"Is fíorbhia mo chuid feola" le Saint John Mary Vianney

A bhráithre daor, an bhféadfaimis nóiméad níos luachmhaire a fháil inár reiligiún naofa, imthoisc níos sona ná an nóiméad nuair a thionscain Íosa Críost sacraimint adorable na haltóra? Níl, a bhráithre, níl, mar cuireann an ócáid ​​seo i gcuimhne dúinn grá ollmhór Dé dá créatúir. Is fíor, i ngach a rinne Dia, go léirítear a chuid foirfeachtaí ar bhealach gan teorainn. Trí chruthú an domhain, rinne sé pléascadh de mhórchumhacht a chumhachta; ag rialú na cruinne ollmhór seo, tugann sé cruthúnas dúinn ar eagna dothuigthe; agus is féidir linn a rá freisin le Salm 103: "Sea, a Dhia, tá tú iontach gan teorainn sna rudaí is lú, agus i gcruthú na feithidí is géire." Ach an rud a thaispeánann sé dúinn in institiúid Sacraimint mhór an Ghrá ní amháin a chumhacht agus a eagna, ach grá ollmhór a chroí dúinn. “A fhios agam go maith go raibh an t-am le filleadh ar a Athair i ngar”, níor theastaigh uaidh éirí as a fhágáil inár n-aonar ar talamh, i measc an oiread sin naimhde nach raibh ag lorg tada ach ár mbraighdeanas. Sea, sular chuir sé Sacraimint an Ghrá seo ar bun, bhí a fhios go maith ag Íosa Críost cé mhéad díspeagadh agus profanation a bhí sé ar tí é féin a nochtadh; ach ní raibh sé seo in ann stop a chur leis; Bhí sé ag iarraidh go mbeadh an sonas orainn é a aimsiú gach uair a d’fhéachamar ar a shon. Tríd an sacraimint seo geallann sé fanacht inár measc lá agus oíche; ann gheobhaidh muid Dia Slánaitheoir, a ofrálfaidh é féin gach lá dúinn chun ceartas a Athar a shásamh.

Taispeánfaidh mé duit an grá a bhí ag Íosa Críost dúinn in institiúid na sacraiminte seo, chun tú a spreagadh le meas agus grá mór dó i sacraimint adorable na hEocairiste. Cén sonas, a bhráithre, do chréatúr a Dhia a fháil! Beatha air! Líon d’anam leis! Ó ghrá gan teorainn, ollmhór agus dochreidte! ... An féidir le Críostaí machnamh a dhéanamh ar na rudaí seo riamh agus gan bás a fháil de ghrá agus iontas ag smaoineamh ar a neamhfhiúntacht? ... Is fíor go léiríonn sé trócaire gan teorainn dúinn sna sacraimintí uile a bhunaigh Íosa Críost. . I sacraimint an Bhaisteadh, déanann sé greim orainn ó lámha Lucifer, agus déanann sé clann Dé dúinn, a athair; osclaítear an spéir a bhí dúnta dúinn; déanann sé páirt dúinn de sheoda uile a Eaglais; agus, má táimid dílis dár ngealltanais, táimid cinnte go mbeidh sonas síoraí againn. I sacraimint an Phionóis, taispeánann sé dúinn agus déanann sé páirt dúinn dá thrócaire gan teorainn; le fírinne sciobann sé sinn ón ifreann inar tharraing ár bpeacaí atá lán de mhailís orainn, agus cuireann sé fiúntais gan teorainn a bháis agus a phaisean i bhfeidhm arís. I sacraimint an Daingnithe, tugann sé Spiorad an tsolais dúinn a threoraíonn sinn ar bhealach na bua agus a chuireann in iúl dúinn an mhaith a chaithfimid a dhéanamh agus an t-olc a chaithfimid a sheachaint; ina theannta sin tugann sé Spiorad neart dúinn chun gach a sháraíonn cosc ​​a chur orainn slánú a shárú. I sacraimint Ungadh na mBocht, feicimid le súile an chreidimh go gclúdaíonn Íosa Críost sinn le tuillteanais a bháis agus a phaisinéara. I sacraimint an Ordaithe, roinneann Íosa Críost a chumhachtaí go léir lena shagairt; tugann siad anuas é chuig an altóir. I sacraimint na Matrimony, feicimid go naomhaíonn Íosa Críost ár ngníomhartha go léir, fiú iad siúd ar cosúil go leanann siad claontaí truaillithe an nádúir.

Ach i sacraimint adorable na hEocairiste, téann sé níos faide: teastaíonn uaidh, chun sonas a chréatúir, go mbeadh a chorp, a anam agus a dhiadhacht i láthair i ngach cearn den domhan, ionas go mbeidh sé chomh minic agus is mian leis. le fáil, agus in éineacht leis gheobhaidh muid gach cineál sonas. Má bhíonn fulaingt agus mí-ádh orainn, cuirfidh sé consól orainn agus tabharfaidh sé faoiseamh dúinn. Má tá muid tinn leigheasfaidh sé sinn nó tabharfaidh sé an neart dúinn fulaingt chun na bhflaitheas a bheith tuillte againn. Má bhogann an diabhal, an domhan agus ár drochchlaonta sinn chun cogaidh, tabharfaidh sé na hairm dúinn chun troid, chun cur i gcoinne agus chun bua a bhaint amach. Má táimid bocht, saibhreoidh sé gach cineál saibhris dúinn ó thaobh ama agus síoraíochta de. Is grásta iontach é seo cheana féin, cheapfá. Ó! Níl, a bhráithre, níl a ghrá sásta fós. Tá sé fós ag iarraidh bronntanais eile a thabhairt dúinn, a fuair a ghrá ollmhór ina chroí dó agus é ag grá don domhan, an domhan neamhbhríoch seo a leanann, fiú agus é líonta leis an oiread sin earraí, ag maslú a Thairbhí.

Ach anois, a bhráithre, déanaimis fearg na bhfear a chur ar leataobh ar feadh nóiméid, agus lig dúinn doras an Chroí naofa agus adorable seo a oscailt, bailímid ar feadh nóiméid i lasracha an ghrá agus feicfimid cad é Dia a is breá linn is féidir a dhéanamh. Ó MO DHIA! Cé a d’fhéadfadh é a thuiscint agus gan bás a fháil de ghrá agus de phian, an oiread sin grá a fheiceáil ar thaobh amháin agus an oiread sin díspeagtha agus gránna ar an taobh eile? Léimid sa Soiscéal go ndúirt Íosa Críost, agus a fhios aige go maith go dtiocfadh an t-am nuair a chuirfeadh na Giúdaigh chun báis é, dúirt sé lena aspail "gur theastaigh uaidh Cásca na Cásca a cheiliúradh leo." An nóiméad tar éis dúinn a bheith sásta go hiomlán, shuigh sé síos chun boird, ag iarraidh comhartha a ghrá dúinn a fhágáil. Éiríonn sí ón mbord, fágann sí a cuid éadaí agus cuireann sí naprún air; tar éis dó uisce a dhoirteadh isteach i mbáisín, tosaíonn sé ag nigh chosa a aspal agus fiú Iúdás, agus a fhios aige go maith go raibh sé chun feall a dhéanamh air. Ar an mbealach seo theastaigh uaidh a thaispeáint dúinn cén íonacht a gcaithfimid dul chuige. Tar éis filleadh ar an mbord, thóg sé an t-arán ina lámha naofa agus soghonta; ansin ag ardú a shúile chun na bhflaitheas le buíochas a ghabháil lena Athair, le go dtuigfimid go dtagann an bronntanas mór seo chugainn ó neamh, bheannaigh sé é agus dháileadh é ar a chuid aspal, ag rá leo: "ith go léir é, seo mo Chorp i ndáiríre , a thairgfear duit, ". Tar éis dó an chailís a thógáil, ina raibh fíon measctha le huisce, bheannaigh sé ar an mbealach céanna agus chuir i láthair iad ag rá: "Ól é go léir, seo m'Fhuil, a chaillfear chun loghadh peacaí, agus gach an uair a athdhéanann tú na focail chéanna, táirgfidh tú an mhíorúilt chéanna, is é sin, athróidh tú an t-arán i mo Chorp agus an fíon i mo Fhuil ”. Cén grá mór, a bhráithre, a thaispeánann ár nDia dúinn in institiúid sacraimint adorable na hEocairiste! Inis dom, a bhráithre, cén mothú meas a bhí againn, nach mbeimis treáite dá mbeimis ar talamh, agus go bhfaca muid Íosa Críost lenár súile féin agus é ag bunú Sacraimint mhór an ghrá seo? Ach déantar an mhíorúilt mhór seo arís agus arís eile gach uair a cheiliúrann an sagart an tAifreann Naofa, nuair a chuireann an Slánaitheoir diaga seo é féin i láthair ar ár n-altóirí. Ionas go dtuigfidh tú go hiontach mór na rúndiamhair seo, éist liom agus tuigfidh tú cé chomh mór agus ba chóir go mbeadh an meas atá againn ar an sacraimint seo.

Insíonn sé an scéal dúinn go ndearna sagart agus é ag ceiliúradh an Aifrinn Naofa in eaglais i gcathair Bolsena, díreach tar éis dó focail an choisricthe a fhuaimniú, toisc go raibh amhras air faoi réaltacht Chorp Íosa Críost san Óstach Naofa, is é sin, chuir sé ceist air gur athraigh focail an choiscthe an t-arán i gCorp Íosa Críost agus an fíon ina Fhuil, ar an toirt chéanna bhí an t-Óstach naofa clúdaithe go hiomlán le fuil. Bhí sé ionann is dá mba rud é go raibh Íosa Críost ag iarraidh an tAire a mhaslú mar gheall ar easpa creidimh, rud a d’fhágfadh air an creideamh a chaill sé a aisghabháil mar gheall ar a amhras; agus ag an am céanna theastaigh uaidh a thaispeáint dúinn tríd an míorúilt seo go gcaithfimid a bheith cinnte faoina fhíorláithreacht san Eocairist naofa. Chaith an t-óstach naofa seo fuil chomh flúirseach go raibh an corporal, an éadach boird agus an altóir féin faoi uisce leis. Nuair a tháinig an pápa ar an eolas faoin míorúilt seo, d’ordaigh sé go dtabharfaí an corp fuilteach chuige; tugadh chuige é agus cuireadh fáilte mhór roimhe agus cuireadh i séipéal Orvieto é. Níos déanaí tógadh séipéal iontach chun an iarsma luachmhar a chur ann agus déantar é a iompar gach bliain ar an bhféile. Feiceann tú, a bhráithre, conas a chaithfidh an fíric seo creideamh na ndaoine a bhfuil amhras áirithe orthu a dhearbhú. Cén grá mór a thaispeánann Íosa Críost dúinn, ag roghnú an oíche roimh an lá a bhí le cur chun báis, chun sacraimint a thionscnamh trínar féidir leis fanacht inár measc agus a bheith inár nAthair, inár gCompord agus inár sonas síoraí! Tá an t-ádh linn níos mó ná iad siúd a bhí ina lucht comhaimsire toisc nach bhféadfadh sé a bheith i láthair ach in aon áit amháin nó b’éigean dó taisteal go leor ciliméadar chun go mbeadh an t-ádh air é a fheiceáil; ar an lámh eile, faighimid inniu é i ngach áit ar domhan, agus gealladh an sonas seo dúinn go dtí deireadh an domhain. Ó. Grá ollmhór Dé dá créatúir! Ní féidir le haon rud stop a chur leis nuair a bhaineann sé le hiontas a ghrá a thaispeáint dúinn. Deirtear go bhfuair sagart as Freiburg agus é ag iompar na hEocairiste chuig duine breoite é féin ag dul trí chearnóg ina raibh go leor daoine ag rince. Stop an ceoltóir, cé nach raibh sé reiligiúnach, ag rá: “Cloisim an clog, tá siad ag tabhairt an Tiarna maith do dhuine tinn, déanaimis ar ár nglúin é”. Ach sa chuideachta seo fuarthas bean impleachtúil, spreagtha ag an diabhal a dúirt: "Téigh ar aghaidh, mar gheall go bhfuil cloig ag crochadh fiú ar a gcuid muineál ag beithígh m’athar, ach nuair a théann siad thart, ní stopann aon duine agus téann sé ar a ghlúine". Mhol na daoine go léir na focail seo agus lean siad ag damhsa. Ag an nóiméad sin tháinig stoirm chomh láidir gur scuabadh gach duine a bhí ag damhsa agus ní fios riamh cad a tharla dóibh. Faraoir! Mo bhráithre! D’íoc na daoine trua seo go daor as an díspeagadh a bhí acu i leith Íosa Críost a bheith i láthair! Caithfidh sé seo go dtuigfimid an meas mór atá againn air!

Feicimid gur roghnaigh Íosa Críost, chun an mhíorúilt mhór seo a dhéanamh, an t-arán atá mar bheatha ag cách, idir saibhir agus bhocht, dóibh siúd atá láidir chomh maith leo siúd atá lag, chun a thaispeáint dúinn go bhfuil an bia neamhaí seo do na Críostaithe uile. atá ag iarraidh saol an ghrásta agus an neart a choinneáil chun an diabhal a throid. Tá a fhios againn nuair a d’oibrigh Íosa Críost an mhíorúilt mhór seo, d’ardaigh sé a shúile chun na bhflaitheas chun grásta a thabhairt dá Athair, chun go dtuigfeadh muid an méid a theastaigh uaidh an nóiméad sona seo dúinn, ionas go mbeadh cruthúnas againn ar mhórgacht a ghrá. . “Sea, a pháistí, a deir an slánaitheoir diaga seo linn, tá m’fhuil mífhoighneach le caitheamh ar do shon; dóitear mo Chorp le fonn a bheith briste chun do chréacht a leigheas; seachas a bheith i gcruachás ag an mbrón searbh a chuireann smaoineamh mo fhulaingthe agus mo bháis orm, ar a mhalairt táim líonta le lúcháir. Agus tá sé seo toisc go bhfaighidh tú i mo chuid fulaingtí agus i mo bhás leigheas ar do thinneas go léir ”.

Ó! Cén grá mór, a bhráithre, a thaispeánann Dia dá chréatúir! Deir Naomh Pól linn gur fholaigh sé a dhiadhacht i rúndiamhair an Uileloiscthe. Ach i sacraimint na hEocairiste, chuaigh sé chomh fada le daonnacht a cheilt. Ah! mo bhráithre, níl aon duine seachas creideamh ann a fhéadann rúndiamhair dhothuigthe den sórt sin a thuiscint. Sea, a bhráithre, cibé áit ina bhfuilimid, lig dúinn ár smaointe, ár mianta, a chasadh le pléisiúr, i dtreo na háite ina luíonn an Comhlacht adorable seo, ag aontú leis na haingil a chloíonn leis an oiread sin meas. Bímis cúramach gan gníomhú mar na daoine neamhghlan sin nach bhfuil meas acu ar na teampaill sin atá chomh naofa, chomh measúil agus chomh naofa, as láithreacht fear a rinne Dia, a chónaíonn inár measc ... lá agus oíche ...

Is minic a fheicimid go ngearrann an tAthair Síoraí pionós dian ar dhaoine a bhfuil meas acu ar a Mhac diaga. Léigh muid sa stair go raibh oiriúint sa teach inar tugadh an Tiarna maith do dhuine tinn. Mhol na daoine a bhí in aice leis an duine tinn go bhfaigheadh ​​sé ar a ghlúine é, ach nár theastaigh uaidh, ar a mhalairt, le blas uafásach, dúirt sé: “Ar cheart dom dul ar mo ghlúine? Tá meas níos mó agam ar damhán alla, is é sin an t-ainmhí is géire, seachas d’Íosa Críost, a theastaíonn uait a admháil dom ”. Faraoir! mo bhráithre, céard atá in ann a chaill creideamh! Ach níor fhág an Tiarna maith an peaca uafásach seo gan phíonós: ag an nóiméad céanna, bhris damhán alla mór dubh ar shiúl ó uasteorainn na mbord, agus tháinig sé chun sosa ar bhéal an bhlasóra, agus stung sé a liopaí. D'ardaigh sé láithreach agus fuair sé bás láithreach. Feiceann tú, a bhráithre, cé chomh ciontach is atá muid nuair nach bhfuil meas mór againn ar láithreacht Íosa Críost. Ní hea, a bhráithre, ní scoireann muid riamh de rúndiamhair an ghrá seo a mhachnamh i gcás ina gcothaíonn Dia, ar cóimhéid lena Athair, a chlann, ní le gnáthbhia, ná leis an manna sin a chothaíodh na daoine Giúdacha sa bhfásach, ach lena adorable. Corp agus lena Fhuil luachmhar. Cé a d’fhéadfadh a shamhlú riamh, murab é féin a dúirt é agus a rinne é, ag an am céanna? Ó! a bhráithre, cé chomh fiúntach is atá na hiontais seo go léir as an meas agus an grá atá againn! A Dhia, tar éis dúinn ár laigí a ghlacadh, déanann sé roinnteoirí dúinn ina chuid earraí go léir! A náisiúin Chríostaí, an t-ádh atá ort Dia a bheith chomh maith agus chomh saibhir!… Léigh muid i Naomh Eoin (Revelation), go bhfaca sé aingeal ar thug an tAthair Síoraí soitheach a fheirge dó chun é a dhoirteadh ar gach duine náisiúin; ach anseo feicimid a mhalairt ar fad. Cuireann an tAthair Síoraí soitheach a thrócaire i lámha a Mhic le doirteadh thar náisiúin uile an domhain. Ag labhairt dúinn faoina Fhuil adorable, deir sé linn, mar a rinne sé lena aspail: "Gach deoch air, agus gheobhaidh tú loghadh do chuid peacaí agus na beatha síoraí ann". O sonas dosheachanta! ... O earrach sona a thaispeánann go dtí deireadh an domhain go gcaithfidh an creideamh seo a bheith mar áthas orainn go léir!

Níor stop Íosa Críost míorúiltí a oibriú chun creideamh beo a threorú inár bhfíor-láithreacht. Léamar sa scéal go raibh bean Chríostaí an-lag ann. Tar éis dó suim bheag airgid a fháil ar iasacht ó Ghiúdach, gheall sé a chulaith is fearr dó. De réir mar a bhí féasta Cháisc na nGiúdach cóngarach, impigh sí ar an nGiúdach an gúna a thug sí dó ar feadh lae a thabhairt ar ais dó. Dúirt an Giúdach léi nach amháin go raibh sé sásta a éifeachtaí pearsanta a thabhairt ar ais, ach a chuid airgid freisin, ar choinníoll amháin gur thug sé an Óstach naofa dó, nuair a gheobhadh sé é ó lámha an tsagairt. Mar gheall ar an dúil a bhí ag an mbréag seo a cuid éifeachtaí a fháil ar ais agus gan oibleagáid a bheith uirthi an t-airgead a bhí ar iasacht aici a íoc ar ais, rinne sí gníomh uafásach. An lá dar gcionn chuaigh sé go dtí séipéal a pharóiste. Chomh luath agus a fuair sé an t-Óstach Naofa ar a theanga, ghéaraigh sé air é a thógáil agus é a chur i ciarsúr. Thug sé í chuig an nGiúdach cráite sin nach ndearna an t-iarratas sin uaithi ach a fheall i gcoinne Íosa Críost a scaoileadh saor. Chaith an fear maslach seo Íosa Críost le feall scanrúil, agus feicfimid conas a léirigh Íosa Críost é féin cé chomh híogair agus a bhí sé do na heachtraí a díríodh air. Thosaigh an Giúdach tríd an Óstach a chur ar bhord agus thug sé go leor stróc de pheann cnó dó, go dtí go raibh sé sásta, ach chonaic an trua seo fuil flúirseach ag teacht amach as an óstach naofa, an oiread sin ionas gur scaoil a mhac é. Ansin tar éis é a bhaint ó os cionn an bhoird, chroch sé é ar an mballa le ingne agus thug sé go leor buille den fhuip dó, go dtí go raibh sé ag iarraidh. Ansin rinne sé é a tholladh le sleá agus arís tháinig fuil amach. Tar éis na cruálachta seo go léir, chaith sé í i gcoire uisce fiuchta: láithreach bhí an chuma ar an uisce go raibh sé ina fhuil. Ansin ghlac an t-Óstach foirm Íosa Críost ar an gcros: chuir sé seo eagla air go dtí gur rith sé i bhfolach i gcúinne den teach. Ag an nóiméad sin clann an Ghiúdaigh seo, nuair a chonaic siad na Críostaithe ag dul go dtí an eaglais, dúirt siad leo: “Cá bhfuil tú ag dul? Mharaigh ár n-athair do Dhia, fuair sé bás agus ní bhfaighidh tú é níos mó ”. Bean a d’éist lena raibh á rá ag na buachaillí sin, a tháinig isteach sa teach agus a chonaic an Óstach naofa a bhí fós i gcruth Íosa Críost a céasadh; ansin d'athchromaigh sé ar a ghnáthfhoirm. Tar éis vása a thógáil, chuaigh an t-Óstach naofa chun sosa ann. Ansin thug an bhean, gach sásta agus sásta, í láithreach chuig séipéal San Giovanni i Greve, áit ar cuireadh in áit oiriúnach í le go mbeadh meas uirthi ann. Maidir leis an gceann trua, tairgeadh maithiúnas dó má theastaigh uaidh tiontú, agus é ina Chríostaí; ach bhí sé chomh crua gur fearr leis é a dhó beo seachas a bheith ina Chríostaí. Baisteadh a bhean, a leanaí, agus go leor Giúdaigh, áfach.

Ní féidir linn é seo go léir a chloisteáil, a bhráithre, gan crith. Bhuel! mo bhráithre, seo an rud a nochtann Íosa Críost dó féin chun grá a thabhairt dúinn, leis an méid a fhanfaidh sé nochtaithe go dtí deireadh an domhain. Cén grá mór, a bhráithre, ó Dhia dúinn! Cé na farasbairr a thugann grá dá créatúir dó!

Deirimid go ndúirt Íosa Críost, agus an cupán ina lámha naofa aige, lena aspail: “Tamall beag níos faide agus caithfear an fhuil luachmhar seo ar bhealach fuilteach agus sofheicthe; is fútsa atá sé ar tí a bheith scaipthe; an ardor a chaithfidh mé a dhoirteadh isteach i do chroí, thug orm an acmhainn seo a úsáid. Is fíor gur cinnte go bhfuil éad mo naimhde ar cheann de na cúiseanna le mo bhás, ach ní cúis mhór é; is uirlisí iad na líomhaintí a chum siad i mo choinne chun mise a scriosadh, slachtmhar an deisceabal a rinne feall orm, cruas an bhreithimh a dhaoradh mé agus cruálacht na ndaoine a bhí ag iarraidh mé a mharú, gach uirlis a úsáideann mo ghrá gan teorainn lena thaispeáint tú an méid is breá liom tú ". Sea, a bhráithre, is chun loghadh ár bpeacaí atá an fhuil seo ar tí a bheith á caitheamh, agus déanfar an íobairt seo a athnuachan gach lá chun loghadh ár bpeacaí. Feiceann tú, a bhráithre, an grá atá ag Íosa Críost dúinn, ós rud é go ndéanann sé íobairt ar son dúinn ar son ceartas a Athar leis an oiread sin cúraim agus, níos mó fós, tá sé ag iarraidh go ndéanfaí an íobairt seo a athnuachan gach lá agus i ngach áit ar domhan. . Cén sonas dúinn, a bhráithre, go mbeadh a fhios againn go ndearnadh maíomh cheana féin ar ár bpeacaí, fiú sula ndearnadh iad, tráth íobairt mhór na croise!

Is minic a thagann muid, a bhráithre, go dtí bun ár dtáblaí, chun muid féin a chonspóid inár bpianta, chun muid féin a neartú inár laigí. Ar tharla an mí-ádh mór ar pheacaí dúinn? Iarrfaidh fuil adorable Íosa Críost grásta orainn. Ah! mo bhráithre, bhí creideamh na gcéad Chríostaithe i bhfad níos beo ná ár linne! Sna laethanta tosaigh, thrasnaigh líon mór Críostaithe an fharraige chun cuairt a thabhairt ar na háiteanna naofa, áit ar tharla rúndiamhair ár Fuascailte. Nuair a taispeánadh dóibh an seomra uachtarach inar thionscain Íosa Críost an sacraimint dhiaga seo, a choisric chun ár n-anamacha a chothú, nuair a taispeánadh dóibh an áit ar thaispeáin sé an talamh lena dheora agus lena fhuil, le linn a phaidir san uafás, ní fhéadfaidís iad a dhéanamh fág na háiteanna naofa seo gan na deora a sceitheadh ​​go flúirseach.

Ach nuair a tugadh Calvary dóibh, áit ar fhulaing sé an oiread sin cráite dúinn, ba chosúil nach raibh siad in ann maireachtáil a thuilleadh; bhí siad dochreidte, mar chuir na háiteanna sin i gcuimhne dóibh an t-am, na gníomhartha agus na rúndiamhair a oibríodh dúinn; mhothaigh siad a gcreideamh a athaicmiú agus a gcroí ag lasadh le tine nua: O áiteanna sona, ghlaodh siad, áit ar tharla an oiread sin iontais dár slánú! ”. Ach, a bhráithre, gan dul chomh fada sin, gan bac a chur ar na farraigí a thrasnú agus gan an oiread sin contúirtí a nochtadh dúinn féin, an amhlaidh nach bhfuil Íosa Críost inár measc, ní amháin mar Dhia ach freisin i gCorp agus in Anam? Nach bhfuil meas chomh fiúntach ar ár n-eaglaisí leis na háiteanna naofa seo ina ndeachaigh na hoilithrigh sin? Ó! mo bhráithre, tá an t-ádh linn ró-iontach! Ní hea, ní bheimid in ann é a thuiscint go hiomlán!

Déantar daoine sona sin de Chríostaithe, a fheiceann na hiontais go léir a d’oibrigh Uilechumhacht Dé uair amháin ar Calvary chun fir agus mná a shábháil, a athghníomhachtú gach lá! Conas a thagann, a bhráithre, nach bhfuil an grá céanna againn, an buíochas céanna, an meas céanna, ós rud é go dtarlaíonn na míorúiltí céanna gach lá os comhair ár súl? Faraoir! is é an fáth gur bhain muid mí-úsáid as na grásta seo go minic, gur bhain an Tiarna maith, mar phionós as ár n-ingratitude, ár gcreideamh i bpáirt; is ar éigean is féidir linn seasamh suas agus a chur ina luí orainn féin go bhfuilimid i láthair Dé. Mo Dhia! cén náire dó a chaill an creideamh! Faraoir! mo bhráithre, ón nóiméad a chaill muid an creideamh, níl againn ach díspeagadh ar an tSacraimint mhéadaitheach seo, agus gach duine a shroicheann impleacht, ag magadh fúthu siúd a bhfuil an-sonas orthu teacht chun na grásta agus na buanna atá riachtanach chun iad féin a shábháil! Is eagal linn, a bhráithre, nach ngearrfaidh an Tiarna maith pionós orainn as an meas beag atá againn ar a láithreacht adorable; seo sampla de na cinn is uafásaí. Tuairiscíonn an Cairdinéal Baronio ina chuid Annála go raibh i gcathair Lusignan, in aice le Poitiers, fear a raibh díspeagadh mór déanta aige ar dhuine Íosa Críost: rinne sé magadh agus dímheas orthu siúd a d’fhreastail ar na sacraimintí, ag magadh faoina deabhóid. Mar sin féin, chuir an Tiarna maith, a bhfuil grá aige do chomhshó an pheacaigh níos mó ná a bhuairt, go mbraitheann sé pangs an choinsiasa go minic; bhí a fhios aige go soiléir gur ghníomhaigh sé go dona, go raibh na daoine a ndearna sé magadh níos sona ná é; ach nuair a tháinig an deis chun cinn, thosódh sé arís, agus ar an mbealach seo, beag ar bheag, chríochnaigh sé ag maolú ar an aiféala sláintiúil a thug an Tiarna maith dó. Ach, d’fhonn é féin a cheilt níos fearr, rinne sé iarracht cairdeas naomh reiligiúnach a thuilleamh, a bhí níos fearr ná mainistir Bonneval, a bhí in aice láimhe. Is minic a rachadh sé ann, agus bhí glóir aige ann, agus cé go raibh sé tuisceanach, thaispeáin sé go maith é nuair a bhí sé i gcuideachta na ndaoine maithe reiligiúnacha sin.

Dúirt an t-ardcheannasaí, a thuig níos mó nó níos lú an méid a bhí aige ina anam, arís agus arís eile: “A chara, níl meas go leor agat ar láithreacht Íosa Críost i sacraimint adorable na haltóra; ach creidim más mian leat do shaol a athrú, ba cheart duit an domhan a fhágáil agus dul ar ais go mainistir chun pionós a dhéanamh. Tá a fhios agat cé mhéad uair a chuir tú na sacraimintí i mbaol, go bhfuil tú clúdaithe le sacraimintí; dá bhfaighfeá bás, chaithfí go hIfreann thú ar feadh na síoraíochta go léir. Creid dom, smaoineamh ar do desecrations a dheisiú; conas is féidir leat leanúint ar aghaidh ag maireachtáil i riocht chomh trua? ”. Ba chosúil go n-éisteodh an fear bocht leis agus go mbainfeadh sé leas as a chomhairle, mar mhothaigh sé dó féin go raibh a choinsias luchtaithe le sacraimintí, ach níor theastaigh uaidh an íobairt bheag sin a athrú, ionas go n-athródh sé, in ainneoin a dhara smaointe. d'fhan i gcónaí mar an gcéanna. Ach d’fhág an Tiarna maith, tuirseach dá impleacht agus dá shacraimintí, é féin. Tháinig breoiteacht air. Ghéaraigh an t-ab ar cuairt air, agus fios aige cén droch staid a bhí ina anam. Thosaigh an fear bocht, nuair a chonaic sé an t-athair maith seo, a bhí ina naomh, a tháinig chun cuairt a thabhairt air, ag caoineadh le lúcháir agus, b’fhéidir le súil go dtiocfadh sé chun guí ar a shon, chun cuidiú leis as quagmire a shacraimintí , d’iarr ar an abb fanacht leis ar feadh tamaill. Nuair a bhí an oíche tagtha, tharraing gach duine siar, seachas an abb a d’fhan leis an bhfear tinn. Thosaigh an drochbhail seo ag screadaíl go huafásach: “Ah! m'athair cabhrú liom!

Ah! Ah! m’athair, tar, teacht cuidigh liom! ”. Ach faraor! ní raibh níos mó ama ann, thréig an Tiarna maith é mar phionós mar gheall ar a chuid sacraimintí agus a impleacht. “Ah! m’athair, seo beirt leoin scanrúla atá ag iarraidh greim a fháil orm! Ah! m’athair, rith chun mo chúnaimh! ”. Chaith an t-abb, gach eagla air, é féin ar a ghlúine chun maithiúnas a iarraidh air; ach bhí sé ró-mhall, thug ceartas Dé cumhacht na ndeamhain dó. Go tobann athraíonn an duine tinn ton a ghutha agus, socair sé, tosaíonn sé ag caint leis, cosúil le duine nach bhfuil aon ghalar air agus atá go hiomlán laistigh de féin: "A Athair, a deir sé leis, na leoin sin nach bhfuil ach timpeall orthu , d’imigh siad as radharc ”.

Ach, agus iad ag caint go eolach ar a chéile, chaill an fear tinn a fhocal agus bhí an chuma air go raibh sé marbh. Mar sin féin, bhí an reiligiúnach, cé gur chreid sé go raibh sé marbh, ag iarraidh a fheiceáil conas a bhí deireadh leis an scéal brónach seo, mar sin chaith sé an chuid eile den oíche in aice leis an bhfear tinn. Tháinig an trua bocht seo, tar éis cúpla nóiméad, chuige féin, labhair arís mar a rinneadh roimhe seo, agus dúirt sé leis an bhfeitheoir: “A Athair, díreach anois tá mé faoi agairt os comhair bhinse Íosa Críost, agus is é mo chuid aingidheachd agus mo shacraimintí is cúis leis Cáineadh mé chun é a dhó in ifreann ”. Thosaigh an t-ardcheannasaí, ag crith go léir, ag guí, ag fiafraí an raibh dóchas ann fós go slánófaí an trua seo. Ach nuair a fheiceann an duine atá ag fáil bháis é ag guí, deir sé: “A Athair, stop ag guí; ní chloisfidh an Tiarna maith thú mar gheall ormsa, tá na deamhain ag mo thaobh; ní fhanann siad ach nóiméad mo bháis, nach fada, chun mé a tharraingt go hIfreann áit a dófaidh mé ar feadh na síoraíochta go léir ”. Go tobann, le sceimhle scairt sé: “Ah! m’athair, glacann an diabhal me; slán a fhágáil, a athair, tá do chomhairle tuillte agam agus as seo tá mé damnaithe ”. Ag rá seo, chuir sé a anam mallaithe isteach go hIfreann ...

D'imigh an t-ardcheannas ag caitheamh deora iomadúla ar chinniúint an duine mhíshásta seo, a bhí tar éis titim go hIfreann óna leaba. Faraoir! a bhráithre, cé chomh mór is atá líon na profaners seo, de na Críostaithe sin a chaill a gcreideamh mar gheall ar an iliomad sacraimintí a rinneadh. Faraoir! mo bhráithre, má fheicimid an oiread sin Críostaithe nach bhfreastalaíonn ar na sacraimintí a thuilleadh, nó nach bhfreastalaíonn orthu mura fíor-annamh, nílimid chun cúiseanna eile a lorg seachas sacraimintí. Faraoir! cé mhéad Críostaithe eile atá ann, atá stróicthe ag aiféala a gcoinsiasa, ag mothú ciontach i sacraimint, ag fanacht le bás, ag maireachtáil i stát a chuireann crith ar neamh agus ar talamh. Ah! mo bhráithre, ná téigh níos faide; nach bhfuil tú fós i staid mhí-ámharach an damanta mhí-ámharaigh sin ar labhair muid leis, ach a thugann dearbhú duit, sula bhfaighidh tú bás, nach dtréigfidh Dia tusa freisin atá i ndán duit, cosúil leis, agus a chaitheamh i dtine síoraí? Ó mo Dhia, cén chaoi a bhfuil tú i do chónaí i staid chomh scanrúil? Ah! mo bhráithre, tá am againn fós, déanaimis dul ar ais, caithfimid sinn féin ag cosa Íosa Críost, curtha i sacraimint adorable na hEocairiste. Tairgfidh sé fiúntas a bháis agus a phaisean dá Athair, ar ár son, agus mar sin beimid cinnte go bhfaighidh muid trócaire. Sea, a bhráithre, is féidir linn a bheith cinnte má tá meas mór againn ar láithreacht Íosa Críost i Sacraimint adorable ár n-altóirí, gheobhaidh muid gach rud a theastaíonn uainn. Ó tharla, a bhráithre, tá an oiread sin mórshiúlta tiomnaithe d’adhradh Íosa Críost i sacraimint adorable na hEocairiste, chun é a aisíoc as na heachtraí a fhaigheann sé, leanaimis é sna processions seo, siúl taobh thiar dó leis an meas agus an deabhóid chéanna. leis na chéad Chríostaithe a lean siad air agus é ag seanmóireacht, agus é ag scaipeadh gach cineál beannachta i ngach áit ina sliocht. Sea, a bhráithre, is féidir linn a fheiceáil, trí go leor samplaí a thairgeann an stair dúinn, conas a phionósaíonn an Tiarna maith na profaners as láithreacht adorable a Chorp agus a Fhuil. Deirtear gur ghoid gadaí, tar éis dó dul isteach i séipéal san oíche, na soithí naofa go léir inar coinníodh na hóstach naofa; ansin thug sé iad go dtí áit, cearnóg, in aice le Saint-Denis. Ag teacht ann, theastaigh uaidh na soithí naofa a sheiceáil arís, féachaint an raibh óstach ar bith fágtha.

Fuair ​​sé ceann eile a d’eitil isteach san aer a luaithe a osclaíodh an próca, ag timpeallú timpeall air. Ba é an t-uafás seo a thug ar dhaoine an gadaí a fhionnadh, a chuir stop leis. Tugadh rabhadh d’ab Saint-Denis agus chuir sé easpag Pháras ar an eolas faoi. Go míorúilteach d’fhan an t-óstach naofa ar fionraí san aer. Nuair a tháinig an t-easpag, agus é ag brostú lena shagairt go léir agus go leor daoine eile, i mórshiúl ar an láthair, chuaigh an t-Óstach naofa chun sosa i gciborium an tsagairt a choisric é. Tugadh í go dtí séipéal ina dhiaidh sin inar bunaíodh aifreann seachtainiúil mar chuimhne ar an míorúilt seo. Anois inis dom, a bhráithre, go dteastaíonn uait níos mó meas a bheith agat ionat as láithreacht Íosa Críost, cibé an bhfuil muid inár n-eaglaisí nó á leanúint inár mórshiúlta? Tagann muid chuige le muinín mór. Tá sé go maith, tá sé trócaireach, tá grá aige dúinn, agus chuige seo táimid cinnte go bhfaighidh muid gach rud a iarraimid uaidh. Ach ní mór dúinn umhlaíocht, íonacht, grá Dé, díspeagadh na beatha…; táimid an-chúramach gan ligean dúinn féin dul chuig seachráin ... Is breá linn an Tiarna maith, mo dheartháireacha, lenár gcroí go léir, agus mar sin beidh an mhórshiúl againn sa saol seo ...