásta agus cumarsáid dhiaga gach uair an chloig den saol eisceachtúil seo. Le linn an fhiche bliain anuas, is é sin, go dtí a bhás, ní raibh aon rud le feiceáil taobh amuigh de na grásta iontacha seo, rud ar bith, ach amháin na huaireanta fada a chaith an tSiúr Maria Marta os comhair na Sacraiminte Beannaithe, gluaisteáin, neamhíogair, mar atá san eacstais.

Ní raibh fonn ar éinne í a cheistiú faoi na rudaí a rith sna chuimhneacháin bheannaithe sin idir a hanam ecstatach agus Aoi diaga an tábhairne.

Is léir dúinn an comharbas leanúnach sin de ghuí, obair agus mortlaíocht ... an tost sin, an t-imeacht leanúnach sin, cruthúnas eile, agus ní an rud is diongbháilte, ar fhírinne na bhfabhar nár chualathas ag líonadh léi.

Dhéanfadh anam, a raibh amhras air nó fiú gnáth-umhlaíocht, iarracht aird a mhealladh, ag maíomh go bhfaigheadh ​​sé greim ar ghlóir bheag den obair a rinne Íosa inti agus ar a son. Deirfiúr Maria Marta riamh!

Phreab sé le lúcháir mhór faoi scáth na beatha coitianta agus i bhfolach ... áfach, cosúil leis an síol beag atá curtha ar an talamh, bhí deabhóid do na créachtaí naofa sprouted ina gcroí.

Tar éis oíche d’fhulaing uafásach, an 21 Márta, 1907, ag a hocht tráthnóna, ag an gcéad Vespers d’fhéile a cuid pianta, tháinig Muire ar lorg a hiníne, a mhúin di grá a thabhairt d’Íosa.

Agus fuair fear na brídeoige go deo i gcré a Chroí naofa an bhrídeog a roghnaigh sé anseo ar talamh mar íospartach a ghaoil, a mhuinín agus a aspal a chréachtaí naofa.

Rinne an Tiarna í trí gheallúintí sollúnta, ársa agus scríofa le lámh na máthar:

“Geallaim, an tSiúr Maria Marta Chambon, dár dTiarna Íosa Críost mé féin a thairiscint gach maidin do Dhia an tAthair in aontas le créachtaí diaga Íosa a Céasadh, chun slánú an domhain uile agus chun maitheas agus foirfeachta mo phobail. Amen "

Go mbeannaí Dia.

ROSARY SAINTS IESUS
Déantar é a aithris ag úsáid coróin choiteann den Phaidrín Naofa agus tosaíonn sé leis na paidreacha seo a leanas:
In Ainm an Athar agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen

A Dhia, tar slán. A Thiarna, déan deifir chun cabhrú liom. GLORY TO THE FATHER, IS FÉIDIR LIOM: Creidim i nDia, Athair Uilechumhachtach, cruthaitheoir na bhflaitheas agus na talún; agus in Íosa Críost, rugadh a Mhac amháin, ár dTiarna, a cheap an Spiorad Naomh, den Mhaighdean Mhuire, a d’fhulaing faoi Pontius Pilat, a céasadh, a fuair bás agus a adhlacadh; shíolraigh go hIfreann; an tríú lá d’ardaigh sé ó mhairbh; chuaigh sé suas chun na bhflaitheas, suíonn ar dheasláimh Dé an tAthair Uilechumhachtach; as sin tabharfaidh sé breithiúnas ar na beo agus ar na mairbh. Creidim sa Spiorad Naomh, san Eaglais Chaitliceach naofa, comaoineach na naomh, loghadh peacaí, aiséirí na feola, an bheatha shíoraí. Amen.

1 A Íosa, Slánaitheoir diaga, déan trócaire orainn agus ar an domhan go léir. Amen.

2 A Dhia Naofa, a Dhia láidir, a Dhia neamhbhásmhar, déan trócaire orainn agus ar an domhan go léir. Amen.

3 A Íosa, trí d’fhuil is luachmhaire, deonaigh grásta agus trócaire dúinn sna contúirtí atá ann faoi láthair. Amen.

4 A Athair Shíoraí, as Fuil Íosa Críost, d’Aon Mhac, impímid ort trócaire a úsáid orainn. Amen. Amen. Amen.

Guímid ar ghráin ár nAthar:

Athair síoraí, tugaim créachtaí ár dTiarna Íosa Críost duit.

Le leigheas a dhéanamh ar ár n-anamacha.

Ar ghráin an Ave Maria le do thoil:

Mo Íosa, maithiúnas agus trócaire. Chun fiúntais Do chréacht naofa.

Sa deireadh déanann sé arís trí huaire:

“A Athair síoraí, tugaim créachtaí ár dTiarna Íosa Críost duit.

Le leigheas a dhéanamh ar ár n-anamacha ”.