PASSION AN Tiarna DEARTHA AG DOCHTÚR

Cúpla bliain ó shin bhí dochtúir Francach, Barbet, sa Vatacáin in éineacht le cara dá chuid, an Dr. Pasteau. Bhí an Cairdinéal Pacelli ar liosta na n-éisteoirí freisin. Dúirt Pasteau, tar éis taighde a dhéanamh ar an Dr. Barbet, go bhféadfadh duine a bheith cinnte anois gur tharla bás Íosa ar an gcros trí chrapadh teiteanach ar na matáin go léir agus trí asphyxiation.

Paled Cardinal Pacelli. Ansin murmured sé go bog: - Ní raibh a fhios againn faoi; níor luaigh éinne é.

Tar éis na breathnóireachta sin, scríobh Barbet atógáil sainchomhartha, ó thaobh na míochaine de, ar phaisean Íosa. Bhunaigh sé rabhadh:

«Is máinlia mé thar aon rud eile; Tá mé ag múineadh le fada an lá. Ar feadh 13 bliana bhí mé i mo chónaí i gcuideachta corpán; le linn mo shlí bheatha rinne mé staidéar domhain ar anatamaíocht. Mar sin is féidir liom scríobh gan toimhde ».

«Chuaigh Íosa in uafás i ngairdín Gethsemane - scríobhann an soiscéalaí Lúcás - ghuigh sé níos déine. Agus thug sé allas isteach mar thiteann fola a thit go talamh. " Is é an t-aon soiscéalaí a thuairiscíonn an fhíric ná dochtúir, Lúcás. Agus déanann sé amhlaidh le cruinneas cliniceora. Is feiniméan an-annamh é sweating fola, nó hematohydrosis. Déantar é a tháirgeadh i ndálaí eisceachtúla: chun é a spreagadh teastaíonn ídiú corpartha, agus turraing mhorálta fhoréigneach ag gabháil leis, a mbíonn mothúchán domhain mar thoradh air, agus eagla mhór air. Caithfidh an sceimhle, an eagla, an anró uafásach a bhaineann le mothú cúisithe i bpeacaí uile na bhfear Íosa a bhrú.

Cruthaíonn an teannas mór seo briseadh na féitheacha ribeach an-bhreá atá faoi na faireoga allais-pare ... Meascann an fhuil leis an allas agus bailíonn sí ar an gcraiceann; ansin sileann sé ar fud an choirp go talamh.

Tá a fhios againn an farce trialach a dhréachtaigh an Sanhedrin Giúdach, seoladh Íosa chuig Pioláit agus ballóid an íospartaigh idir an procurator Rómhánach agus Herod. Géilleann agus ordaíonn Pioláit bratach Íosa. Déanann na saighdiúirí an t-Íosa a dhíbirt agus a cheangal ag na chaol na láimhe le colún san aitriam. Déantar an sciúradh le stiallacha de leathar iolrach ar a socraítear dhá liathróid luaidhe nó cnámha beaga. Tá na rianta ar Shroud of Turin neamhiomlán; tá an chuid is mó de na lasracha ar na guaillí, ar chúl, ar an réigiún lumbar agus ar an cófra freisin.

Caithfidh gur dhá thógáil neamhchothrom a bhí sna daoine a cuireadh chun báis. Déanann siad an craiceann a dhalladh, arna athrú cheana féin ag na milliúin hemorrhages micreascópacha ó allas na fola. Deoraíonn agus scoilteann an craiceann; spurts fola. Ag gach stróc, tosaíonn corp Íosa i léim pian. Tá a neart ag teip air: péarlaí allais fuar ar a mhullach, casann a cheann ar imeall nausea, ritheann chills síos a dhroim. Mura mbeadh sé ceangailte an-ard ag na chaol na láimhe, thitfeadh sé isteach i linn fola.

Ansin magadh an chorónaithe. Le dealga fada, níos deacra ná iad siúd acacia, déanann na tormentóirí cineál clogad a fhí agus a chur i bhfeidhm ar an ceann.

Téann na dealga isteach sa scalp agus déanann siad fuiliú (tá a fhios ag máinlianna cé mhéid a bhíonn an scalp ag fuiliú).

Tugtar faoi deara ón Shroud gur fhág buille láidir den mhaide a tugadh go dronuilleach créacht uafásach bruite ar leiceann dheas Íosa; déantar an srón a dhífhoirmiú trí bhriseadh den sciathán cartilaginous.

Tugann Pioláit, tar éis dó an rag fear sin a thaispeáint don phóca feargach, é a thabhairt ar láimh don chéasadh.

Luchtaíonn siad lámh mhór chothrománach na croise ar ghuaillí Íosa; meáchan sé caoga kilos. Tá an geall ingearach curtha ar Calvary cheana féin. Siúlann Íosa cosnochta trí na sráideanna le bun neamhrialta sáite le cottons. Tarraingíonn na saighdiúirí é ar na rópaí. Ar ámharaí an tsaoil, níl an cosán an-fhada, thart ar 600 méadar. Cuireann Íosa le deacracht cos amháin i ndiaidh a chéile; is minic a thiteann sé ar a ghlúine.

Agus an bhíoma sin ar an ghualainn i gcónaí. Ach tá gualainn Íosa clúdaithe le sores. Nuair a thiteann sé go talamh, éalaíonn an bhíoma agus scaoil sé a dhroim.

Tosaíonn Calcary ar an gcrosadh. Déanann na forghníomhaithe an cáineadh a dhíbirt; ach tá a tunic greamaithe de na créachta agus níl ann ach é a bhaint go dona. An ndearna tú an uige feistis a scaradh ó chréacht mór bruite riamh? Nár fhulaing tú an tástáil seo duit féin a éilíonn ainéistéise ginearálta uaireanta? Ansin is féidir leat a thuiscint cad é.

Cloíonn gach snáithe éadach le fabraic na feola beo; chun an tiúnna a bhaint, tá na foircinní nerve atá nochtaithe sna sores stróicthe. Tugann na forghníomhaithe tarraingt foréigneach. Cén fáth nach bhfuil sioncóp ina chúis leis an bpian fabhtach sin?

Tosaíonn an fhuil ag sileadh arís; Tá Íosa sínte amach ar a dhroim. Tá a chréachtaí crusted le deannach agus gairbhéal. Scaipeann siad é ar lámh chothrománach na croise. Tógfaidh na torturers na tomhais. Tosaíonn babhta gimlet san adhmad chun treá na tairní agus an chéasadh uafásach a éascú. Tógann an forghníomhaitheoir ingne (ingne fada pointeáilte agus cearnach), luíonn sé ar wrist Íosa; le buille géar de casúr déanann sé é a phlandáil agus a bhualadh go daingean ar an adhmad.

Caithfidh go raibh conradh scanrúil ag Íosa lena aghaidh. Ag an am céanna cuireadh a ordóg, i ngluaiseacht fhoréigneach-mhall, ina fhreasúra i dtearmann na láimhe: rinneadh damáiste don néarán meánach. Is féidir leat a shamhlú cad a mhothaigh Íosa: tá pian lámhach, an-ghéarmhíochaine atá scaipthe ina mhéara, ag sileadh, cosúil le teanga tine, sa ghualainn, tá a inchinn tar éis a inchinn a phianadh an pian is do-ghlactha is féidir le fear a fháil, sin a thugann créacht na dtrinsí móra néaróg. De ghnáth bíonn sé ina chúis le sioncóp agus cuireann sé ort an chonaic a chailleadh. In Íosa uimh. Ar a laghad bhí an néarán gearrtha glan! Ina áit sin (is minic a bhreathnaítear air go turgnamhach) níor scriosadh an néaróg ach i bpáirt: fanann loit an trunk nerve i dteagmháil leis an ingne: nuair a chuirfear corp Íosa ar fionraí ar an gcros, tiocfaidh an néaróg níos doichte cosúil le sreangán veidhlín aimsir ar an droichead. Le gach jolt, le gach gluaiseacht, beidh sé creathadh mhúscailt an pian excruciating. Céasadh a mhairfidh trí uair an chloig.

Na gothaí céanna arís agus arís eile le haghaidh an lámh eile, na pianta céanna.

Coinníonn an forghníomhaitheoir agus a chúntóir foircinn an bhíoma; ardaíonn siad Íosa trína chur ina shuí ar dtús agus ansin seasamh; ansin ag déanamh air siúl ar gcúl, leanann siad é i gcoinne an chuaille ingearaigh. Ansin luíonn siad lámh chothrománach na croise go tapa ar an cuaille ceartingearach.

Chroith guaillí Íosa go pianmhar ar an adhmad garbh. Tá leideanna géara an choróin mhór dealga tar éis an cloigeann a bhaint óna chéile. Tá ceann bocht Íosa tílithe ar aghaidh, ós rud é go gcuireann tiús an chlogad dealga cosc ​​air scíth a ligean ar an adhmad. Gach uair a ardaíonn Íosa a cheann, atosaíonn na pangs géar.

Ingne siad a chosa.

tá sé meán lae. Tá tart ar Íosa. Níor ól sé aon rud nó níor ith sé an tráthnóna roimhe sin. Tarraingítear na gnéithe, is masc fola é an duine. Tá an béal leath oscailte agus tosaíonn an liopa íochtarach ag crochadh cheana féin. Tá a scornach tirim agus dóitear é, ach ní féidir le hÍosa é a shlogadh. Tá tart air. Bíonn saighdiúir ag spúinse sáithithe i ndeoch aigéadach a úsáideann an t-arm ar bharr bairille.

Ach níl anseo ach tús an chéasta atrocious. Tarlaíonn feiniméan aisteach i gcorp Íosa. Bíonn matáin na n-arm righin i gcrapadh atá accentuating: tá na deltoids, na biceps aimsir agus ardaithe, tá na méara cuartha. Baineann sé le crampaí. Na faoisimh dochta monstrous céanna ar na pluide agus na cosa; toes curl. Tá an chuma air go bhfuil créacht buailte ag teiteanas, i dtréimhse na ngéarchéimeanna uafásacha sin nach féidir dearmad a dhéanamh orthu. is é an rud a thugann dochtúirí ar tetanìa, nuair a ghinearálann na crampaí: bíonn matáin an bolg righin i dtonnta gan ghluaiseacht; ansin na cinn intercostal, na cinn muineál agus na cinn riospráide. De réir a chéile ghlac an anáil thairis

gearr. Tagann an t-aer isteach le hiss ach is ar éigean is féidir éalú. Breathes Íosa le apex na scamhóga. An tart ar aer: cosúil le asma i ngéarchéim iomlán, casann a aghaidh pale dearg de réir a chéile, ansin casann sé corcra agus cianóideach ar deireadh.

Asphyxiated, fulaingíonn Íosa. Is féidir leis an scamhóga ata níos mó folamh. Tá allais feirbthe ar a mhullach, tagann a shúile as a bhfithis. Cad iad na pianta excruciating a chaithfidh a cloigeann a bheith buailte!

Ach cad a tharlaíonn? Go mall, le hiarracht shármhaith, ghlac Íosa cos ar an ladhar. Ag tabhairt neart dó, le strócanna beaga, tarraingíonn sé suas é féin, ag maolú tarraingt na n-arm. Tá na matáin cófra suaimhneach. Éiríonn análaithe níos leithne agus níos doimhne, folamh na scamhóga agus glacann an t-aghaidh a pallor primitive.

Cén fáth an iarracht seo go léir? Toisc go bhfuil Íosa ag iarraidh labhairt: "A Athair, maithiúnas dóibh: níl a fhios acu cad atá á dhéanamh acu". Tar éis nóiméad tosaíonn an corp ag sagáil arís agus tosaíonn an asphyxiation arís. Tá seacht n-abairt de Íosa a dúirt ar an gcros tugtha ar láimh: gach uair a bhíonn sé ag iarraidh labhairt, beidh ar Íosa seasamh suas ar tairní a ladhar ... Dosháraithe!

Bíonn clamhán de chuileoga (cuileoga móra glasa agus gorma mar a fheictear i seamlais agus cairteacha iad) ag dul timpeall a choirp; rage siad ar a aghaidh, ach ní féidir leis iad a thiomáint ar shiúl. Ar ámharaí an tsaoil, tar éis tamaill, dorchaíonn an spéir, seithí an ghrian: go tobann titeann an teocht. Triúr a bheidh ann tráthnóna go luath. Bíonn Íosa i gcónaí ag troid; ó am go chéile ardaíonn sé chun análú. is é asphyxia tréimhsiúil an duine mhíshásta a bhíonn ag stánadh air agus a ligtear dó a anáil a ghabháil chun é a mhúchadh arís agus arís eile. Céastóireacht a mhaireann trí uair an chloig.

Níor chúis leis a chuid pianta go léir, tart, crampaí, asphyxia, tonnchrith na néaróg meánach, gearán a dhéanamh. Ach is cosúil gur thréig an tAthair (agus is é an tástáil dheireanach é): "Mo Dhia, mo Dhia, cén fáth ar thréig tú mé?".

Ag bun na croise sheas máthair Íosa. An féidir leat crá na mná sin a shamhlú?

Tugann Íosa caoin: "tá sé críochnaithe".

Agus i nguth ard deir sé arís: "A Athair, molaim mo spiorad i do lámha."

Agus faigheann sé bás.