Ainm Eabhrais a roghnú do do leanbh

Searmanas Giúdach Cheantar Giúdach Iarúsailéim ina dtugtar an chéad chaibidil den Talmud do leanaí.

Is eispéireas atá ag athrú saoil é duine nua a thabhairt isteach sa domhan. Tá an oiread sin rudaí le foghlaim agus an oiread sin cinntí le déanamh - lena n-áirítear, conas ainm a chur ar do leanbh. Ní tasc éasca í ag smaoineamh ach an oiread go mbeidh sí ag iompar an moniker seo leo an chuid eile dá saol.

Seo thíos réamhrá gairid ar ainm Eabhrais a roghnú do do leanbh, ón bhfáth go bhfuil ainm Eabhrais tábhachtach, go sonraí faoin gcaoi ar féidir an t-ainm sin a roghnú, go dtí an uair a thugtar leanbh go traidisiúnta.

Ról ainmneacha i saol na nGiúdach
Tá ról tábhachtach ag ainmneacha sa Ghiúdachas. Ón nóiméad a ainmnítear leanbh le linn Milah na Breataine (buachaillí) nó searmanas coinne (cailíní), trína mBarra Mitzvah nó Bat Mitzvah, agus go dtí a bpósadh agus a sochraid, aithneoidh a n-ainm Eabhrais iad uathúil sa phobal Giúdach. Chomh maith le príomhimeachtaí an tsaoil, úsáidtear ainm Eabhrais duine má deir an pobal paidir ar a son agus nuair a chuimhnítear orthu tar éis a Yahrzeit a tharchur.

Nuair a úsáidtear ainm Eabhrais duine mar chuid de dheasghnáth nó de phaidir Eabhrais, is gnách go leanann ainm an athar nó na máthar é. Mar sin thabharfaí buachaill ar “David [ainm an mhic] ben [mac] Baruch [ainm an athar]” agus thabharfaí cailín ar “bat Sarah [ainm na hiníne] [iníon le] Rachel [ainm na máthar].

Ainm Eabhrais a roghnú
Is iomaí traidisiún a bhaineann le hainm Eabhrais a roghnú do leanbh. I bpobal Ashkenazi, mar shampla, is gnách leanbh a ainmniú mar ghaol a fuair bás. De réir chreideamh coitianta Ashkenazi, tá ainm agus anam duine fite fuaite ina chéile, mar sin is trua an leanbh a ainmniú mar dhuine beo mar ghiorródh sé seo saol an duine scothaosta. Ní roinneann an pobal Sephardic an creideamh seo agus dá bhrí sin is gnách leanbh a cheapadh mar ghaol beo. Cé go bhfuil an dá thraidisiún seo díreach os coinne, roinneann siad rud i gcoiteannas: sa dá chás, ainmníonn na tuismitheoirí a gcuid leanaí mar ghaol grá agus meas.

Ar ndóigh, roghnaíonn go leor tuismitheoirí Giúdacha gan a gcuid leanaí a ainmniú mar ghaol. Sna cásanna seo, is minic a chasann tuismitheoirí ar an mBíobla chun inspioráid a fháil, ag lorg carachtair Bhíobla a bhfuil a gcuid pearsantachtaí nó scéalta ag brath orthu. Is coitianta freisin leanbh a ainmniú bunaithe ar thréith charachtair áirithe, tar éis rudaí a fhaightear sa nádúr nó tar éis mianta, a d’fhéadfadh a bheith ag tuismitheoirí dá leanbh. Mar shampla, ciallaíonn "Eitan" "láidir", ciallaíonn "Maya" "uisce" agus ciallaíonn "Uziel" "Is é Dia mo neart".

In Iosrael, is gnách go dtugann tuismitheoirí ainm atá in Eabhrais dá bpáiste agus úsáidtear an t-ainm seo ina saol tuata agus reiligiúnach. Taobh amuigh d’Iosrael, is gnách do thuismitheoirí ainm tuata a thabhairt dá bpáiste le húsáid go laethúil agus lár-ainm Eabhrais le húsáid sa phobal Giúdach.

Is é seo go léir thuas a rá, níl aon riail chrua thapa ann maidir le hainm Eabhrais a thabhairt do do mhac. Roghnaigh ainm a bhfuil brí leis duit agus a shíleann tú is fearr a oireann do do leanbh.

Cathain a ainmnítear leanbh Giúdach?
Go traidisiúnta ainmnítear leanbh mar chuid dá Milah Briotanach, ar a dtugtar Bris freisin. Bíonn an searmanas seo ar siúl ocht lá tar éis an leanbh a bhreith agus tá sé i gceist aige cúnant buachaill Giúdach le Dia a shíniú. Tar éis don leanbh a bheith beannaithe agus circumcised ag mohel (cleachtóir oilte a bhíonn ina dhochtúir de ghnáth) tugtar an a ainm Eabhrais. Is gnách gan ainm an linbh a nochtadh go dtí an tráth seo.

De ghnáth luaitear cailíní sa tsionagóg le linn na chéad seirbhíse Shabbat tar éis a mbreith. Teastaíonn minyan (deichniúr fear fásta Giúdach) chun an searmanas seo a dhéanamh. Tugtar aliyah ar an athair, áit a n-ardóidh an bimah agus a léann sé ón Torah. Tar éis seo, tugtar a ainm don chailín beag. Dar le Rabbi Alfred Koltach, "is féidir an t-ainmniúchán a dhéanamh freisin ag an tseirbhís ar maidin Dé Luain, Déardaoin nó ar Rosh Chodesh mar go léitear an Torah ar na hócáidí sin freisin."