An seilbh diabolical de réir néareolaí cáiliúil

An tOllamh. Thug Simone Morabito léacht dar teideal: "An seilbh diabolical de réir síciatraí mór le rá".
Tá Simone MORABITO ar cheann de na Dochtúirí-Máinlianna beo is cáiliúla mar gheall ar a fhionnachtain ar a dtugtar: LEIGHIS-LEICTREONACH (córas paitinnithe chun diagnóisí cliniciúla a dhéanamh le cabhair an ríomhaire).
Fuair ​​sé céim i LEIGHIS agus SURGERY le 110/110 agus onóracha acadúla ag 24 bliana d’aois i 1960, speisialtóir i PSYCHIATRY, speisialtóir i NEUROLOGY, speisialtóir i PSYCHOTHERAPY, speisialtóir i PEDIATRICS.
Taighdeoir in Ollscoil an Léinn Stáit i gClinic na ngalar néarógach agus meabhrach.
Fuair ​​sé seirbhís den scoth mar thaighdeoir neuropsychiatrist (teideal acadúil stáit).
Chun pacáiste leictreonach a fháil le haghaidh diagnóis chliniciúil i Leigheas agus Máinliacht, tá sainchomhad eolaíoch seolta ag Institiúid na nEolaíochtaí i bPáras chun an Duais Nobel a Dhámhachtain.
Seo an t-agallamh:

An tOllamh Morabito, cé hé an diabhal?

Is aingeal tite é an diabhal toisc gur éirigh sé i gcoinne Dé, dá bhrí sin coinníonn sé cumhachtaí aingeal, ach úsáideann sé iad ar bhealach contrártha i gcoinne an duine. Mar gheall ar a bhród níor theastaigh uaidh glacadh leis gur tháinig Dia chun bheith ina dhuine in Íosa Críost agus go ndiúltaíonn sé adhradh dó.

Cad a tharlaíonn dóibh siúd a chloíonn le hearnálacha satanacha?

Bímid cúramach gan ár n-anam a dhíol leis an diabhal, mar nuair a dhéantar an comhaontú tá sé an-deacair dul ar ais.
Mar shíciatraí, thug mé cuairt ar go leor othar Satanist, go háirithe i Meiriceá. De ghnáth tarraingítear ceann acu beagnach naive isteach sa domhan Satanist agus déantar é a mheaisíniú.
Caithfidh sé freastal ar an Sabbah * a bhíonn ar siúl Dé hAoine ag a trí tráthnóna, nóiméad bháis Íosa Críost. Is é deasghnáth na maiseanna dubha a mhalairt de ghnáthamh na maiseanna Caitliceacha.
Nuair a théann duine isteach sna hearnálacha satanacha ní mór do dhuine a chéad ainm a thréigean chun ainm duine den thart ar 200 deamhain a chomhshamhlú. Caithfidh sé diúltú dá sheanchairdeas freisin agus gan glacadh ach le daoine dá chiorcal satanic. Múintear freisin a bheith éadrócaireach d’ainmhithe agus do dhaoine ar íobairtí daonna.
Tá feiniméan na n-earnálacha satanacha ag scaipeadh go gasta.
Tugaimid go léir faoi deara an chaoi a bhfuil fuath ag fás sa tsochaí inniu. Má fhéachann tú go cúramach, cuireann gaisce a lán daoine an fuath seo in iúl. Tá súil languid ag Satanist cosúil le héisc. Is fuath leis an té a adhrann an diabhal cé leis Críost. Tá a fhios ag an bhfíor-Satanist conas Caitliceach atá ag cleachtadh a aithint i measc míle. Déanann sé iarracht freisin dul ar bord cailín a bhíonn ag greim go minic ar naivety agus a phósann é.
Tá a fhios agat go bhfuil faisnéis, cuimhne agus toil ag gach duine. Ní bhaintear faisnéis agus toil as an Satanist, cé nach gcothaítear cuimhne ach trí chuimhní diúltacha. Tá easpa buanna cardinal agus diagachta ann.

Conas a dhéantar seilbh diabolical?

De ghnáth bíonn an seilbh diabolical (murab ionann agus an ciapadh agus an obsession) trí shonrasc, ar paidir a dhéantar leis an diabhal seilbh a ghlacadh ar dhuine.
Téann fear éad go ginearálta chuig draoi ag tabhairt rudaí nó codanna den chorp leis an duine atá le sonrasc. Déanann an draoi deasghnáth ar leith agus más Satanist é freastalaíonn sé ar aifreann dubh agus mar sin mura gcosnaíonn na sacraimintí nó an urnaí an duine atá le sonrasc, éiríonn sé ina íospartach.
Is minic a bhíonn sé faoi réir "trance", áit a ndéantar faisnéis, toil agus cuimhne a athshocrú.
Is cúis le sonraisc feiniméin aisteach mar ranníocaíochtaí difriúla le cúisíní nó tochtanna, máithreacha nach n-aithníonn a gcuid leanaí a thuilleadh agus a mhalairt, taomanna scaoll tobann tobann, srl.
I mo thaithí mar shíciatraí chonaic mé na dathanna go léir. Creid dom, níl sé éasca: an seilbh diabolical a bhaint fiú pas a fháil ar an iliomad blianta le roinnt seisiún ag an exorcist.

Conas nach féidir leat a bheith i d’íospartach?

D’fhonn gan a bheith thíos leis, mar scoláire agus mar bhreathnadóir ar an síceolaíocht inmheánach molaim aird, réasúntacht, cineáltas grámhar agus intleacht do gach duine.
Cosnaímid sinn féin le creideamh agus le paidir. Seachas sin díscaoileann an diabhal (a deir, mar a deir Naomh Peadar ina chéad litir, mar leon roaring timpeall, ag lorg duine le caitheamh) buanna sícea-dhinimiciúla na ndaoine a bhuailtear, ag glacadh seilbhe ar a dhámha.
Chonaic mé go pearsanta go bhfuil roinnt acu ag labhairt teangacha ársa, ag dul suas ón talamh agus ag sciorradh san aer, ag lúbadh rudaí miotail, ag cúisiú láthair na bpeacaí a rinneadh san am atá thart, ag súil le rudaí nádúrtha na todhchaí.
Mura bhfuil tú ullmhaithe, tá an baol ann go ndéanfar ionsaí ort freisin, toisc go bhfuil neart corpartha acu agus claonadh chun féindochair. Aisteach go leor, ina dhiaidh sin, ní chuireann siad comharthaí an fhéindhíobhála seo i láthair ar an gcorp a thuilleadh ...

Nach bhféadfadh gur paiteolaíochtaí meabhracha simplí iad?

Mar scoláire síciatrach agus mar fhear Eolaíochta agus Comhfhiosachta, is féidir liom a ráthú nach bhfaca mé riamh síceach ag déanamh na rudaí seo go léir. Mar sin is rud amháin iad galair mheabhracha, is rud eile é seilbh diabolical. In annála na heolaíochta, tá sé ag dul isteach leis an ainm "siondróm diaibéiteach"

Conas is féidir leat a bheith chomh cinnte go bhfuil an diabhal ann?

Táim cinnte go bhfuil an diabhal ann ar bhonn na taithí.
Tá taithí agam air mar is féidir liom imoibriú bithcheimiceach a fháil sa tsaotharlann
Nuair a thagann othar le fadhbanna dúlagair, déanaim anamnesis tuismitheoirí agus foirne araon. Chonaic mé i roinnt cásanna nach féidir le haon chéim shí-phaiteolaíoch údar a thabhairt le dúlagar trom.
Nuair a iarraim, mar Chaitliceach, guí le chéile, tuigim go n-éiríonn a n-aghaidh níos uafásaí ná ainmhí fealltach: ionsaíonn siad agus ionsaíonn siad. Éiríonn siad os mo chomhair i bhfoirm tobhaigh. Gach tréithrithe ag fuath uafásach.

Cad iad na léirithe atá ag fíor-dheamhan i láthair?

Tá trí léiriú ag an duine atá ina sheilbh:
- síceapaiteolaíoch (corraíl cosúil le buile sa chéim ghéarmhíochaine)
- Paranormal (mar shampla, tosaíonn sé ag labhairt i nGréigis nó i Laidin agus é aineolach)
- Frith-sacrality (aisiompú ar na blasphemies naofa, uafásach) Ní féidir leis na daoine, áfach, an SS a bhlaiseadh. Máthair Dé. In ionad í a ainmniú deir sí: "Bean an mhuince" srl)

Mar sin thug sí cuairt ar dhaoine ar cosúil go raibh tinneas meabhrach orthu agus ina ionad sin a raibh fadhbanna spioradálta acu ...

Sea, os cionn míle go dtí seo.

Cé hiad na daoine diabhal?

Is féidir leo a bheith ina n-oibrithe, gairmithe, sárchéimithe, fiontraithe.
Is é an duine atá i seilbh an té a d’fhéach ar chreideamh le féindóthanacht: rud nach ann dó, le seachaint, rudaí san am atá thart nó tíortha.

Deirtear go mbíonn tionchar ag moltaí ar 95% díobh seo a líomhnaítear.

Feiceann tú .. d’fhéadfadh go mbeadh siabhránachtaí ag an duine le meabhairghalar, ach níl aon fhreagra ann.
Má táimid i 5 nó 6 speisialtóir a dhéanaimid guí, tugann an duine atá ina sheilbh boladh uafásach sulfair, lofa nó marbh, féadfaidh tú braistintí adhmaid a mhothú agus níl a fhios agat cá as a dtagann siad: déanann sí an t-othar a dhíbirt agus feiceann sí go bhfuil sé crosáilte amach . Ní féidir na fíricí seo a bheith ina sainchomharthaí toisc go dtugann roinnt daoine faoi deara iad ag an am céanna.
Níl aon bhunús dáiríre le hallucination agus delusion, cé go bhfuil bunús infheicthe oibiachtúil ag na feiniméin seo.

Fianaise ábhartha eile i do sheilbh?

Go leor. Tá fístéipeanna agam. Ní raibh aon ghalar meabhrach ar fhear óg as Torino, in ainneoin go raibh cuma scitsifréine air. Ansin thosaigh mé ag guí: thóg sé forc ina láimh agus dhírigh sé lena mhéar é go dtí gur éirigh sé cosúil le toitín. Thosaigh an fear óg seo le trí gheansaí ón bpríomh-altóir agus shroich sé bealach amach an tearmann.

Conas is féidir linn na daoine atá ina seilbh a shaoradh?

Ní bhíonn an exorcism éifeachtach ach leis an Eaglais agus a paidreacha exorcist. Má tá cairde Caitliceacha ag an duine is féidir leo guí ar a shon agus tá sé seo an-chabhrach. Ní oibríonn teiripí drugaí. Paidir amháin. Sa réimse exorcist, ní féidir ach leo siúd a chreideann i gCríost gníomhú: Caitlicigh, Orthodox agus Protastúnaigh. Ní féidir le Búdaithe agus reiligiúin eile idirghabháil a dhéanamh.
Chonaic mé go leor daoine ag siúl ar an talamh cosúil le nathracha: ní féidir iad a bhac ach in ainm Chríost, ach ní Búda ná ainmneacha eile.

Agus cad a deir an Eaglais Chaitliceach faoi?

Tá sé nó seacht exorcists á gcruthú i mbeagnach gach deoise. Tá roinnt sagart agus easpaig ann nach gcreideann é, ach is daoine tuata muid freisin. Tá feiniméin Satanic ann agus is féidir liom iad a thaispeáint duit freisin.
Tosaíonn muid san eolaíocht ón bprionsabal go gcreidimid sa taithí a bhíonn againn. Is fíric turgnamhach é seo. An bhfaca tú riamh buile ag ardú fiche méadar san aer agus muid ag guí air? Is feiniméin paranormal, demonic iad.

Ach cén chuma atá ar an diabhal?

Is spiorad íon é. Níl aon mhéid ná gnéas aige. Léiríonn sé é féin i bhfear le pearsantacht eile. Tá pearsantacht chumhachtach aige agus is fuath leis go leor. Tá an t-othar atá ina sheilbh cosúil le pairilis agus ní léiríonn sé a phearsantacht féin. Tá pearsantacht ann a throid lena fhéinchosaint. Uaireanta caithfear bac a chur ar an duine atá ina sheilbh, ar shlí eile d’fhéadfadh sé é féin a mharú, féinmharú a dhéanamh.

Conas cosc ​​a chur ar charlatans a mheabhlaíonn daoine laga?

Ní mór dúinn coinneáil i bhfad uathu agus dul chuig na exorcists.
Fiú amháin iad siúd a bhfuil go leor taithí acu is féidir leo paidreacha saoirse a dhéanamh atá coibhéiseach le exorcisms. Ach ceapann an Eaglais fíor-exorcists, is féidir le Caitlicigh tuata guí ar son saoirse. Ní féidir ach leis an Eaglais saor ón diabhal.
Is féidir le exorcism agus paidir cairde Caitliceach cuidiú leis an demoniac fáil réidh leis. Níl aon teiripí míochaine nó drugaí ann.

Is cosúil go dtiocfadh Sabbah, “féasta” na witches go heitneolaíoch ó cheann de na hainmneacha ársa Dionisio, nó altressì Sabazio, a raibh aithne ag Thrace air.
Tugtar lá na féile witches ar an Sabbah. Sa Mheán-Aois, chonaic daoine an Sabbah mar fhéile inar adhradh an diabhal, agus ar an drochuair uaireanta bhí sé amhlaidh i ndáiríre. Tá ceithre phríomh Sabbah ann agus i ngach ceann acu seo buaileann gach Cailleach lena cúnant chun ceiliúradh a dhéanamh le ceol, milseáin agus damhsaí.