Tá an Shroud fíor, seo an fhianaise ...

1) Is diúltach bréagach í íomhá choirp an Shroud: níor aimsíodh agus nár úsáideadh sa ghrianghrafadóireacht ach amháin i 1850.
2) Tiomáintear na tairní isteach i gcaol an fhir ar an Shroud: ach i ngach léiriú ársa ar an gcrosadh cuirtear na tairní isteach sna lámha, fiú mura bhféadfadh an corp fanacht ar crochadh ar an gcros. Ní fhéadfadh sé seo a bheith ar eolas ag brionnaí meánaoiseach hipitéiseach nó ar aon nós ní bheadh ​​fáthanna aige le léiriú an traidisiúin a bhréagnú, rud a chuirfeadh amhras faoi.
3) Tá íomhá na heite clé níos giorra ná an taobh dheis: iarmhairt ar mhodh tairneála na gcosa agus an rigidity tobann cadaveric, dhá ghné anaithnid sa Mheán-Aois, níor aimsíodh ach le tamall anuas.
4) Ar thaobh na láimhe deise den ribcage tá stain mór fola agus séiream: ní fhéadfadh aon bhrionnú meánaoiseach hipitéiseach a bheith ar an eolas go bhfuil sé seo mar thoradh ar bhás an toirt de bharr réabfaidh balla an chroí, fionnachtain leighis le déanaí.
5) Tá na stains fola soiléir agus níl aon íomhá choirp thíos dóibh: níl na tréithe seo ag teacht le saothar ealaíne.
6) Tá go leor fola ar an mhullach agus ar an gcloigeann: bhí ionadaíocht thraidisiúnta Íosa i gcónaí le coróin dealga agus ceapann créachtaí an tSroud clogad dealga, rud nach bhfuil ar eolas go dtí le déanaí. Arís eile, ní bheadh ​​cúis ag aon bhréagadóir a bhréagnú go bán leis an ionadaíocht thraidisiúnta.
7) Tá an íomhá choirp as láthair i roinnt pointí ar nós an taobh deas den aghaidh agus forehead agus codanna eile de chuid an chomhlachta: ach le déanaí a míníodh an chúis, a bhaineann leis na foirmiúlachtaí deasghnátha adhlactha.
8) Tá faisnéis tríthoiseach sa chorpíomhá: is gnách go mbíonn pictiúir agus grianghraif cothrom agus, seachas na deacrachtaí teicniúla a bhaineann le hatáirgeadh, ní féidir na cúiseanna a d'fhéadfadh a bheith tar éis an bhrionnú hipitéiseach a spreagadh chun éifeacht chomhchosúil, gan úsáid agus anaithnid a chruthú a mhíniú sa doiciméad. stair na healaíne.
9) Tá an íomhá choirp thar a bheith dromchlach agus is éard atá ann snáithíní daite sepia buí atá ocsaídithe agus díhiodráitithe: ní bheadh ​​sé indéanta i gcás na dteicnící ceimiceacha agus fisiceacha ársa atá ar eolas, cé go bhfuil teicníc optoelectronic nua-aimseartha chomhoiriúnach ann.

Baintear amach, mar sin, “nach bréige é an t-Amadán agus nach bhfuil mórán níos lú de na meánaoiseanna ann, agus go deimhin bhí corp marbh fir a céasadh sa tseanaimsir”.

Is é an hipitéis eile ná gur chuimsigh an tAmadán corp duine anaithnid, ní corp Íosa, a céasadh freisin ar an mbealach céanna ag an am céanna a bheag nó a mhór. Tráchtas míréasúnta arís, mar gheall ar:

1) Bhí an leathán sochraide a úsáideadh chun an corp a chumhdach luachmhar agus costasach: níor úsáideadh línéadaigh chosúla in Iosrael ach amháin do dhaoine a raibh céim ríoga agus/nó ardstaid shóisialta acu, agus sa chás seo bheadh ​​an stair tar éis labhairt faoi.
2) Rinneadh fear an tSroud a shlogadh go modhúil thar dhromchla iomlán a choirp: tá comharthaí soiléire de sciúirse na Róimhe chomh hard sin, seachas na Soiscéil, nár thuairiscigh aon doiciméad stairiúil riamh iad d’aon fhear eile a daoradh.
3) Coróin/clogad dealga ar fhear an tSroud: tá comharthaí soiléire ann go bhfuil créachta na dealga agus ní fios go stairiúil gur tharla aon chrosadh eile leis an suimiú uatha seo.
4) Bhí pollta an taobh le sleá: tá stain suntasach fola agus serum ar thaobh na láimhe deise de bharr créachta sleá, rud neamhghnách.
5) Tá cosa an fhir ar an Sroud slán, agus is gnách go raibh cosa an fhir a daoradh chun crucifixation briste chun a mbás a bhrostú, rud nach dtarlódh ach i bhfad níos déanaí mar gheall ar plúchadh.
6) Níl rianta de leachtanna agus gáis putrescent sa Shroud: déantar na comharthaí seo a tháirgeadh thart ar 40 uair an chloig tar éis bháis, agus dá bhrí sin ní raibh an comhlacht ann a thuilleadh roimhe sin ach ní i bhfad ró-roimh sin, mar gheall ar na stains fola a thógann sé am. a fhoirmiú mar gheall ar an leachtú na fola atá coagulated cheana féin, ar an bpróiseas hemolysis.
7) Níor baineadh an corp de láimh: níl aon rian de tharraingt i gcomhfhreagras leis na stains fola.

De réir an hipitéis bhrionnú, ba chóir glacadh leis go «bhí duine eile faoi réir na gcéasadh céanna agus a thug Íosa cur síos orthu sna Soiscéil, ag cur san áireamh, áfach, nach raibh a fhios ag aon duine ag an am iarmhairtí na ngníomhartha sin, agus go mbeadh. go raibh sé dodhéanta go praiticiúil na coinníollacha céanna ama agus spáis a atáirgeadh”. Is é an míniú is loighciúil ná go raibh “an Shroud i ndáiríre ar an mbileog a úsáideadh chun corp Íosa a chlúdach thart ar 2.000 bliain ó shin, tar éis é a bhratach agus a céasadh i gcathair Ghailíl ar a dtugtar Iarúsailéim, mar a thuairiscítear sna Soiscéil Chanónacha”.