CUR CHUN CINN Íosa

Bronntanais CHLÁR PHÁIRTITHE EUCHARIST CHUR CHUR

"The Great Promise" curtha in eagar ag A. Serafini agus R. Lotito tógtha ó: Papa Giovanni 6/1992

WORSHIP TO THE SACRED HEART

Is féidir a rá go léiríonn cultas Chroí Ró-Naofa Íosa a thús Dé hAoine an Chéasta. Ar an lá sollúnta sin, nochtann Íosa a Chroí agus cuireann ar fáil é mar ábhar adhartha d’anamacha maithe.

Is fíor nach raibh cult díreach ag an Eaglais Naofa, sna chéad céadta bliain, de Chroí Ró-Naofa Íosa, cult liotúirgeach, ach chuimhnigh sí i gcónaí ar ghrá gan teorainn an tSlánaitheora arb é, ansin, príomhchuspóir na an liotúirge cult, a d'eascair níos déanaí.

Ó am go ham bhí anamacha naofa ann a chuaigh isteach i rúndiamhair ghrá an tSlánaitheora, ar siombal é a Chroí. Tá Naomh Geltrude, Naomh Bonaventure, Naomh Eoin Eudes ar fheabhas sa deabhóid seo.

Scríobh Naomh Cyprian: "Ón gCroí seo a d'oscail an sleá tagann earrach an uisce bheo a shníonn suas go dtí an bheatha shíoraí". D'áitigh Naomh Eoin Chrysostom, agus é ag canadh leis an gCroí Ró-Naofa, é mar "fharraige ollmhór de ghlaineacht in-easnamhach".

Déanann Naomh Agaistín é a chur i gcomparáid le hÁirc Noah agus deir: "De réir mar a chuaigh na hainmhithe nach raibh ceaptha dul amú sa tuile trí fhuinneog an Áirc, mar sin tugtar cuireadh do gach anam dul isteach i gcré Chroí Íosa, ionas go mbeidh féadfar iad uile a shábháil. ".

Sheinn Naomh Pier Damiani: "I gCroí adorable Íosa faighimid na hairm cheart go léir le haghaidh ár gcosanta, na leigheasanna go léir chun ár mbreith a leigheas".

Agus mar sin, tríd na cianta, cuirfidh guth na Naomh ina luí orainn go raibh deabhóid beo san Eaglais, i bhfolach, ag fanacht le bheith fógartha go sollúnta don domhan.

Cé nach cuimhin le léiriú álainn Naomh Bernard: «A Íosa milis, cén stór saibhris a bhailíonn tú i do Chroí; Ó! cé chomh maith agus atá sé, agus chomh lúcháireach atá sé maireachtáil sa Chroí seo ».

«Ó chréacht lovable exclaimed S. Bonaventura duit osclaíodh an bealach dom chun teacht le dlúthchaidreamh Chroí Íosa agus chun m’áit chónaithe a bhunú ann».

Céad uafásach.

Mar sin d’fhéadfaimis dul ó haois go haois suas go dtí an séú haois déag a léiríonn breacadh an lae adhartha poiblí agus liotúirgeach don Chroí Ró-Naofa atá bunaithe ar na nochtaithe iomráiteacha a deonaíodh do Naomh Margaret Mary Alacoque, reiligiúnach na Cuairte i ParayleMonial.

Ba í an ré fhuar éirí amach Protastúnach agus heresy Jansenist.

An chéid uafásach a chonaic náisiúin ar fad ag éirí amach i gcoinne údarás na hEaglaise agus iad féin a scaradh ó lár na Críostaíochta. An chéid oighreata de heresy Jansenius, a rinne, faoi scáth na cráifeacht bréagach, anamacha a scaradh ó ghrá filial do Dhia.

Ansin taispeánann Íosa a Chroí d’anam roghnaithe Naomh Muire Muire, mar mhaighnéad cumhachtach a bhí ann chun anamacha a mhealladh chuige féin, agus tóirse dóite a bhí chun carthanas a lasadh i gcroí na bhfear.

«Shábháil mé an domhan leis an gcros a dúirt Íosa léi i mo phaisean. Anois is mian liom é a shábháil ag taispeáint dó mo Chroí, cuan mo thrócaire gan teorainn ».

D’iarr Íosa uirthi cult, ní amháin aonair, ach poiblí agus sóisialta, cult liotúirgeach le hinstitiúid na féasta an lá tar éis ochtar sollúntacht Corpus Domini.

Ghlac an Eaglais, tar éis scrúdú aibí, ar nochtadh S. Margherita Maria Alacoque agus de réir a chéile cheadaigh sí an fhéile in onóir an Chroí Naofa, an lá a theastaigh ón Tiarna, lena aifreann agus a riarachán féin.

Ag an tús rinneadh é a cheiliúradh i ndeoise na Fraince tar éis ceadú cuí a fháil ó na heaspaig, de réir na rialachán a bhí i bhfeidhm ag an am.

Níos déanaí, leathnaigh an Pápa Clement XIII é go dtí an Choilíneacht le mór-ghnás dúbailte agus chuig na náisiúin a d’iarr é ón bhFéachaint Naofa.

Chuir an S. Padre Pio IX i 1856 leis an domhan Caitliceach ar fad. Cheadaigh an Pontiff céanna, le foraithne an 1873 Bealtaine 24, cleachtas Mhí an Mheithimh a coisricíodh don Chroí Ró-Naofa, ag deonú neamhshuim speisialta agus sa bhliain chéanna an XNUMX Iúil cheadaigh sé vótáil Thionól Náisiúnta na Fraince chun Teampall a ardú don Croí Naofa ar chnoc Montmartre.

An 12 Meán Fómhair an bhliain chéanna d’fhoilsigh sé vóta na gCaitliceach chun basilica stuama a thiomnú sa Róimh in onóir an Chroí Naofa. D’fhógair an Pápa Leo XIII sa Litir Encyclical “Annum Sacrum” an Croí Naofa go sollúnta mar chomhartha nua slánúcháin agus theastaigh uaidh go ndéanfaí an cine daonna a choisreacan don Chroí Ró-Naofa, le foirmle speisialta.

Bronnann an tAthair Naofa Pius X an t-ionracas iomlánach flaithiúil “toties quoties” ar na heaglaisí ina ndéantar cleachtas cráifeach mhí an Mheithimh agus ina bhfuil sé de phribhléid ag Altóir na Gregorian instaráil a dhéanamh do Phríosúnach agus do Reachtaire na heaglaise, an lá i a dhúnann sé an cleachtadh pious.

Faoi dheireadh d’ardaigh an tAthair Naofa Pius XI, i mbliain an Chomhréitigh, an fhéile in onóir an Chroí Naofa go dtí an sollúntacht is mó a cheadaíonn an liotúirge.

Ba é bua iomlán an Chroí Naofa é thar na contrárthachtaí a fuarthas san am atá thart.

AN CUR CHUN CINN

"Geallaim duit"

I measc na ngealltanas a thug Croí Naofa Íosa do S. Margherita Maria Alacoque, tá ceann a rinneadh don Naomh i 1689, bliain roimh a bás, ar fiú go mbeadh aithne ag cách air. Is é seo an dóú cuid déag díobh sin a liostaítear de ghnáth i leabhair an deabhóid agus léirítear é mar seo a leanas:

“Geallaim duit i trócaire iomarcach mo Chroí, go ndeonóidh mo ghrá uilechumhachtach do gach duine a gheobhaidh an Comaoineach Naofa ar an gcéad Aoine den mhí, ar feadh naoi mí as a chéile, grásta an phionóis dheiridh: ní bhfaighidh siad bás i mo mhí-ádh ná gan na sacraimintí a fháil, beidh mo chroí dóibh, mar thearmann cinnte san uair mhór sin ».

Is é seo an “Gealltanas Mór” de Chroí trócaireach Íosa, a mholtar dúinn a léiriú ionas go bhféadfadh an fonn is doimhne fáilte a chur roimh chuireadh Íosa, a thairgeann bealach urghnách dúinn chun ár n-anamacha a shábháil, a mhúscailt ar fad.

Barántúlacht an Gheall

Dóibh siúd a bhfuil aon amhras orthu faoi réaltacht an “Gheall Mhóir” seo, abair go bhfuil sé barántúil i ndáiríre, mar is léir ó scríbhinní an mhuinín phribhléidigh an SS. Croí Íosa.

Déanta na fírinne, rinne an Eaglais, leis an dúthracht go léir a úsáideann sí agus a Naoimh á n-ardú chun onóir na n-altóirí, scrúdú cúramach a dhéanamh ar scríbhinní uile Naomh Margaret agus dhearbhaigh sí go hiomlán iad lena húdarás, ag ligean dóibh a bheith nochtaithe.

I bhforaithne na canónaithe, tuairiscíonn Benedict XV an Pontiff Uachtarach go litriúil an “Gealltanas Mór” ag tabhairt dá haire gurb é “a leithéid de na focail a bheannaigh Íosa a dhírigh ar a sheirbhíseach dílis”.

Agus dúinne is mó breithiúnas na hEaglaise, múinteoir infallible na fírinne, ionas gur féidir linn labhairt faoi go saor leis an gciontú is doimhne sa chreideamh.

Coinníodh an Gealltanas diaga seo i bhfolach beagnach go dtí 1869, an bhliain inar thosaigh an tAthair Franciosi á chur in iúl agus cruthaíodh an iliomad eagla gan bhunús, ó tháinig na dílseoirí as an gcleachtas seo níos mó agus níos géire sa mhaith, cé gur léirigh na diagachta go bhfuil sé ag teacht go hiomlán le foirceadal na hEaglaise, a thugann le fios dúinn farraige gan teorainn na trócaire diaga i gCroí Íosa. Compordach ag a barántúlacht agus a éifeachtúlacht diaga, lig dúinn anois iarracht a thuiscint domhain a thuiscint.

Ar an mbealach seo, nuair a léirigh Íosa é féin do Naomh Margaret, chuir sé na focail sollúnta sin in iúl: "Geallaim duit", chun go dtuigfimid, ós grásta urghnách é, go bhfuil sé ar intinn aige a fhocal diaga a thiomnú.

Agus chuir sé leis láithreach: “i trócaire iomarcach mo Chroí”, ionas go léireoimid go maith nach ceist de gheallúint choiteann atá i gceist anseo, toradh a ghnáth-thrócaire, ach gealltanas chomh mór sin, nach dtiocfadh ach as trócaire gan teorainn.

Chun a chinntiú dúinn go mbeidh a fhios aige conas an rud a gheall sé a choinneáil ar gach costas, tarraingíonn sé aird ar a ghrá uilechumhachtach, ar an ngrá sin atá in ann gach rud a dhéanamh i bhfabhar na ndaoine a bhfuil muinín acu as.

Nuair a mheabhraíonn an Tiarna dúinn go ndeonóidh sé grásta na buanseasmhachta deiridh, ciallaíonn sé an grásta deireanach sin, an rud is luachmhaire ar fad, ar a bhfuil an slánú síoraí ag brath; mar atá deimhnithe leis na focail seo a leanas: "Ní rachaidh siad amú i mo mhí-ádh", is é sin, gheobhaidh siad sonas Paradise.

Dá bhfaigheadh ​​an duine atá ag fáil bháis peaca marfach, deonóidh sé dó a bheith in ann maithiúnas a fháil trí admháil mhaith, agus mura ligfeadh breoiteacht tobann dó labhairt, nó ar bhealach éigin ní fhéadfadh sé na sacraimintí naofa a fháil, ansin a uilechumhacht diaga beidh sé in ann é a spreagadh chun gníomh contrártha foirfe a dhéanamh, agus ar an gcaoi sin a chairdeas a thabhairt ar ais dó; ós rud é, gan aon eisceacht, go mbeidh a “Chroí adorable” mar dhídean sábháilte do chách, san Uair mhór sin ”.

COINNÍOLLACHA MAIDIR LEIS

1. Déan naoi gCumann. Is léir mar sin nach mbeadh seasamh maith ag an té nach bhfaigheadh ​​ach líon áirithe Comaoineach, ach nach raibh 1 aige agus a fuair na naoi gcinn go léir.

2. Ar an gcéad Aoine den mhí. Agus anseo tá sé úsáideach aird a thabhairt go gcaithfear na naoi gCumann seo a dhéanamh go hiomlán ar an gcéad naoi Aoine den mhí, agus ní thabharfaidís an ceart dúinn an "Gealltanas Mór" dá ndéanfaí iad ar lá eile den tseachtain, mar shampla Dé Domhnaigh, nó fiú Dé hAoine, ach nárbh é an chéad Aoine den mhí é.

3. Ar feadh naoi mí as a chéile. Seo an tríú coinníoll; agus ciallaíonn sé go gcaithfidh na naoi gCumann a bheith ar siúl ar an gcéad Aoine de naoi mí as a chéile, gan aon chur isteach.

4. Le forálacha dlite 1e. Chuige sin is leor go dtabharfaí na Cumannaigh i ngrásta Dé, gan aon spreagadh speisialta a bheith ag teastáil uathu.

Ach is léir, cibé duine a rinne cuid de na comaoineach seo nó iad go léir, agus a fhios aige go raibh sé i bpeaca marfach, ní amháin go slánódh sé mórshiúl; ach, trí mhí-úsáid a bhaint as trócaire diaga ar bhealach chomh neamhfhiúntach, d’fhágfadh sé go raibh na pionóis is uafásaí tuillte aige.

AN CUR CHUN CINN

Tógtha ó: An Pápa Eoin 18/5/1985

Aspal an Chroí Naofa

Is í Naomh Margaret Mary Alacoque an mhaighdean Visitandine a roghnaigh Dia chun misean an-ard a chur i gcrích san Eaglais: eolas Chroí Íosa a scaipeadh “paiseanta faoi ghrá do na fir” agus grásta neamhleithleach naofachta agus na trócaire atá faoi iamh i ngrá den tSlánaitheoir, siombailithe sa Chroí Ró-Naofa.

Bhí sí 43 nuair a glaodh uirthi chun duais na bhfíréan; chuir Pius IX buille uirthi, canónaithe ag Benedict XV.

Labhraíonn Pius XII ina “Haurietis aquas” Encyclical mar seo a leanas: “I measc tionscnóirí uile an deabhóid is uaisle seo, is fiú Naomh Margaret Mary Alacoque a chur chun suntais go speisialta, ó tharla go bhfuil sí díograiseach soilsithe, agus go bhfaigheann sí cúnamh uaidh sin stiúrthóir spioradálta, an Beannaithe Claudio de la Colombière, ní foláir, gan amhras, an bhfuil an cultas seo, atá chomh forleathan cheana féin, tar éis an fhorbairt a bhaint amach a mhúsclaíonn meas an dílis Chríostaí inniu agus a ghlac le tréithe hómós, grá agus cúitimh, a dhéanann idirdhealú idir é ó gach cineál cráifeacht Críostaí eile ”.

Is é an tábhacht a bhaineann le nochtadh Naomh Margaret Mary, a shonraíonn an Encyclical, "ná mar a dhein an Tiarna, ag taispeáint a Chroí is naofa, chun intinn na bhfear a mhealladh ar bhealach urghnách agus uatha chun machnamh agus urramú a dhéanamh ar ghrá is trócaireach Dé don chine daonna.

Gealltanais an Chroí Naofa "

Tá geallúintí an Chroí Naofa go leor agus éagsúil. Tá daoine ann a chomhaireamh níos mó ná seasca i scríbhinní Aspal an Chroí Naofa: atá dírithe anois ar dhaoine aonair, anois ar phobail reiligiúnacha nó zealots deabhóid, anois do gach duine ngéarghátar atá ag iarraidh dul i muinín na foinse grásta seo le muinín.

Déanann Naomh Margaret M. Alacoque, arís agus arís eile gan staonadh na geallúintí iontacha a thug Íosa do gach fear agus fanann sí féin trína chéile agus á mealladh ag an oiread maitheasa a leathnaíonn agus a scaipeann i ngach áit.

Tógtha ó ghealltanais Íosa do Naomh Margaret Mary, tá bailiúchán álainn de dháréag ann, a rinne, ná cathain, a bhfuil a idirleathadh mar gheall ar thábhacht na ngealltanas iontu féin agus mar gheall ar chrios Caitliceach Meiriceánach a rinne in 1882 aistríodh iad go 200 teanga agus scaipeadh iad ar fud an domhain.

Cuireann an bailiúchán, ar a dtugtar go huilíoch, tar éis an chéad cheann de chineál ginearálta, a gheall Croí Naofa Íosa na grásta atá riachtanach dá stát a dheonú, ceithre gheallúint a bhaineann le saol na talún:

2) Tabharfaidh mé síocháin do theaghlaigh;

3) Déanfaidh mé consól dóibh ina gcruachás go léir;

4) Beidh mé mar dhídean acu ar chontúirtí an tsaoil;

5) Déanfaidh mé beannachtaí iomadúla a dhoirteadh ar a n-iarrachtaí go léir.

Ansin tagann trí gheallúint don saol spioradálta:

6) Gheobhaidh buaiteoirí i mo Chroí foinse agus cuan na trócaire;

7) Beidh an lukewarm dian;

8) Ardóidh foirfeacht mhór na cinn dhíograiseacha.

Leanann gealltanas sóisialta.

9) Beannóidh mé na háiteanna ina nochtfar agus a dtabharfar onóir d’íomhá mo Chroí.

Tá dhá gheallúint ann do na sagairt agus do chriosanna deabhóid an Chroí Naofa: an deichiú agus an t-aonú ceann déag:

10) Tabharfaidh mé bronntanas do shagairt na gcroí is deacra a bhogadh;

11) Beidh ainm na ndaoine a scaipfidh an deabhóid seo scríofa i mo Chroí agus ní chuirfear ar ceal é go deo;

12) Mar fhocal scoir, an dara ceann déag, an ceann ar a dtugtar go coitianta an “Gealltanas Mór” a bhaineann leis an buanseasmhacht deiridh dóibh siúd a rinne an cleachtas cráifeach ar an gcéad naoi Aoine den mhí.

Mar is féidir a fheiceáil, ní raibh Croí Naofa Íosa sásta le leid go fial ar na torthaí a thabharfadh deabhóid dá Chroí Dhiaga d’anamacha, ach theastaigh uaidh iad a shonrú, amhail is dá mba rud é go dtarraingeodh sé aird na bhfear orthu agus go spreagfadh sé iad a thabhairt féin dó gan cúlchiste.

Ní bhfaighidh siad bás i mo mhí-ádh

Deir S. Margherita M .: "Lá amháin Dé hAoine, le linn an Chomaoineach Naofa, dúradh na focail seo (ón gCroí Ró-Naofa) lena sclábhaí neamhfhiúntach, mura mealltar í: geallaim duit, i trócaire iomarcach mo Chroí , go ndeonóidh a ghrá uilechumhachtach grásta an phionóis dheiridh dóibh siúd go léir a gheobhaidh an Comaoineach Naofa ar feadh naoi gcéad Aoine as a chéile. Ní bhfaighidh siad bás i mo mhí-ádh, ná gan a gcuid sacraimintí a fháil, mar go mbeidh mo Chroí ina thearmann sábháilte sa nóiméad deireanach sin ».

Ná bíodh iontas ort le léiriú an naoimh: "mura mealltar í". Is iad seo an freagra uafásach macánta ar an sárimreoir a d’ordaigh di riamh na nochtaithe a fuair sí a chur i láthair i bhfoirm iomlán.

Agus d’fhan an naomh, nár chuir amhras riamh ar a misean, a chinntíonn gur scríobh sí “gach rud a chuir Íosa uirthi a chur ar pháipéar”, dílis i gcónaí do urghaire an uachtair.

Ní héiginnteacht é, is é an chách géilleadh.

Mar sin níl aon amhras ach gur de bhunadh diaga é seo, cosúil le gach gealltanas eile.

Agus cé gur gealltanas ó Dhia é, mar sin féin braitheann an greamaitheacht a theastaíonn uainn go hiomlán ar cháilíochtaí morálta agus intleachtúla Naomh Margaret Mary. is aontú daonna a iarrtar orainn, an t-aontú sin nach ndiúltaíonn fear réasúnach críonna riamh do dhuine ar fiú creideamh é.

Tá sé seo toisc nach raibh sé i gceist ag an Eaglais, ag canónú Margaret Maria Alacoque, nochtadh an Chroí Naofa i ParayleMonial a shainiú lena húdarás infallible. Níorbh é a phost é, ní raibh gá leis, agus ní dhearna. Scrúdaigh an Eaglais, gan an cheist a láimhseáil i ngealltanais i gcoitinne agus sa Gheall Mór go háirithe ar bhealach dochtúireachta, iad a scrúdú nach raibh aon cheann acu i gcoinne na bhfírinní dogmatacha a mhúin sí, mar go deimhin bhí siad breá oiriúnach chun cráifeacht a chothú agus cé a rinne chuir siad gach ráthaíocht maidir le nochtadh barántúil diaga i láthair. Agus dá bhrí sin, tar éis dóibh iad a scrúdú, cheadaigh sé, scaip sé iad, mar gheall ar bheannachtaí flúirseacha ón Tiarna.

Mar gheall ar a dearcadh creidimid í, fiú mura bhfuil ann ach creideamh an duine.

Cad a gheall an Croí Naofa?

Dhá rud: buanseasmhacht deiridh agus an grásta chun na sacraimintí deireanacha a fháil.

Den dá rud, gan amhras, is é an rud is tábhachtaí ná buanseasmhacht deiridh, an grásta, is é sin, bás a fháil i gcairdeas le Dia agus mar sin a shábháil. Torthaí an trócaire iomarcach atá ag Dia, bua a ghrá uilechumhachtach, is fíor-iontach an gealltanas seo.

Gabhann Dia air féin cosc ​​a chur ar anam a ghrásta naofa a chailleadh ag pointe an bháis, nó, dá gcaillfeadh sé roimhe é, é a fháil ar ais sa nóiméad sollúnta agus uachtarach sin.

Geallann Íosa slánú síoraí ní amháin dóibh siúd a lean ar aghaidh go maith, ach freisin dóibh siúd a raibh an t-ádh orthu, tar éis na naoi gCumann den chéad Aoine, go dtitfeadh siad ar ais sa pheaca.

Ach in éineacht leis an buanseasmhacht deiridh, geallann an Croí Naofa grásta na sacraimintí deireanacha.

Ach is modhanna slánúcháin iad na sacraimintí, ní an slánú féin. Níor cheart a chreidiúint dá bhrí sin go sábhálfar iad siúd a fhaigheann Comaoineach Naofa ar an gcéad naoi Aoine den mhí ó bhás tobann agus go bhfuil siad cinnte go bhfaighidh siad na sacraimintí deireanacha: ní gá é seo a dhéanamh.

Ón gcomhthéacs iomlán feicimid nach é cuspóir an ghealltanais mhóir ach bás a chinntiú i staid an ghrásta. Anois, dá mbeadh grásta ag duine cheana féin, nó a d’fhéadfadh é a fháil le comhbhrón foirfe, ní bheadh ​​gá leis na sacraimintí deireanacha agus is cinnte nach rachadh siad isteach i gcuspóir an Gheall.

Coinníollacha riachtanacha

D’fhéadfadh duine a rá: riocht riachtanach.

Ach ar mhaithe le soiléire roinnimid é ina thrí chuid.

1) Naoi gcomaoineach.

Tuigtear go gcaithfear iad a dhéanamh le grásta Dé. Seachas sin bheadh ​​siad ina sacraimintí. Agus is léir nach féidir le duine ar bith a bheith ag súil le taitneamh a bhaint as an Gealltanas Mór ansin.

2) Ar an gcéad Aoine den mhí.

Ní ar lá eile. Ní féidir le haon sagart athrú Dé hAoine go Domhnach nó go lá eile den tseachtain.

Cuireann an Croí Naofa an coinníoll seo i dtéarmaí beachta: naoi gcéad Aoine.

Ní féidir le fiú na daoine tinn éalú.

3) Naoi mí as a chéile.

Ionas nach gcomhlíonfaidh duine ar bith, trí dearmad nó ar chúis ar bith eile, fiú amháin, an coinníoll a chuireann an Croí Naofa in iúl.

Is é an cás is imníoch ná galar. Ach níl sé deacair sa chás seo glaoch ar an sagart a bheidh sásta Íosa a thabhairt chuig an duine tinn.

D’fhonn fanacht i riocht naoi n-Aoine as a chéile, sa chás seo beidh sé riachtanach leanúint leis an gcleachtadh ar feadh míosa eile.

Dhá shoiléiriú

1) Déarfaidh cuid nach bhfuil aon chomhréir idir chomh beag agus atá an chúis agus maorga na héifeachta: slánú an anama. Agus tá sé fíor!

Ach ar an gcúis seo labhraíonn Íosa féin faoi thrócaire iomarcach a Chroí agus faoi bhua a ghrá uilechumhachtach.

Ach go beacht caithfidh an díréireach seo mothú bríomhar buíochais i leith an Chroí Ró-Naofa a mhúscailt, agus a spreagadh dúinn an cleachtas cráifeach seo a chur i gcrích fiú ar chostas íobairtí agus tréigean.

Caithfear grá Dé a léiriú inár ngrá agus níl aon aidhm eile ag na geallúintí go léir seachas muid a bhrú chun grá a thabhairt don Dia sin a bhfuil grá chomh mór againn dó agus nach bhfuil mórán grá aige dó.

2) Nach bhfuil an Gealltanas Mór i bhfabhar scíth a ligean sa saol Críostaí le mealladh contúirteach ar do shlánú síoraí féin? Ní chreidimid:

Ní féidir le hanam a chónaíonn in atmaisféar an Chroí Naofa glacadh leis an bpeaca leis an gciontú go gcoinneoidh an Croí Naofa a gheallúint sa deireadh.

Tá a fhios aici nach féidir leis an buanseasmhacht deiridh, i ndáiríre, a bheith ina réad le cinnteacht iomlán agus dochloíte, mar a deir Comhairle Trent, ach ceann morálta. Cuireann cinnteacht mhorálta ár n-anam i suaimhneas agus i muinín agus cothaíonn sé ár ngrá do Dhia. Is sa chiall seo go gcaithfimid focail Chríost sa Soiscéal maidir leis an gcomaoineach a léirmhíniú: "An té a itheann m’fheoil agus a ólann m’fhuil beidh beatha shíoraí aige" , iad siúd a nochtaíodh do Naomh Margaret Mary agus atá mar an Gealltanas Mór.

Rud atá cinnte ná go dtabharfaidh Dia, dóibh siúd a rinne a “chéad naoi Aoine, grásta solais agus neart tráth a bháis ionas nach bhfaighidh siad bás ina mhí-ádh.

Ach má dhiúltaigh anam do Dhia ag an nóiméad sin, in ainneoin na ngrásta, ní chuirfeadh Dia iallach air glacadh leo.

Cé go n-eisiann sé meargántacht an chinnteacht mhorálta, ní admhaíonn sí aon amhras dáiríre agus a choinníonn an t-anam san imlíne sin a chuireann iallach air a bheith airdeallach i gcónaí agus comhoibriú le grásta féin.

Ar an láimh eile, creideann na fíricí an amhras a chuirtear. Agus feicimid anamacha a dhéanann arís agus arís eile iad, in ainneoin go ndearna siad an chéad naoi Aoine, gan amhras nach ndearna siad go maith iad, ní toisc nach gcreideann siad i maitheas an Chroí Naofa, ach mar gheall air, imníoch as a slánú síoraí féin , tá eagla orthu nach gcomhfhreagróidh siad a ndóthain le grásta Dé. Agus gan an freagra saor in aisce ar an ngrásta a bhrúnn Dlí Dé a urramú, an mhaith a dhéanamh agus teitheadh ​​ón olc, tá a fhios ag anamacha Críostaí nach féidir aon duine a shábháil.

Ach séanann na fíricí é thar aon rud eile mar, tugtar faoi deara, nuair a thagann rath ar chleachtadh na chéad Aoine, bíonn rath ar an saol Críostaí freisin. Is paróiste sláintiúil, Críostaí é paróiste ina mbailíonn an altóir an chéad Aoine; is mó Críostaí is ea is mó a chleachtaítear an chéad naoi Aoine.

Soiléiriú

Déanta na fírinne, ní féidir le buanseasmhacht deiridh a bheith ina réad le cinnteacht iomlán agus dochloíte, mar a deir Comhairle Trent, ach ceann morálta. Cuireann cinnteacht mhorálta ár n-anam i suaimhneas agus i muinín agus cothaíonn sé ár ngrá do Dhia. Is sa chiall seo go gcaithfimid focail Chríost sa Soiscéal maidir leis an gcomaoineach a léirmhíniú: "An té a itheann m’fheoil agus a ólann m’fhuil beidh beatha shíoraí aige" , iad siúd a nochtaíodh do Naomh Margaret Mary agus atá mar an Gealltanas Mór.

Rud atá cinnte ná go dtabharfaidh Dia, dóibh siúd a rinne a “gcéad Aoine”, grásta solais agus neart tráth a bháis ionas nach bhfaighidh siad bás ina náire.

Ach má dhiúltaigh anam do Dhia ag an nóiméad sin, in ainneoin na ngrásta, ní chuirfeadh Dia iallach air glacadh leo.

AN CHÉAD DÉ hAOINE AN ​​MÍ

MÍNITHE ÚSÁIDEACHA CHÉAD DÉ hAOINE DÉ hAOINE

1ú DÉ hAOINE

CÉARD A BHFUIL FAOI SAM?

Ar tharla sé dúinn riamh, an cluiche a imríonn leanaí uaireanta a fheiceáil, ag duilleáil trí nóiníní chun foghlaim faoi imeacht? Seo, mar shampla, an cailín sin atá ag iarraidh a fháil amach an rachaidh sí chun na bhflaitheas nó ifreann.

Agus é ag cuimilt agus ag caitheamh ceann de na duilleoga bána uaidh, leanann sé ag athrá: Neamh!… Ifreann!… Neamh!… Ifreann!… Go dtí an ceann deireanach, a fhuaimneoidh an abairt. Má bhí an chinniúint neamhurchóideach agus má thug sí Paradise di, go simplí, déanann sí lúcháir agus ceiliúradh; ach más rud é ina ionad sin go raibh an inniúlacht ag an mbláth beag neamhchiontach í a dhaoradh go hifreann, ansin déanann sí míle aghaidhe agus agóid, ag iarraidh a ádh le bláthanna eile, go dtí go bhfaighidh sí an freagra is maith léi.

Bhuel, b’fhéidir nach féidir ár saol a chur i gcomparáid le bláth a théannimid tríd ó lá go lá, go dtí go bhfaighimid muid féin os comhair an Bhreithimh dhiaga a fhuaimneoidh an abairt dheiridh orainn: neamh nó ifreann?

Tá a fhios againn go maith nach n-imríonn siad ach cluiche nuair a cheistigh leanaí a gcinniúint. Ach an féidir linn ár saol a mheas mar chluiche simplí? Nach múineann an creideamh dúinn gur dualgas mór dúinn an saol, atá lán de fhreagracht? Go bhfuil rud amháin fíor-riachtanach i measc na rudaí go léir atá le déanamh againn, go deimhin an t-aon cheann atá riachtanach i ndáiríre, agus is é sin ár n-anam a shábháil? Ar smaoinigh muid dáiríre faoi riamh? "An sábhálfaidh mé mé féin, nó an ndéanfaidh mé dochar dom? ... An mbeidh mé lá amháin mar aingeal gléasta i nglóir éadrom agus neamhbhásmhar ar neamh, nó diabhal girded le lasracha agus cráite ag pianta síoraí in ifreann?".

Chuir an smaoineamh seo crith ar na Naoimh; agus an féidir linn maireachtáil go suaimhneach, le coinsiasa lán le peacaí? ... Nach bhfuil a fhios againn gur leor peaca marfach amháin chun go mbeadh ifreann tuillte againn? ... Cad a tharlaíonn má bhuaileann bás tobann sinn?

Tagann Íosa lena “Gheall Mór” chun sinn a bhaint den tromluí scanrúil seo agus cuireann sé orainn an gealltanas sollúnta seo a mhothú: “Beidh grásta an phionóis dheiridh agat, is é sin, rachaidh tú chun na bhflaitheas láithreach, má ghlacann tú naoi gcomaoineach air an chéad Aoine den mhí, ar feadh naoi mí. as a chéile ".

Is fúinne atá sé a fháil amach conas leas a bhaint as an ngrásta urghnách seo a thairgeann a Chroí trócaireach dúinn.

Beoite ag na meon seo, lig dúinn dul chuig an gComaoineach Naofa le creideamh agus an phaidir seo a leanas a dhéanamh arís go diabhalta:

Paidir:

A Chroí Íosa is binne, a rinne m’anam bocht a fhuascailt ar phraghas do chuid fola diaga, cuir ar mo shúile dom cé chomh luachmhar is atá an grásta a theastaíonn uait a thabhairt dom le do Ghealltanas Mór, ionas go sárófar constaicí uile an droch-dhuine trí shárú, Is féidir liom na naoi gcomaoineach seo a chomhlíonadh le fíor-mhothúcháin an chreidimh, an ghrá agus an chúitimh, chun saol fíor-Chríostaí a stiúradh agus mar sin m’anam a shlánú.

Croí Naofa Íosa, creidim i do ghrá dom, agus táim cinnte nach dtréigfidh tú mé choíche.

Giaculatoria: O Chroí Ró-Naofa Íosa, tá súil acu siúd a fhaigheann bás ionat, déan trócaire orainn!

IARRTHÓIRÍ IESUS BABY AR AN ALTAR

Ar an 20 Aibreán, 1905, de réir an méid a thuairiscigh nuachtáin na Spáinne ag an am sin, bhí manadh ar an Child Jesus i Manzeneda, cathair sa Spáinn, i láthair na ndaoine go léir. Cuireadh cúrsa cleachtaí spioradálta le feidhm shollúnta chúitimh i gcrích in eaglais na nAithreacha Fuascailteora. Bhí an SS curtha ar taispeáint ag sagart an pharóiste, Don Pietro Rodriguez. D'éist Sacramento agus slua dlúth díograiseach, tar éis an phaidrín a aithris, le díograis an Athar Mariscal, duine de na misinéirí.

Go tobann stopann an seanmóir go tobann. Bhí an chuma air go raibh an dílis, a bhí aireach go dtí sin, faoi léigear mistéireach. Bhí na daoine a bhí ina suí ardaithe ar a gcosa, ag dreapadh ar na céimeanna agus ar aghaidh chuig na glúineoirí; sheas na daoine eile ar tiptoes chun go bhfeicfidís níos fearr, agus chualathas murmur dull ar fud na heaglaise.

Ghluais an seanmóir nach raibh in ann é a mhíniú, ghluais an lucht féachana gan teip sa decorum san eaglais, agus d’éirigh leis ar feadh nóiméid socair a fháil. Ach anseo tá cailín seacht mbliana d’aois, Eudossia Vega áirithe, lena guth Airgintín ag tosú ag béicíl: "Ba mhaith liom an Páiste a fheiceáil freisin!"

Ag an gcaoineadh sin ní fhéadfadh na dílseoirí iad féin a thuilleadh: chas an tAthair Mariscal i dtreo na haltóra mar a raibh súile gach duine dírithe, agus d’fheicfeadh sé an tsaoirse mhór.

In ionad na mainistreach, chonacthas leanbh, sé nó seacht mbliana d’aois de réir cosúlachta, clúdaithe le gúna níos gile ná sneachta, a rinne aoibh gháire go grámhar ar na dílseoirí, agus a lámha beaga á gcoinneáil amach acu. Ón aghaidh dhiaga, iad go léir sáite le háilleacht dhraíochtúil, scaoileadh gathanna solais an-gheal, agus a shúile ag súil le dhá réalta. Bhí créacht air ar a bhrollach as ar tháinig braon fola amach, ag sileadh ar an gúna bán, á streak le dearg.

Mhair an fhís cúpla nóiméad agus ansin d’imigh sí as radharc. Lean an tseirbhís an tráthnóna sin i measc na ndeor agus na sob, agus bhí na daoine admháil plódaithe go dtí meán oíche; ó bhí gach duine ag iarraidh go ndéanfaí athmhuintearas d’fhonn an Leanbh álainn sin a fháil a bhí le feiceáil ar an altóir an lá dar gcionn sa Chomaoineach Naofa.

Tuairiscíodh an fhíric freisin ag Teachtaire an Chroí Naofa 1906.

2ú DÉ hAOINE

IS IESUS LOVE

"Is é Dia grá: Deus charitas est"; agus ciallaíonn grá grá a thabhairt duit féin. Anois thug Dia dúinn gach a bhfuil againn: seo an cruthú.

Is é atá i ngrá ná smaointe duine a léiriú, agus labhair Dia trí bhéal na bhFáithe agus trína Mhac Dhiaga féin: seo an nochtadh.

Is é an grá é an duine féin a dhéanamh cosúil leis an beloved, agus tháinig Dia inár ndeartháir: is é seo an tÉirí Amach.

Is é an grá ná fulaingt ar son na ndaoine gaoil, agus d'íobairt Dia é féin ar ár son ar an gcros: seo an Fhuascailt.

Is é an grá a bheith i gcónaí gar don beloved: seo an Eocairist.

Is é an grá a aithint leis an beloved: anseo an Comaoineach Naofa.

Is é an grá sonas duine a roinnt leis an beloved: seo Paradise.

Déanaimis machnamh ar an méid a rinne Íosa Críost dúinn. Ba sclábhaithe an diabhal muid agus rinne sé clann Dé dúinn; bhí ifreann tuillte againn agus d’oscail sé geataí na bhflaitheas; bhí muid clúdaithe le iniquity agus nigh sé sinn ina fhuil.

Níl aon deireadh leis an ngrá atá aige dúinn, agus is é sin an fáth gur chomhlíon sé an chuid is mó dá mhíorúiltí trí é féin go léir a thabhairt dúinn i sacraimint adorable na hEocairiste. Mar sin tháinig sé mar chompánach dúinn, ár ndochtúir, ár mbia agus an t-íospartach a íobairtíonn i gcónaí in Íobairt an Aifrinn.

Ach ní fhreagraíonn cuid mhór d’fhir an oiread sin grá dóibh ach go fuar, le gránna. Agus anseo tá sé ag feiceáil ansin d’aspal a ghrá agus ag taispeáint di a Chroí diaga stróicthe ag an sleá, ag athrá na bhfocal seo: "Féach an Croí sin a raibh grá chomh mór sin ag fir dó, go dtí go raibh sé ídithe agus ídithe d’fhonn a léiriú grá dóibh: agus mar chúiteamh ní fhaigheann an chuid is mó díobh an ghránna sin! ... ».

I léiriú a Chroí diaga, feictear d’Íosa S. Margherita na focail seo atá lán de bhrón a athrá di: «A iníon, déan trócaire orm; Tá brón orm mar níl grá agam!… ».

... Lá amháin thug Máthair L. Margherita (a d’éag i Vische Canavese i 1915), ag machnamh ar ghrá gan teorainn Dé dá créatúir, na focail seo chuig Íosa:

Inis dom, a Íosa, cén fáth go bhfuil an oiread sin grá i do Chroí agus cén fáth a dhoirteann tú é ar an mbealach seo ar do chréatúr neamhfhiúntach?

Agus d’fhreagair Íosa í: Is é mo Chroí tabernacle beo na divinity, iata sé ina iomláine, agus is é divinity grá. Nach dtuigeann tú gur gá don ghrá, atá gníomhach i gcónaí, cosúil le abhainn le huiscí flúirseacha, a dhoirteadh agus ligean di féin titim?

Sea, caithfidh an grá leathadh; ach cén fáth faoi mo chuid trua?

Tarraingíonn do chuid trua dom, toisc gur Trócaire mé; cuireann do laige isteach orm, toisc gur mise an t-Uilechumhachtach; éilíonn do pheacaí mé, toisc gur mise an Pure agus naomhaigh mé mé féin ar do shon ... lig dom barrachas mo ghrá a dhoirteadh ar do chroí ».

Paidir. A Íosa, creidim i do ghrá gan teorainn dom! Gach atá agam agus gach a bhfuil dlite agam duit!

Is é do ghrá a tharraing mé as áit ar bith; is é do ghrá a choinníonn le míorúilt leanúnach mé; is é do ghrá a shaor mé ó sclábhaíocht satan; is é do ghrá a rinne íobairt ar mo shon ar Calvary agus a leanann ar aghaidh ag íobairt gach lá ar ár n-altóirí.

Is é do ghrá a nigh go leor créachtaí m’anama; a chothaigh mé go leor uaireanta san SS. Eocairist; a bhfuil duais de ghlóir neamhbhásmhar ar neamh ullmhaithe dom.

"A ghrá gan teorainn, agus tú i do chónaí i gcroí diaga Íosa, cuir aithne ar fhir tú féin, ionas go mbeidh grá acu duit mar ba mhaith leat go dtabharfaí grá duit" (ML Margherita).

Giaculatoria: A Íosa, chomh bog agus chomh ceanúil sin, déan mo chroí cosúil leatsa.

AN DESIRE DO DHÉANAMH AN CHÉAD DÉ hAOINE

I sráidbhaile mór i Piedmont, cuireadh sagart óg mar sagart cúnta, chun anamacha a threorú chuig an SS. Thosaigh sacraimintí ag seanmóireacht agus ag scaipeadh an "Gheall Mór".

D'fhreagair fear ina tríochaidí, athair teaghlaigh, ar thug an sagart cuireadh dó go pearsanta a bheith páirteach leis na dílseoirí eile: Anois agus gur thuig mé i gceart, geallaim duit go dtosóidh mé féin, tar éis míonna an tsamhraidh, ar mo naoi gCumann.

Agus é lán le sláinte agus fuinneamh, lean sé ar aghaidh ag obair go dtí tráthnóna an 8 Lúnasa agus an lá dar gcionn, a bhí Dé Domhnaigh, b’éigean dó dul a chodladh. Dhealraigh sé cosúil le rud ar bith. Ach tráthnóna, theastaigh uaidh go rachadh siad agus glaoch ar an sagart, toisc go raibh sé ag iarraidh na sacraimintí deireanacha a admháil agus a fháil. Bhí ionadh ar gach duine ach bhí a áitiú chomh mór sin agus an oiread sin go ndeachaigh a mháthair go dtí an paróiste chun an sagart cúnta a lorg.

Níor thóg an sagart fada chun dul go dtí leaba an fheirmeora, agus é ag beannú le gáire lúcháir agus buíochas. Ó, cá mhéad a bhuíochas leat, a mháistir sagart! Chlaon mé i ndáiríre í a fheiceáil. An cuimhin leat gur gheall mé tús a chur le Communions ar an gcéad naoi Aoine? Ach anois caithfidh mé a rá léi nach mbeidh mé in ann iad a dhéanamh níos mó. Dúirt Croí Naofa Íosa liom í a sheoladh agus glaoch uirthi láithreach agus na sacraimintí a fháil, mar gheall go bhfuilim ar tí bás a fháil.

Le go leor críonnachta agus carthanachta, thug an sagart cráifeach sólás dó trí mholadh a dhéanamh ar a dhea-mhothúcháin agus é a spreagadh chun a mhuinín go léir a chur i gCroí Ró-Naofa Íosa.

D'admhaigh sé é, agus ó d'áitigh an duine tinn, thug sé an viaticum naofa dó. Meán oíche a bhí ann. Ag a ceathair ar maidin d’fhill an sagart chun cuairt a thabhairt ar an bhfear tinn a chuir fáilte roimhe le gáire aingeal; chroith sí a lámh go grámhar, ach ní dúirt sí tada: go gairid tar éis meán oíche chaill sí a cuid cainte agus ní bhfuair sí ar ais riamh í. Fuair ​​sé ungadh naofa le deabhóid mhór agus d’eitil sé chun na bhflaitheas timpeall a dó tráthnóna. (P. Parnisetti An Gealltanas Mór)

3ú DÉ hAOINE

IS FÉIDIR LIOM GO LOVE

Is é Íosa grá. Tá sé tagtha chun an tine dhiaga seo a thabhairt ar talamh, agus níl aon dúil eile aige seachas ár gcroí a inflame. Is é an Grá gan teorainn seo a thug air teacht anuas ó neamh; a choinníonn príosúnach air inár bpubaill.

Is é an grá seo a spreagann é chun é féin a thabhairt gan tomhas dóibh siúd atá á lorg; a thugann air rith i ndiaidh na gcaorach caillte.

«Tá brón ar an domhan mar sin lá amháin dúirt Íosa le Máthair L. Margherita go bhfulaingíonn féiniúlacht croíthe, gur bhog fir ar shiúl ó thinteán na carthanachta agus creideann siad gur bhog siad óna nDia; mar sin féin, tá mé, a Ghrá gan teorainn, gar dóibh ... D'éirigh mé incarnate chun aontú leis an duine, fuair mé bás chun é a shábháil. Ansin glacaim anamacha áirithe, leanaim ar aghaidh leis an paisean atá agam iontu ... agus tonn nua grásta agus maithiúnais á n-úsáid agam i dtreo an domhain ».

Is é guí ar son peacaigh, íobairt a dhéanamh ar a son féin, an bronntanas is taitneamhaí is féidir linn a thabhairt d’Íosa. Seo an rún a d’ardaigh Naomh Therese den Leanbh Íosa chun naofachta sublime sin; is é seo an cuireadh a thugann Íosa aghaidh ar gach anam a bhfuil a fhios aige conas a ghrá a thuiscint.

B’fhéidir nach dtitfidh an cuireadh grámhar seo ó Chroí binn Íosa go neamhbhalbh agus go ndéanfaimis guí agus íobairtí áirithe a ofráil dúinn uile peacach, agus freisin dóibh siúd atá aontaithe linn i mbannaí fola nó cairdeas.

Táimid cinnte nach gcaillfear ár nguí. Bíodh gach rud a dhéanaimid cosúil le gníomh grá, ag aithris ar an bhfriothóir oiriúnaithe naofa sin, Naomh Gerardo Majella, a rinne arís agus arís eile ag gach pointe den tsnáthaid: A Thiarna, tá grá agam duit; anam a shábháil!

Insíonn an tSiúr Agnese, deirfiúr Naomh Teresa an Linbh Íosa, in imleabhar beag dar teideal “Novissima Verba”, an eipeasóid seo leis na focail chéanna ón Naomh.

«Bhí an tSiúr Maria den Eocairist ag iarraidh coinnle a lasadh le haghaidh mórshiúl. Gan aon lasáin aige, téann sé chuig an lampa beag os comhair na n-iarsmaí, ach faigheann sé leath múchta. Éiríonn leis, áfach, a choinneal a lasadh agus gach duine den phobal leis.

Agus é seo á fheiceáil (is é Naomh Teresa atá ag labhairt) rinne mé an machnamh seo: cé atá in ann bród a dhéanamh dá gcuid saothar? Bhí lampa beag leath-mhúchta in ann na lasracha áille sin a lasadh, rud a d’fhéadfadh líon gan teorainn daoine eile a lasadh agus an domhan ar fad a shoilsiú. Cá bhfaighfear an chéad spréach den solas seo? Ón lampa beag humble.

Mar sin a tharlaíonn sé i gComaoineach na Naomh. Sea, d’fhéadfadh spréach bheag breith a thabhairt ar luminaries móra na hEaglaise, na nDochtúirí, na Mártan. Go minic i ngan fhios dúinn, is de bharr anam i bhfolach iad na grásta agus na soilse a fhaighimid, toisc go dteastaíonn ón Tiarna maith do na naoimh grásta a chur in iúl dá chéile trí urnaí, ionas go dtaitneodh grá mór lena chéile le grá mór. fós ná teaghlach an teaghlaigh, fiú más é an teaghlach is idéalach ar domhan ».

Paidir. A Chroí trócaireach Íosa, déan trócaire ar an oiread sin peacach bocht a mhaireann i bhfad uait, agus anam lán de pheacaí.

O Fuascailteoir is trócaireach ár n-anamacha, a Uain Dé a scriosann peacaí an domhain, de réir fiúntais gan teorainn na créachta is naofa agus na fola is luachmhaire atá agat, déan trócaire orthu; ionas go meallfaidh do mhaitheas gan teorainn iad, braitheann siad a bpeacaí agus tiontaítear iad.

Giaculatoria: Croí Naofa Íosa, Slánaitheoir an domhain, sábháil sinn.

A tuathánach tuathánach

Bhí tuathánach cráifeach i gceannas ar shaol neamhchiontach agus íon faoin tuath. D'ardaigh an spéir, na páirceanna, gach rud a cruthaíodh go leanúnach é don Chruthaitheoir.

Theastaigh ó Chroí Íosa ba thaitneamhaí léi a bheith go hiomlán aige, agus d’éirigh sí as a ghrá níos fearr i mainistir S. Maria i Milano. Ina choinne sin, d’iompaigh sí go maith i ngach rud, agus ghlac sí gach cúram í féin a dhéanamh taitneamhach do Chroí Íosa agus an riail agus cleachtas na buanna uile á gcomhlíonadh go hiomlán. Idir an dá linn, agus gan a fhios aici conas léamh, bhreathnaigh sí le éad naofa ar na mná rialta a rinne aithris ar an oifig sa chór, agus ba mhian léi freisin í a aithris chun an Tiarna a ghlóiriú níos fearr.

Uair amháin agus í bailithe: ag guí go domhain bhí an Madonna le feiceáil i measc na n-aingeal ag rá:

A iníon, is cuma mura féidir leat léamh; cé mhéad a d’fhoghlaim a théann go hIfreann agus cé mhéad aineolach ar neamh! Is leor nach mbeadh a fhios agat ach trí litir, ceann bán, an ceann eile dubh, an ceann eile dearg.

Tugann an bán le fios go gcaithfidh tú a bheith íon agus saor ó aon stain, fiú an ceann is lú; an ceann dubh, go gcaithfidh tú bás a fháil ar fud an domhain; an ceann dearg, a chaithfidh saol an ghrá a stiúradh, trí ghrá a thabhairt do mo Mhac diaga, do Chéile is breátha, agus grá a thabhairt do gach duine go holc ann, dó, leis.

Chuir sí an t-abhcóide folláin seo de She, atá ina Suíochán eagna, i bhfeidhm go dílis.

Bhí íonacht aingeal intinne agus croí, corp agus anam aige; bhí díorma foirfe aige ón domhan agus ó gach ní talmhaí; bhí grá tairisceana agus ard aige do Chroí Íosa, grá aige do gach duine le fíor-charthanas soiscéalaí, agus shroich sé ardleibhéil foirfeachta ar talamh agus ar ghlóir ar neamh.

Seo Santa Veronica da Binasco.

4ú DÉ hAOINE

INFINITE GOODNESS OF IESUS

Cé a d’fhéadfadh cur síos a dhéanamh ar mhaitheas agus tairngreacht gan teorainn Chroí Íosa dár n-anamacha?

Is é ár ngrá gur tháinig sé ar talamh, d’fhulaing sé suas le tríocha bliain i gceardlann uafásach Nazareth, bhuail sé an oiread sin náiriú agus fulaingt ina phaisean, fuair sé bás ar an gcros.

Chaith sé a shaol ag déanamh maitheasa do gach duine, ach ba iad na leanaí a raibh a réamhinsintí aige. Ba bhreá leis fanacht leo: chuir sé cúram orthu, bheannaigh sé iad, bhrúigh sé iad go dtí a chroí.

Agus mar a bhí sé ina chónaí ar an talamh seo i gcónaí thar na cianta, is iad anamacha íon agus neamhchiontach iad siúd arbh fhearr leis na grásta is áille.

I saol an tSiúr M. Giuseppina, nuair a bhí sí fós ina leanbh cúpla bliain is féidir linn léamh: «Tháinig mo Íosa, a scríobhann sí, chun iontas a chur orm i mo chuid oibre agus i mo chluichí. Lá amháin agus mé ag caitheamh mo lá i Lusignano, ag iompar clocha le haghaidh tógála, bhí mo bhara rotha luchtaithe chomh mór sin nach raibh mé in ann é a bhrú, ar aghaidh nó ar gcúl.

Bhí mé ar tí éirí as, nuair a chonaic mé Íosa ina sheasamh in aice liom, Íosa ag féachaint orm ... Mearbhall leis an gcuma sin, dúirt mé leis: A Thiarna, sibhse atá in ann gach rud a dhéanamh, níl tú ag iarraidh cabhrú liom beagáinín ?

Agus láithreach chuir sé a lámh ar an mbarra rotha, agus mé á bhrú go dtí an taobh eile. D’éirigh sé chomh héadrom sin gur lean sé leis féin. Iontas na n-iontas, ní raibh mé in ann teacht thairis air.

Cailín beag bocht, a dúirt Íosa liom, cén fáth nár ghlaoigh tú orm láithreach chun cabhrú leat? ... An bhfeiceann tú cé chomh fir superficial iad? Is féidir leo an neart barr feabhais a bheith acu agus ní fiú iad… ».

Má dhéanann Íosa an oiread sin ar ár son, déanaimis iarracht freisin, ag leanúint a shampla, muid féin a umhlú agus a bheith cabhrach i leith ár mbráithre atá i ngátar éigin.

Is é seo an bealach is fearr chun freagairt dá ghrá agus chun a Ghealltanas Mór a bheith tuillte againn.

Léamar freisin go raibh an oiread sin siamsaíochta ag Íosa leis an lile íonachta sin a bhí mar Naomh Rós de Lima, chun siúl léi ar bhealaí a ghairdín, roinnt bláthanna a phiocadh agus iad a thabhairt léi.

Lá amháin chuir an naomh beag, tar éis coróin álainn de na bláthanna seo a chur air, é a chur ar chloigeann Íosa; ach dúirt an dara ceann léi, ag baint an choróin as a cheann agus ag timpeallú forehead an linbh neamhchiontach:

Níl, mo bhrídeog bheag, coróin na rósaí duitse: domsa ina ionad sin coróin na dtor.

Paidir. O Chroí Íosa is binne, a thug grá do leanaí a raibh an oiread sin tairisceana acu as a neamhchiontacht, déan trócaire ar ár n-óige atá nochtaithe don oiread sin contúirtí agus nach ligeann dó a bheith sáraithe ag taoide na láibe agus an éillithe atá timpeall air.

Glaoigh ar ais, a Íosa, na leanaí bochta sin a theith ó theach an Athar, ionas go dtiocfaidh gach duine lá amháin chun do mholtaí ar neamh a chanadh.

Giaculatoria: O Chroí Íosa, atá lán de mhaitheas agus de ghrá, déan trócaire orainn!

DREAM MYSTERIOUS

I séipéal i bhFlórans bhí bean uasal uasal ag guí go leanúnach, agus cad a d’iarr sí? an grásta a bhaineann le leanbh a bheith aici, ó bhí sí pósta agus steiriúil ar feadh roinnt blianta.

Fuair ​​sí an grásta agus choisric sí torthaí a broinn don Chroí Ró-Naofa fiú sular rugadh í.

Le linn a toirchis bhí brionglóid rúndiamhair aici agus is é sin breith mac tíre a tháinig chun bheith ina uan ansin.

Nuair a tháinig am an tseachadta, rug sí leanbh, agus ós rud é gurb é sin lá Naomh Aindriú an tAspal, sa bhaisteadh thug sí Andrew mar ainm air.

Agus í sásta le gnéithe áille an linbh, níor smaoinigh sí a thuilleadh ar an aisling a bhí aici cheana féin, agus ghlac sí gach cúram chun oideachas maith a thabhairt dó ar bhealach Críostaí.

Ach nuair a shroich sé a óige, tar éis dó a bheith bainteach le compánaigh éillitheacha, d’éirigh sé indocile, misled, fí, go deimhin theith sé ó theach a athar, agus thug sé suas é féin le saol peacaí liobrálacha agus pléisiúir shaolta. Bíonn an mháthair bhocht ag caoineadh agus ag guí go leanúnach chuig Croí Naofa Íosa ar a son.

Tar éis cúpla bliain bhuail an mháthair sin lena mac i sráid i bhFlórans, agus dúirt caoineadh leis: A mhic, tá mo bhrionglóid mharfach fíor. Cad a shamhlaigh tú, a mháthair? Gur rugadh mac tíre duit, agus i ndáiríre tá tú i do mhadadh mac tíre. Mar sin á rá, ghuil sí, agus ansin chuir sí: Ach shamhlaigh mé rud éigin eile freisin. Cé acu? Go raibh an mac tíre seo athraithe ina uan faoi maintlín na Madonna.

Ag éisteacht leis an drifter óg seo a mhothaigh sé ar athraíodh a ionad, mhothaigh sé athrú iontach ina chroí, chuaigh sé isteach in ardeaglais Fhlórans, theastaigh uaidh a admháil agus caoineadh le géire as cuimse, agus mhol sé a shaol a athrú.

D’oibrigh Croí Íosa go hiontach le grásta agus grá i gcroílár an tiontaithe nua seo.

Chuaigh sé isteach in ord Carmelite, chuir sé tús le saol nua pionóis, bhua, foirfeacht soiscéalaí ard, tháinig sé chun bheith ina shagart, tugadh ardú céime dó ar a fhiúntais d’easpag Fiesole, d’oibrigh sé an oiread sin maitheasa agus glóire Dé agus chun leasa anamacha, a tháinig chun bheith ina Sant 'Āndrea Corsini mór.

5ú DÉ hAOINE

CEANN MERCIFUL IOSA

Tháinig Íosa ar talamh as trua do pheacaigh bhochta. «Níor tháinig mé chun glaoch ar na daoine cearta, ach peacaigh ...». «Níl mé ag iarraidh bás an pheacaigh, ach go n-iompófar é agus go gcónaíonn sé». Is é a Chroí diaga an tearmann ina bhfaigheann peacaigh slánú agus ag an am céanna is foinse agus cuan na trócaire é.

Is é an t-aoire maith é, agus é ag fágáil na nócha naoi gcaora go sábháilte, ag rith, thar chreagacha agus deascán, ag cuardach an té a chailltear, agus tar éis é a fháil, déanann sé é a luchtú agus a thabhairt ar ais go dtí an fhilleadh .

Is é an tAthair grámhar é a bhíonn ag gol faoi chinniúint an mhic bhéasaigh agus nach dtugann suaimhneas dó féin go dtí go bhfeiceann sé é ag filleadh.

Is é cosantóir an adhaltranais é i gcoinne a líomhaintí, a deir sé leis: "An té atá gan pheaca i measc tú, caith an chéad chloch"; agus ansin ag casadh uirthi seachadann sé na focail chonspóideacha sin: «A bhean, nár dhaoradh aon duine tú? Bhuel, ní dhéanaim cáineadh ort ach oiread; téigh i suaimhneas agus ná peaca níos mó ».

Tá a Chroí lán de chomhbhá agus tugann sé maithiúnas do Zacchaeus, a dtugann sé an onóir dó cuairt a thabhairt air ina theach; tugann sé maithiúnas do Magdalene, peacach poiblí, a chaitheann í féin ag a chosa le linn féasta, agus iad ag snámh le deora.

Tugann Íosa maithiúnas do bhean na Samáire, ag nochtadh a peacaí di; tugann sé maithiúnas do Pheadar a shéan é, tugann sé maithiúnas dá chéasadh ó bharr na croise mar gheall ar “níl a fhios acu cad atá á dhéanamh acu”.

Lá amháin, agus í ag déanamh ar an tSiúr Benigna ifreann a fheiceáil, dúirt sí léi: «An bhfeiceann tú, Benigna, an tine sin? Thar an duibheagán seo tharraing mé, cosúil le fál, snáitheanna mo thrócaire, ionas nach bhféadfadh anamacha titim ansin; ach téann na daoine sin atá ag iarraidh damnú a dhéanamh orthu féin lena lámha chun na snáitheanna sin a oscailt, agus titim istigh… ».

«Níl doras na trócaire faoi ghlas, níl ann ach ajar; a luaithe a bhíonn sé i dteagmháil léi, osclaítear é; is féidir le leanbh fiú é a oscailt, fiú seanfhear nach bhfuil neart aige a thuilleadh. Os a choinne sin, tá doras mo Cheartais faoi ghlas agus ní osclaím é ach dóibh siúd a chuireann iallach orm é a oscailt; ach ní osclóinn go spontáineach é ».

Paidir: A Íosa, maitheas agus tairngreacht dúinn peacaigh, tairgim mo ghuí umhal duit inniu, agus a fhios agam go bhfuilim taitneamhach le do Chroí diaga a bhí ag iarraidh go dtréigfeadh lása an tsaighdiúra é, chun an braon deireanach fola a thabhairt dúinn.

A Íosa, croith ár dtorpor; cuir ar ár gcumas tuiscint a fháil ar an gcinniúint uafásach atá ag fanacht linn, mura ndéanaimid aithreachas; agus ar fhiúntais na créachta is naofa atá agat, ná lig d’aon duine againn dul amú in ifreann.

A Íosa, déan trócaire agus trócaire ar gach duine, go háirithe ar pheacaigh mhaslacha atá ar phointe an bháis.

Gjaculatory: Croí Íosa, ar lasadh le grá dúinn, líon mo chroí le do ghrá.

"Ba mhaith liom go mbeadh a fhios ag gach duine gur fhill mé go spontáineach, ar mo shólás mór, ar chleachtadh an reiligiúin, ina mbeidh mé i mo chónaí as seo amach ar a laghad, fad a thabharfaidh Dia dom é, agus a dteastaíonn uaim bás a fháil" ( Giov. B. Ferrari)

"Ba mhaith liom gach duine a fhios agam"

Ar 14 Aibreán, 1909, d’éag sé i Ventimiglia, a thír dhúchais, áit a raibh sé ar cheann de na lucht tacaíochta ba láidre ar chlé, an dlíodóir. Déardaoin B. Ferrari.

Mheall an pholaitíocht é, thosaigh sé ag déanamh bolscaireachta chomh hard sin i measc na maiseanna oibre gur choinnigh na póilíní é i radharc cheana féin ar scoil ard. Tar éis dó céim a bhaint amach sa dlí, chaith sé go hiomlán le cúis na proletariat, agus iarradh air go mbeadh an tóir a bhí air ag aois an-óg mar chuid de riaracháin phoiblí.

Lá amháin, agus é ag caint le sagart, a reachtaire coláiste cheana féin, nuair a chuimhnítear ar a thiomantas don Chroí Ró-Naofa, phléasc sé ina dheora: Ah, a Athair, táim míshásta ... tá ifreann agam anseo i mo chroí, ní féidir liom tóg níos mó é.

Rinne an tAthair iarracht neamhbhalbh cuidiú leis filleadh ar Dhia.

Ah, níl, Athair, tá sé dodhéanta! Táim rócheangailte. Cad a déarfadh a chompánaigh?… Mar sin lean sé ar aghaidh ar feadh blianta ag mealladh an aiféala, a ghlaoigh Croí Íosa air go leanúnach. Ach breacadh an lae faoi dheireadh nuair a thosaigh sé ag géilleadh do ghrásta Dé. Bhris sé ar shiúl ón gcóisir, d’éirigh sé as…, ach is mar gheall ar a bhreoiteacht a chríochnaigh Croí Íosa bua go hiomlán ann.

Ar an 6 Bealtaine, 1908, agus é sa chúirt agus é ag déanamh staidéir ar shainchomhad trialach, chuir an chéad atarlú fola iontas air. Sa teach altranais, áit a raibh sé san ospidéal, sheirbheáil sé go dícheallach ar an Aifreann Naofa agus thairg sé go sona sásta pianta uafásacha an uilc.

Léiríonn mionsonra amháin an tiontú stuama seo. Nuair a chríochnaigh sé a shaol coláiste bhí sé beartaithe aige íomhá Chroí Ró-Naofa Íosa agus Mhuire a iompar leis i gcónaí. a bhí scríofa ag an ardcheannasaí: Go mbeadh Croí Íosa agus Muire mar threoir agat ar neamh, agus lena lámh chuir sé leis: Muire is Naofa, guí ar mo shon!

Fiú amháin sna blianta is míshásta níor scar sé riamh ó na híomhánna seo agus iad a phógadh agus iad a choinneáil ina chroí, thug suaimhneas suaimhneach an chirt a anam do Dhia.

Le linn thréimhse a chomhshó, ba mhinic a dúirt Ferrari arís agus arís eile: "Ba mhaith liom go mbeadh a fhios agam gur fhill mé go spontáineach, ar mo shólás mór, ar chleachtadh an reiligiúin, as a mbeidh mé i mo chónaí as seo amach ar a laghad, fad is a thabharfaidh Dia é domsa, agus inar mhaith liom bás a fháil ". (Libr. Ed. Iontráil .: "Fir de charachtar")

6ú DÉ hAOINE

IONAD IONTAOBHAS SA CHLEACHTAS

Is é Croí Íosa an croí is íogaire agus is íogair, mar sin ní féidir leis cabhrú ach é a bhogadh as ár n-ainnise go léir, as ár n-anró go léir, as ár bpian go léir.

Agus tá an tairngreacht seo dá chuid ní amháin do na hanamacha a leanann níos dlúithe é, a íobairtíonn ar a shon; ach cuimsíonn sé gach créatúr, gan a naimhde féin a eisiamh.

Anois níl aon duine níos namhaid do Dhia ná an té a dhéanann tramples agus profanes a ghrá, a athnuachan go laethúil na pianta a paisean agus bás.

Is gá ár ndomhan, mar a bhí in aimsir Noah, a íonú ach ní le deluge uiscí a theastaíonn ó Dhia é a íonú, ach le díle tine: tine a ghrá.

Lig dúinn machnamh a dhéanamh le Naomh Ambrose gur “sár-obair é anam a shábháil, is obair ghlórmhar é, is é slándáil na beatha síoraí é”.

Agus le Naomh Agaistín: «Ar shábháil tú anam? Chuir tú do chuid féin i réim! ".

Léimid go dtabharfadh Beannaithe Capitanio a saol go sona sásta d’fhonn anam amháin a shábháil agus gur iarr sí cead ar a admháil dul suas gach oíche chun cuairt a thabhairt ar Íosa Crosaithe, dóibh siúd a chodail i bpeaca marfach ag an am sin ionas go mbeadh dhéanfaí iad a thiontú agus a shábháil.

B’éigean don Athair Matthew Crawley seanmóireacht a dhéanamh i gcathair ina raibh gach meon reiligiúnach beagnach múchta. Dúirt an t-ardeaspag agus é ag tabhairt cuireadh dó: «Mura bhfeicim ach fear amháin ag bogha os comhair an SS. Croí, déarfaidh mé gur míorúilt é ».

Chun rath a chinntiú, mhol an tAthair Matteo é féin do go leor anamacha maithe agus scríobh sé chuig mná rialta clochar chun paidreacha agus íobairtí a ofráil.

D’éirigh go maith leis an misean. Chuaigh gach duine, fiú na fir is troime, chun é a chloisteáil. Maidir leis an ardeaspag nach raibh a fhios aige conas a d’éirigh chomh hiontach sin a mhíniú, dúirt sé: "A Shoilse, ní fada go mbeidh an rún ar eolas agat."

Déanta na fírinne, fuair sé litir na laethanta sin ó na mná rialta a mhol a gcuid paidreacha, inar léigh sé: “Guímid go léir an oiread sin agus thairg saothair shaothair, ach ar bhealach speisialta an tSiúr Maria, a thug a saol le laochra gníomh ". Íobairt féin don anam: is é seo an rún infallible chun a slánú agus ár linne a fháil.

Paidir. Cuimhnigh, a Íosa, gur tháinig tú anuas ó neamh dúinn; gur dhreapamar scafall clúiteach na croise dúinn; a chaill do chuid fola dúinn.

Ná lig do thorthaí do fhuascailte a bheith caillte agus le crógacht de do ghrá uilechumhachtach cuimilt an iliomad peacach ó chrúba satan agus déan iad a thiontú le do thrócaire!

Glac le mo chuid fulaingtí chun na críche seo agus beannaím go síoraí do chroí diaga. Amen.

Giaculatoria: O Chroí Íosa, íospartach na bpeacaí agus ár lochtanna, déan trócaire orainn go léir!

ATHRÚ AN CHREIDIMH A FHÁIL

Dhealraigh sé go raibh sé dodhéanta, beagnach áiféiseach, go ndéanfadh fear a bhí ina chónaí ar feadh daichead ocht mbliana ón Eaglais, a dhearbhaigh aindiachaí, dul i muinín an reiligiúin arís.

Ach nuair a bhí sé, ar maidin Nollag, i séipéal paróiste Cocconato, Asti, áit a raibh na dílseoirí plódaithe timpeall an chrib, chonacthas an feirmeoir 61 bliain d’aois Pasquale Bertiglia ag trasnú an tslua agus ag glúine go humhal ag an altóir chun comaoineach a fháil. d'imigh amhras as.

Thréig daoine iad féin chun trácht a dhéanamh ar an bhfíric agus ghlac siad páirt sa chuardach aisteach ar na cúiseanna a shocraigh é. Mar sin féin, ní raibh aon duine in ann a fháil amach cén bealach mistéireach a raibh Bertiglia tar éis sprioc an chreidimh a bhaint amach. Níor shamhlaigh aon duine gurb é an gotha ​​seo ná deireadh radanta dhá bhliain na géarchéime forásaí istigh.

Agus, san athrú seo, bhí a ghairm osnádúrtha neamhfhreagrach, cloí go tréan le prionsabail aindiachaí.

Gheall Bertiglia gealltanas go nglacfadh sé arís leis an gcreideamh Caitliceach agus mar sin dúirt sé: «Maidin samhraidh a bhí ann agus ar feadh na hoíche níor éirigh liom codladh. Bhí mo smaointe gar do mo gharmhac Walter, dhá bhliain d’aois, a bhí ina luí tinn i Torino. Bhagair pairilis na naíonán air, agus bhí éadóchas ar a mháthair. Bhí mé ag fáil bháis den phian ».

Amhail is go raibh sé cráite go tobann, d’éirigh Bertiglia agus chuaigh sé isteach sa chlóisín nuair a bhí a máthair ina cónaí ann. Chuir an bhean mhaith os cionn chúl na leapa íomhá de Chroí Ró-Naofa Íosa mar chosaint: an t-aon chomhartha reiligiúnach a d’fhan sa teach.

"Má éiríonn go maith leis an bpáiste geallann sé a ghlúine, uncail I swear a shaol a athrú."

Tháinig Little Walter ar ais, agus ba é tús an tiontaithe é.

Tá sé chomh sásta inniu go ndearna sé é féin ina aspal i measc a sheanchairde agus tagann sé chun na háille agus na lúcháir a thug an creideamh dó a insint do gach duine. Éisteann na comrádaithe agus ní maith le duine ar bith é a bhréagnú.

(ó "Daoine Nua" Torino)

7ú DÉ hAOINE

SACRED HEART OF IESUS, I TRUST IN YOU!

Ceann de na temptations is uafásaí as a ndéantar ionsaí ar anamacha cráifeacha go minic, is é sin díspreagadh agus easpa muiníne, a gcuireann an diabhal Dia i láthair mar mháistir ró-ghalánta, mar bhreitheamh gan trócaire.

“Cé a fhios go bhfuil an meon ag cogarnaigh má tá maithiúnas tugtha ag Dia duit! An bhfuil tú cinnte go leor gur admhaigh tú go maith? ... go ndearna tú do chuid peacaí a scriosadh ó chroí? ... as a bheith i ngrásta Dé? ... Níl, níl! ... ní féidir gur thug Dia maithiúnas duit! ...

I gcoinne an temptation seo is gá spiorad an chreidimh a chuireann Dia os ár gcomhair a athbheochan, lán de mhaitheas agus de thrócaire.

Cibé méid peacach atá clúdaithe le héagothroime, imíonn a pheacaí isteach i gcluais a thrócaire, de réir mar a imíonn titim i lár na farraige.

Lig dúinn machnamh a dhéanamh, ar mhaithe lenár gcompord, ar an méid a léigh muid faoi seo i scríbhinní an tSiúr Benigna ádh: "Scríobh, a Benigna, aspal mo thrócaire, is é an rud is mó ba mhaith liom a fháil amach ná an pian mór a d’fhéadfaí a dhéanamh do mo chroí, bheadh ​​amhras orm faoi mo mhaitheas ...

Ó! mo Neamhurchóideacha, dá bhféadfaí a fhios cé mhéad is breá liom créatúir agus an méid a dhéanann mo chroí lúcháir go gcreideann duine sa ghrá seo! Creidtear go bhfuil sé ró-bheag ... ró-bheag! ...

Is é an damáiste is mó a dhéanann an diabhal d’anamanna ná easpa muiníne. Má tá muinín ag anam, tá an bealach oscailte aige fós ».

Aontaíonn na focail seo leo siúd a nocht Íosa do Naomh Caitríona Siena:

“Buaiteoirí a dhéanann éadóchas ar mo thrócaire ag pointe an bháis, a chiontaíonn mé i bhfad níos uaigní agus a chiontaíonn níos mó liom leis seo ná leis na peacaí eile go léir a rinneadh ... Is é mo thrócaire líon gan teorainn uaireanta níos mó ná na peacaí go léir is féidir a bheith tiomanta ó chréatúr ».

Faoi threoir na dteagasc diaga seo, déanaimid an phaidir seo a leanas arís agus arís eile leis an muinín is mó chun muinín gan teorainn a fháil

Paidir: «Mo Íosa is binne, Dia trócaireach gan teorainn. Athair anamacha is tairisceana agus ar bhealach ar leith an duine is easlán, a iompraíonn tú le tairngreacht speisialta i d’arm diaga, tagaim chugat chun an grásta chun muinín a thabhairt duit, as grá agus fiúntais do Chroí Naofa ionat;

a iarraidh ort an grásta a chur ar mo shuaimhneas go cinnte in am agus i gcomhair na síoraíochta i do ghéaga diaga grámhara ».

Giaculatoria: O Chroí Íosa, saibhir i trócaire i leith gach duine a agairt ort, déan trócaire orainn!

IONTAOBHAS BREATAINE

«I mí Eanáir na bliana seo caite, mar gheall ar choimpléasc fíricí agus imthosca tromchúiseacha, fuair gaol linne é féin i staid a bhí fíor-thubaisteach. Bhagair an fothrach is iomláine dá theaghlach.

Am atá caite iontach a bhí ar tí titim as a chéile, agus ní raibh dóchas ar bith ann ar bhealach éigin chun tubaiste den sórt sin a sheachaint. Le gníomh de chreideamh beo choisric muid gach rud dár gcuid do Mhuire Lourdes; Chuir mé eochair an tí i lámha na Maighdine áille atá againn sa ghairdín, agus d’éirigh léi, an Mhaighdean naofa íon, glacadh lenár gcomhartha muiníne muiníne, ag tabhairt croí ár Mac diaga dúinn ar bhealach beagnach iontach .

I mí Lúnasa, agus muid féin sna sléibhte, ar lá níos mó díspreagtha, bhailíomar go léir le chéile agus chuamar go dtí séipéal an tsráidbhaile, áit nach raibh Íosa sa phuball ach don lá sin.

Le creideamh mór thugamar ar ár mbeirt leanaí dul suas: duine as gach triúr, an duine eile as cúigear, ar an altóir chun cnag ar dhoras an tábhairne agus athrá a dhéanamh linn:

An féidir leat Íosa a chloisteáil linn? Ná habair le do chairde beaga.

Idir an dá linn, ag stróiceadh roimh Íosa, rinneamar an mhíorúilt a agairt, ag gealladh go ndéanfaimis ár mbeatha a choisreacan go scaipeadh ríocht an Chroí Naofa, go háirithe i bhfoirm na chéad Aoine.

Tar éis an lae sin, inár dteach, ba chomharbas fíor-mhíorúiltí a bhí ann. Bhí an Croí is Naofa Íosa ag iarraidh rudaí iontacha a dhéanamh dúinn, ag iompar linn, déarfainn, ina airm, uair an chloig, agus ag tabhairt neart dúinn chun gach constaic a shárú.

Níl aon rud áibhéalacha sna ráitis seo uaimse: níl a fhios ag daoine a lean gach rud go dlúth conas athrú den sórt sin a bhaint amach agus bí linn chun fíor-mhíorúilt de thrócaire an Tiarna a ghlaoch inár stair.

Ní amháin gur imigh gach contúirt, ach bhí a fhios ag Íosa conas an cnámharlach fánach ar ár ngnóthaí a réiteach chomh maith gur thug sé sinn, go beacht ar an gcéad Aoine den mhí, chun ócáid ​​iontach a thabhairt i gcrích, gan choinne dáiríre ».

8ú DÉ hAOINE

IS FÉIDIR LE HEART IESUS SAM A CHOINNEAMH

Tá sé dodhéanta do Chroí Íosa anam a dhiúltú atá ag iarraidh athmhuintearas a dhéanamh leis.

Níl i Zacchaeus, an Magdalene, an Adulteress, bean na Samáire, Naomh Peadar, an gadaí maith, a fuair maithiúnas chomh flaithiúil uaidh, ach saoithe beaga den fhoinse neamhleithleach maitheasa agus tairisceana sin atá ina Chroí Dhiaga duit.

«Deirtear, cé go raibh Naomh Jerome lá amháin ag guí os comhair an chéasta, d’fhiafraigh Íosa dó: Jerome, ar mhaith leat bronntanas a thabhairt dom?

Sea, a Thiarna, tugaim gach pionós a rinne mé do do ghrá sa sollúlacht seo uaimse. Tá tú sásta?

Ba mhaith liom rud éigin níos mó.

Bhuel, tugaim mo shaothair go léir duit agus mo shaothair scríofa go léir chun go mbeidh aithne agus grá agat duit. An bhfuil tú sásta, nó Íosa?

Agus nach mbeadh bronntanas níos fearr agat fós le tabhairt dom?

Ach cad eile is féidir liom a thabhairt duit, a Íosa, mise atá lán de mhí-ádh agus de pheacaí,

Bhuel, dheimhnigh an Tiarna, tabhair dom do pheacaí, ionas gur féidir liom iad a nigh arís i mo chuid fola. "

Chuir an naomh reiligiúnach, an tSiúr Benigna Consolata, dealbh miotail d’Íosa ar an mbileog a raibh sí ag scríobh air, agus thit sé seo síos le gluaiseacht beag. Ansin á ardú go pras, thug sí póg d’Íosa agus dúirt sí leis: «Mura mbeinn tar éis titim, a Íosa, ní bheadh ​​an póg seo agat».

Paidir. A Chroí Dhiaga Íosa, a bhfuil grá chomh mór againn dúinn do pheacaigh bhochta ionas go mbeifeá sásta dul síos arís go talamh chun sinn a shábháil, dá bhfaighimis an grásta go léir chun caoineadh le fíorphian ar son ár bpeacaí, an cúis an oiread sin pianta.

Cuimhnigh, a Íosa, más fíor go nglaonn an duibheagán an duibheagán, glaonn duibheagán ár n-ainnise abyss do thrócaire. Giaculatoria: Croí Íosa, tá muinín againn ionat!

Giaculatoria: Croí Íosa, tá muinín agam ionat!

"NÍ MÓR DUIT PRIESTS! ..."

Tomhaltas ag tomhaltas, mar thoradh ar a neamhoird, agus é ach 23 bliana d’aois, bhí fear óg ag fáil bháis go mall i measc anró a ghaolta a rinne iarracht nár éirigh leis gach bealach a spreagadh chun na sacraimintí naofa a fháil sula bhfaigheadh ​​sé bás.

Mar bhuachaill, agus é ar scoil chónaithe, chleacht sé deabhóid naoi n-Aoine le trua mór in onóir an SS. Croí; ach ansin, ag tréigean na hEaglaise agus na sacraimintí, thug sé saol scannalach dó féin. Ar dtús mar chléireach i mbanc, d’ith sé an méid a thuill sé i neamhoird agus i mbíseanna, agus ansin d’fhág sé a thír le dul go Sasana, áit ar oibrigh sé mar fhreastalaí, chun cónaí ann. Faoi dheireadh, tar éis gaolta éagsúla, a bhuail an t-olc a bhí chun é a threorú chuig an tuama, d’fhill sé ar ais ar a mhuintir.

Fuair ​​sagart, a sheanchara coláiste, faoin teideal cairdeas, a bhog Croí Íosa, cead cuairt a thabhairt air agus ar bhealach álainn rinne sé iarracht a chur ina luí air síocháin a dhéanamh le Dia.

Mura bhfuil aon rud eile le rá agat, chuir an fear bocht isteach air, is féidir leat dul ... Mar chara, sea, faighim thú, ach mar shagart níl, níl: imigh leat, níl sagairt uaim. ..

Déanann ministir Dé iarracht rud éigin a chur leis, cúpla focal maith chun é a mhaolú, ach go neamhbhalbh.

Stop é, déanaim arís é; Níl mé ag iarraidh sagairt ... imeacht! ...

Bhuel, más mian leat go n-imeoidh mé, is mór agam thú, a chara bocht! agus tosaíonn sé ag imeacht.

Ach agus é ar tí tairseach an tseomra a thrasnú chas sé cuma trua arís ar an duine a bhí ag fáil bháis, ag rá:

Is é seo an chéad uair nach dtarlóidh Gealltanas Mór an Chroí Naofa! ...

Céard a déarfas tú? d’fhreagair an fear a bhí ag fáil bháis i guth níos ciúine. Agus an sagart cráifeach ag filleadh ar an leaba:

Deirim gurb é seo an chéad uair nach gcomhlíonfaí an Gealltanas Mór a rinne Croí Naofa Íosa, chun bás maith a dheonú dóibh siúd a rinne úrscéal na gCumann ar an gcéad Aoine den mhí.

Agus cad atá le déanamh agam leis seo?

Ó! cad atá le déanamh agat leis? Agus nach cuimhin leat, a chara, go raibh na chéad Chomaoineach Dé hAoine seo le chéile againn ar scoil chónaithe? Ansin rinne tú iad le deabhóid ó chroí, mar ansin bhí grá agat do Chroí Ró-Naofa Íosa: agus ar mhaith leat anois seasamh in aghaidh a ghrásta, lena dtugann sé cuireadh duit maithiúnas a thabhairt le trócaire gan teorainn?

Le linn dó a bheith ag labhairt, ghuil an fear tinn, agus nuair a bhí sé críochnaithe dúirt sé leis ag sodar:

A chara, cuidigh liom! cuidigh liom: ná tréig an drochbhail seo! Téigh agus glaoigh ar cheann de na Capuchins ón séipéal in aice láimhe, ba mhaith liom a admháil.

Fuair ​​sé an SS. Sacraimintí agus d’éag sé cúpla lá ina dhiaidh sin, ag beannú an Chroí sin lán de thrócaire a thug comhartha cinnte dó slánú síoraí dá bharr.

(P. Parnisetti An Gealltanas Mór)

9ú DÉ hAOINE

“SCRÍOBH M’AINM IN HEAVEN! "

Anam diabhalta an Chroí Naofa, a bhí dílis duit ar feadh naoi mí ag druidim leis an SS. Comaoineach ar an gcéad Aoine chun deireadh an “Gheall Mhóir” a bhaint amach, lúcháir a dhéanamh inniu agus ceiliúradh a dhéanamh toisc go bhfuil an ceart agat.

Ach ar dtús cuir in iúl, le deora buíochais, do bhuíochas go léir d’Íosa a spreag tú i gcleachtadh chomh hálainn agus a chuidigh leat é a thabhairt chun críche.

Rinne tú do chuid; anois is faoi Íosa a bheidh sé a chuid féin a dhéanamh. An féidir leat a bheith in amhras gur féidir leis a chuid geallúintí a bhriseadh? An féidir leat smaoineamh gur féidir díomá a dhéanamh ar anam a raibh muinín aige as? Níl, ar ndóigh! Mar sin bain taitneamh as an lúcháir is íon agus is sláine is féidir le do chroí a mhothú nuair a smaoinítear ar an gcinniúint shona atá ag fanacht leat ar feadh na síoraíochta go léir.

Is fíor go bhféadfadh na paisin ardú go buile fós; go mbeidh an diabhal fós in ann a chuid ionsaithe buile a iolrú; go bhféadfadh fiú do nádúr leochaileach toradh a thabhairt do flattery na gcéadfaí ... ach muinín go mbeidh Íosa i gcónaí le do thaobh agus go mbeidh sé ag faire, le tairngreacht an chara is gaire, in éineacht leat, réidh i gcónaí chun a lámh a thairiscint duit chun tú a mhaolú ó do chuid titim.

Ní thréigfidh sé thú go dtí an lá a fheiceann sé tú ag dul isteach go sábháilte i gcalafort an tslánaithe.

I saol Naomh Teresa an Linbh Íosa léigh muid nuair a bhí sí fós ina leanbh, ag dul amach tráthnóna amháin ag siúl lena hathair, gur stad sí ag smaoineamh ar an spéaclaí moltach a chuireann cruinneachán gorm na spéire i láthair, iad uile cuilteáilte le réaltaí gleoite, agus chuir sé iontas orm go raibh grúpa acu, na cinn is gile, eagraithe sa chaoi is go gcruthóidís T (tosaigh dá ainm). Ansin chas sí ar a hathair, é go léir radanta le háthas, agus dúirt sí leis: "Feiceann tú, a phápa, tá m'ainm scríofa ar neamh!"

Ansin labhair Teresa le naivety linbh, ach ag an am céanna, i ngan fhios di, rinne sí tuar iontach. Sea, bhí a ainm scríofa i ndáiríre ar neamh: bhí sé marcáilte i gcónaí i leabhar na n-anamacha faoi phribhléid.

Bhuel, inniu is féidir linn freisin abairt den chineál céanna a athrá: Tá m’ainm scríofa ar neamh. Go deimhin is féidir linn níos mó a rá: «Tá m’ainm scríofa i gCroí adorable Íosa, agus ní chealóidh éinne arís é! ".

Paidir. Cén t-áthas, a Íosa daor, a chuireann tuilte ar m’anam ag an nóiméad seo! Cén fiúntas a bhí agam riamh, toisc gur thug tú grásta chomh neamhghnách sin dom trí chleachtadh na naoi n-Aoine a spreagadh dom, agus a bhuíochas le do “Gheall Mór%, a gheall tú slánú síoraí dom?

Ní leor an tsíoraíocht go léir chun mo bhuíochas a chur in iúl duit! A Íosa is binne, deonaigh go mbeinn i gcónaí i mo ghrásta, ag breathnú ar fheidhmeanna Dé agus na hEaglaise, agus nach gcaithfidh mé riamh tú a bhaint ó mo chroí le peaca marfach; ach le do chabhair dhiaga tá an grásta tuillte agat chun buanseasmhacht a dhéanamh go dtí an bás.

Gjaculatory: Croí Naofa Íosa, saor sinn ó gach contúirt, ó gach meon go

in ann ár saol agus saol daoine eile a mhilleadh.

TRIOMPH AN FÍOR

Gearradh 23 bliain príosúnachta ar m’athair, tar éis trí bliana gabhála, mar chiontach i ndúnmharú. Bhí sé neamhchiontach! San abairt trína raibh muid brúite agus faoi leatrom, chasamar ar Chroí Íosa, ionas go bhfaigheadh ​​sé bua na fírinne agus an cheartais dúinn, agus chuireamar tús le cleachtadh na naoi n-Aoine.

Chuir mise, a raibh an leabhrán "The Great Promise" idir lámha agam, áit a dtuairiscítear roinnt grásta urghnácha mar gheall ar chleachtas cráifeach, an gealltanas go scaipfí an deabhóid dá mbeadh an Croí Naofa tar éis scaoileadh chun m’athair bhocht a scaoileadh saor. Ní raibh díomá ar ár ndóchas.

Ritheadh ​​sé bliana fada de phríosún pianmhar, nuair a rinne Cassation na Róimhe athbhreithniú ar an bpianbhreith agus éigiontaigh cúirt Palermo m’athair as nach ndearna sé aon choir.

Bhí an abairt éigiontaithe ag an am céanna leis an gceann deireanach de na naoi gcéad Aoine, a rinneamar ceiliúradh go muiníneach air.

Bhí a fhios ag an gCroí Ró-Naofa rún ár mbua, agus theastaigh uaidh an rún seo a nochtadh ar bhealaí go hiomlán gan choinne agus thángthas ar na fíorchiontóirí. Ach chuir iontas pianmhar eile an t-áthas a chuir tuilte inár gcroí: bhí ár n-athair a scaoileadh saor ón bpríosún teoranta d’oileán Ustica ar feadh cúig bliana.

Rinneamar ár gcreideamh agus ár nguí a dhúbailt, ionas go ndéanfadh an Croí Naofa grásta deifnídeach agus iomlán. Agus chuala sé muid.

Tar éis sé mhí de luí seoil, tháinig m’athair tinn; thug an dochtúir áitiúil, agus é ag breithiúnas an ghalair do-ghlactha, é ar ais go Palermo.

Ón áit seo, tar éis breithiúnas comhlíontach dhochtúir na gcúige, tugadh m’athair ar ais don teaghlach.

Mar a gheall mé, fuair mé Comaoineach Buíochais gach lá ar feadh mhí iomlán mhí an Mheithimh. Bhí m’athair tar éis filleadh ar shíocháin intíre go maith agus bhí sé ag téarnamh go maith. (TS de Palermo)

PRÍOCHT CHUN CEANN SS. IESUS '

CHUN CEANN IOSA

O Íosa, mo Dhia agus mo Shlánaitheoir, a rinne fear duit féin le carthanas gan teorainn, agus a fuair bás ar an gcros, ag caitheamh do chuid fola chun mise a shábháil, beathaíonn tú mé le do Chorp agus le d’Fhuil, agus taispeánann dom do chroí oscailte mar chomhartha de do carthanas.

A Íosa, creidim i do ghrá, agus cuirim mo mhuinín ionat. Déanaim mo dhuine agus gach rud a bhaineann liomsa a choisreacan duit, ionas gur féidir leat mise a dhiúscairt mar is cuí leat, ar mhaithe le glóir an Athar.

Maidir liomsa, glacaim go sásta le gach diúscairt, agus tá rún agam i gcónaí cloí níos fearr le d’uacht.

Croí Íosa, beo agus réimeas ionamsa agus i ngach croí. Amen.

CHUN CEANN IN AISCE IOSA

O Chroí adorable mo Íosa, chruthaigh Croí go uathúil chun grá a thabhairt do chréatúir, chun mo chroí a thapú.

Ná lig dom maireachtáil fiú nóiméad gan do ghrá. Ná lig dom do ghrá a ghrain, tar éis na ngrásta go léir a thug tú dom agus tar éis duit a bheith chomh grámhar sin leat. Amen. (S. Alfonso)

AN CHLÁR IS MÓR SACRED

A Chroí Ró-Naofa Íosa, doirt do bheannachtaí ar an Eaglais naofa, ar ár máthair, agus ar ár n-athair naofa an Pápa, ar ár dtír dhúchais agus ar a clann go léir.

Naomhaigh na sagairt agus tabhair sólás do na misinéirí; éiríonn leis orduithe reiligiúnacha agus méadaíonn sé gairmeacha sagairt agus reiligiúnacha. Na peacaigh chirt a neartú agus peacaigh a thiontú; tugann sé sólás do dhaoine atá i gcruachás agus tugann sé suaimhneas agus obair do dhaoine bochta agus do dhaoine dífhostaithe.

Leanaí a chosaint agus daoine scothaosta a cheiliúradh; an t-imeallú a chosaint agus síocháin agus rath a thabhairt do theaghlaigh.

Ardaigh na daoine tinn agus cuidigh leis na daoine atá ag fáil bháis.

Saor anamacha an purgóidigh agus scaip impireacht mhilis do ghrá thar gach croí. Amen.

SA CHLÁR

O Chroí Íosa, a thug grá agus leas chomh mór sin do na daoine tinn a bhuail tú i do shaol talmhaí, éist le mo phaidir.

Cuir súil ghéar ar do mhaitheas agus bogann tú mo chuid fulaingthe: "Más mian leat, is féidir leat mise a leigheas". Déanaimid arís é duit, lánmhuiníneach, agus ag an am céanna deirimid leat

«Déanfar d’uacht».

Cuirimid fulaingtí an choirp agus an spioraid ar fáil duit, mar chúiteamh ar ár bpeacaí. Aontaímid iad le do chuid fulaingtí, ionas go mbeidh siad ina bhfoinse naomhachta agus na beatha.

Tabhair neart go leor dúinn gan a bheith caillte i ndorchadas an éadóchais agus lig dúinn do láithreacht inár saol a mhothú go leanúnach. Amen.

TÓGÁIL LE CEANN IOSA

In aontas le gach anam coisricthe, tairgim duit, ó mo Dhia, do Chroí Mhuire gan Smál, dídean peacach, an slánú agus grá gan teorainn Chroí Íosa;

mar chúiteamh ar na peacaí, a ghortaíonn do ghrá níos géire, toisc gurb iad na daoine is mó a thaitin leat; mar chúiteamh ar mo pheacaí, ar pheacaí na ndaoine sin is breá liom, ar pheacaí na ndaoine atá ag fáil bháis, agus ar shaoradh anamacha i bPurgóid. Amen.

Fan le ME, a Thiarna

Fan liom, a Thiarna, mar is gá go mbeadh tú i láthair, ionas nach ndéanfaidh tú dearmad ort. Tá a fhios agat cé chomh héasca agus a dhéanaim dearmad ort… Fan liom, a Thiarna

Fan liom, a Thiarna, mar tá mé lag agus teastaíonn uaim do neart gan titim an oiread sin uaireanta. Gan tusa theipeann orm go bríomhar ...

Fan liom, a Thiarna, ionas go mbeidh mé in ann do ghuth a chloisteáil i gcónaí agus tú a leanúint le níos mó dílseachta ...

Fan liom, a Thiarna, mar ba mhaith liom grá a thabhairt duit le m’intinn go léir, le mo chroí go léir, le mo neart go léir ... Fan liom, a Thiarna, ionas nach dteipfidh orm ar an gcosán a threoraíonn chugam. Gan tusa tá mé i mo chónaí sa dorchadas ...

Fan liom, a Thiarna, ionas nach féidir liom ach tusa, do ghrá, do ghrásta, d’uacht a lorg ...

Féach, a Athair, ar charthanas ollmhór Chroí do Mhic, ionas go nglacfaidh tú lenár nguí, agus ionas go mbeidh íobairt ár mbeatha ina íobairt thaitneamhach duit agus maithiúnas a fháil ar ár bpeacaí.

Do Chríost ár dTiarna. Amen.

LITHANIAS DEISIÚCHÁIN LEIS AN gCEANN CEANN

Slánaitheoir Dhiaga Íosa! Deign chun gaze trócaire a ísliú ar dhíograiseoirí do Chroí a thagann, aontaithe sa smaoineamh céanna ar chreideamh, ar chúiteamh agus ar ghrá, chun caoineadh ar do chosa a n-éagóracha agus iad siúd a bpeacaigh bhochta, a gcuid deartháireacha.

Deh! an bhféadfaimis, leis na geallúintí d’aon toil agus sollúnta atá muid ar tí a dhéanamh, do Chroí diaga a bhogadh agus trócaire a fháil dúinn, don domhan míshásta agus ciontach, dóibh siúd go léir nach bhfuil an t-ádh ort grá a thabhairt duit.

Amach anseo, sea, geallaimid go léir é: déanfaimid consól duit, a Thiarna.

De dhearmad agus de ghránna na bhfear, tabharfaimid consól duit, a Thiarna.

De do thréigean sa tabernacle naofa, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

Déanfaimid consól duit as coireanna peacach, a Thiarna.

Maidir le fuath na n-olc, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

De na blasphemies a vomit i gcoinne tú, beidh muid consól tú, O Tiarna.

As na maslaí a rinneadh ar do Dhiadhacht, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As na sacraimintí a bhfuil sacraimint an ghrá agat, cuirfimid consól ort, a Thiarna.

As na neamhréireachtaí a rinneadh i do láthair adorable. déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As na betrayals a bhfuil tú an Íospartach adorable, beidh muid consól tú, O Tiarna.

As slaghdán an líon is mó de do leanaí, tabharfaimid consól duit, a Thiarna.

As an díspeagadh a dhéantar ar do chuid nithe grámhara, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As easláine na ndaoine a deir gur cairde iad, déanfaimid consól leat, a Thiarna.

As ár bhfriotaíocht i gcoinne do ghrásta, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As ár n-infidelities féin, beidh muid consól tú, O Tiarna.

As cruas dothuigthe ár gcroí, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As an moill fhada atá orainn grá a thabhairt duit, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As ár n-uaigneas i do sheirbhís naofa, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As an brón searbh ina gcaitheann cailliúint anamacha tú, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

De do chuid fanacht fada ag doras ár gcroí, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

As an dramhaíl searbh atá á ól agat, tabharfaimid consól duit, a Thiarna.

Déanfaimid consól leat le osna an ghrá, a Thiarna.

Déanfaimid consól duit as do dheora grá, a Thiarna.

De do phríosúnacht grá, déanfaimid consól duit, a Thiarna.

Déanfaimid consól duit as mairtíreacht an ghrá, a Thiarna.

Guímid

A Shlánaitheoir Dhiaga Íosa, lig tú don cumha pianmhar seo éalú ó do Chroí: d’fhéach mé ar chompord agus níor aimsigh mé aon ..., deign chun glacadh le ómós humble ár sóláistí, agus cabhrú linn chomh cumhachtach le cabhair ó do naofa a ghrásta, sa todhchaí, ag seachaint níos mó agus níos mó gach rud a d’fhéadfadh míshásamh a dhéanamh, taispeánann muid dúinn féin ar gach bealach mar do chuid dílis agus díograiseach.

Iarraimid ort do Chroí, a Íosa daor, atá beo agus a bheith i do Dhia leis an Athair agus leis an Spiorad Naomh, go deo na ndeor. Amen

Litany of the Sacred Heart of Jesus

A Thiarna déan trocaire.

A Thiarna déan trocaire.

A Chríost, déan trócaire.

A Chríost, déan trócaire.

A Thiarna déan trocaire.

A Thiarna déan trocaire.

A Chríost, éist linn.

A Chríost, éist linn.

A Chríost, éist linn.

A Chríost, éist linn.

A Athair neamhaí, atá Dia déan trócaire orainn

A mhic, Slánaitheoir an domhain, ar Dia iad, déan trócaire orainn

A Spioraid Naoimh, gur tusa Dia, déan trócaire orainn

Na Tríonóide Naofa, Dia amháin a dhéanann trócaire orainn

Croí Íosa, Mac an Athar Shíoraí, déan trócaire orainn

Déanaigí croí dúinn, a chruthaigh an Spiorad Naomh i mbroinn na Maighdine Muire

Déan trócaire orainn i gcroí Íosa, aontaithe le Pearsa Bhriathar Dé

Croí Íosa, a SOILSE gan teorainn, déan trócaire orainn

Croí Íosa, teampall naofa Dé, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, tábhairne an té is Airde, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, teach Dé agus geata na bhflaitheas, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, foirnéis na carthanachta, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, foinse an cheartais agus na carthanachta, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, atá lán de mhaitheas agus de ghrá, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, abyss de gach bhua, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, ar fiú gach moladh é, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, rí agus lár gach croí, déan trócaire orainn

Déan trócaire orainn i gcroí Íosa, stór neamh-ídithe eagna agus eolaíochta

A chroí Íosa, a gcónaíonn iomláine na diadhachta go léir, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, a raibh áthas ar an Athair, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, a fuair muid uile ina iomláine, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, foighneach agus trócaireach, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, flaithiúil do gach duine a ghlaonn ort, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, foinse na beatha agus naofachta, déan trócaire orainn

Croí Íosa, líonta le maslaí, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, propitiation as ár bpeacaí, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, arna dhíothú ag ár bpeacaí, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, géilleadh don bhás, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, arna tholladh ag an sleá, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, ár saol agus ár n-aiséirí, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, ár suaimhneas agus ár n-athmhuintearas, déan trócaire orainn

Croí Íosa, íospartach peacach, déan trócaire orainn

Croí Íosa, slánú na ndaoine a bhfuil súil ionat, déan trócaire orainn

Croí Íosa, dóchas na ndaoine a fhaigheann bás ionat, déan trócaire orainn

A chroí Íosa, lúcháir na naomh uile, déan trócaire orainn

Uain Dé, tógann tú peacaí an domhain ar shiúl, maith dúinn, a Thiarna.

Éan Dé, a thógann peacaí an domhain ar shiúl, éist linn, a Thiarna.

Uan Dé, a thógann peacaí an domhain ar shiúl, déan trócaire orainn.

A Íosa, bog agus uafásach croí, déan ár gcroí cosúil leatsa.

Guímid.

A Dhia an tAthair, a thugann an-áthas dúinn i gCroí do Mhic ionúin saothair mhóra a ghrá dúinn a cheiliúradh, socróimid dúinn raidhse do bhronntanas a tharraingt ón bhfoinse neamhleithleach seo.

Do Chríost ár dTiarna. Amen.

ACHT TUAIRISCIÚ

• An chuid is mó d’Íosa milis, a n-aisíoctar a ghrá ollmhór d’fhir leis an oiread sin gránna le díothacht, faillí, díspeagadh, anseo tá sé ar intinn againn, striapachas os comhair do chuid altóirí, a leithéid de fhuacht agus maslaí neamhfhiúntach a dheisiú le fianáin ar leith ar do thaobh Tá an croí is mó a ghortaíonn fir.

• Cuimhnigh, áfach, go raibh an oiread sin neamhfhiúntais agus mothú an-phianmhar againn uaireanta eile

Do thrócaire go hiomlán dúinn, réidh le cúiteamh a dhéanamh le slánú deonach, ní amháin ar son na bpeacaí a rinneamar, ach freisin orthu siúd a dhiúltaíonn tú a leanúint mar aoire agus mar threoraí, gan staonadh ina gcuid infidelity agus, ag cur isteach ar gheallúintí an bhaisteadh, chroith siad an cuing is ciúine de do dhlí.

• Agus cé go bhfuil sé ar intinn againn dul i gcion ar an gcarn go léir de pheacaí chomh náireach, molaimid iad a dheisiú go háirithe: immodesty agus gránna an tsaoil agus an fhaisin, na gaistí iomadúla a chruthaíonn éilliú d’anamacha neamhchiontach, fabhtáil na laethanta saoire, chuaigh na maslaí folaigh i gcoinne tú féin agus do naoimh, na maslaí a seoladh i gcoinne do Bhiocáire agus ord na sagart, an fhaillí agus na sacraimintí uafásacha a ndéantar an-sacraimint an ghrá diaga ina leith agus ar deireadh peacaí poiblí na náisiún a chuireann i gcoinne cearta agus an magisterium den Eaglais a bhunaigh tú.

• An bhféadfaimis na dúshláin seo a ní lenár gcuid fola! Idir an dá linn, mar chúiteamh ar onóir dhiaga, cuirimid i láthair duit, in éineacht léi le héilimh na Maighdine do Mháthar, na naomh go léir agus anamacha cráifeacha, an gníomh sin a ofráil tú féin lá amháin ar an gcros don Athair agus go ndéanann gach an lá a dhéanann tú athnuachan ar na hailtirí, agus an croí go léir ag iarraidh deisiú a dhéanamh, chomh fada agus a bheidh sé ionainn agus le cabhair ó do ghrásta, na peacaí a rinneamar agus daoine eile agus an neamhshuim i dtreo grá mór, leis an daingne an chreidimh, neamhchiontacht an tsaoil, urramú carthanais agus freisin na maslaí i do choinne a chosc agus ár oiread agus is féidir a mhealladh chun tú a leanúint.

• Glac leis, guímid ortsa, a Íosa is cineálta, trí idirghuí Mhaighdean Bheannaithe an chúitimh, an t-ómós deonach seo den chúiteamh, agus coinnigh dílis sinn i do chách géilleadh agus i do sheirbhís go dtí go bhfaigheann tú bás le bronntanas mór na buanseasmhachta. is féidir linn go léir lá amháin teacht go dtí an tír dhúchais sin, áit a bhfuil cónaí ort agus réimeas, a Thiarna, do gach aois. Amen.

FÍSEÁN GO SS. SACRAMENT

Mo Thiarna Íosa Críost, a thugann tú trí fhir tríd an ngrá

fanann tú oíche agus lá sa tSacraimint seo, iad uile lán de mhaitheas agus de ghrá ag fanacht, ag glaoch agus ag fáiltiú roimh gach duine a thagann ar cuairt chugat, creidim go bhfuil tú i láthair i Sacraimint na haltóra, is breá liom tú i duibheagán mo neamhní agus mise go raibh maith agat cé mhéad grásta a thug tú dom; go háirithe as mé féin a thabhairt dom sa sacraimint seo, as do SS a thabhairt dom mar abhcóide. Máthair Maria agus ag glaoch orm cuairt a thabhairt ort san eaglais seo.

Beannaím inniu do Chroí is grámhara agus tá rún agam beannú dó ar thrí chuspóir:

ar dtús, le buíochas as an mbronntanas iontach seo;

sa dara háit, chun tú a chúiteamh as na gortuithe go léir a fuair tú ó do naimhde go léir sa tSacraimint seo;

ar an tríú dul síos, is é atá i gceist agam leis an gcuairt seo ná go dtaitneoidh sé leat sna háiteanna go léir ar domhan ina mbíonn níos lú urraim agus tréigean agat.

Mo Íosa, tá grá agam duit le mo chroí go léir. Is oth liom gur sháraigh tú do mhaitheas gan teorainn a mhéad uair roimhe seo. Molaim le grásta gan cion a dhéanamh níos mó don todhchaí; agus faoi láthair, trua mar atá mé, déanaim féin gach duine a choisreacan duit; Tugaim duit agus déanaim mo uacht go léir a thréigean, meas, mianta agus gach rud agam. Ón lá inniu i leith, déan gach rud is maith leat liomsa agus le mo chuid rudaí.

Ní iarraim ach agus ba mhaith liom do ghrá naofa, buanseasmhacht deiridh agus comhlíonadh foirfe d’uachta. Molaim duit na hanamacha naofa i purgóideach, go háirithe na daoine is díograisí sa SS. Sacramento agus an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire.

Molaim duit fós gach peacach bocht. Mar fhocal scoir, a Shlánaitheoir dhílis, aontaím gach meas atá agam ar an gcroí is grámhara atá agat agus mar sin aontaithe tairgim iad do d’Athair Síoraí agus guím i d’ainm go nglacann tú leo agus go ndeonóidh mé iad as do ghrá. Amen.

I nGNÍOMH BLAST

Go mbeannaí Dia. Is beannaithe a ainm naofa. Is beannaithe Íosa Críost, Dia fíor agus fear fíor. Is beannaithe a Chroí Ró-Naofa. Is beannaithe a Fuil Lómhara. Benedict Íosa sa SS. Sacraimint na haltóra. Is beannaithe Paraclete an Spioraid Naoimh. Is beannaithe Máthair Dé mór, Muire is naofa. Is beannaithe a Coincheap naofa agus gan Smál. Is beannaithe a Toimhde glórmhar. Is beannaithe ainm Mhaighdean Mhuire agus a Mháthair. Benedict Naomh Seosamh, a céile is géire. Dia beannaithe ina aingil agus ina Naoimh.