Stair agus bunús na n-aingeal ar an gcrann Nollag
Go traidisiúnta cuirtear aingil ar bharr crainn Nollag chun a ról i mbreith Íosa a léiriú.
Tá roinnt aingeal le feiceáil i scéal an Bhíobla an chéad Nollaig. Cuireann Gabriel, archangel an nochtaithe, in iúl don Mhaighdean Mhuire go mbeidh sí mar mháthair Íosa. Tugann aingeal cuairt ar Iósaef i mbrionglóid chun a rá leis go bhfónfaidh sé mar athair Íosa ar an Domhan. Agus feictear aingil ar neamh os cionn Bheithil chun breith Íosa a fhógairt agus a cheiliúradh.
Is é an chuid dheireanach den scéal - na haingil atá le feiceáil ard os cionn an Domhain - a thugann an míniú is soiléire ar an bhfáth go gcuirtear aingil ar bharr na gcrann Nollag.
Traidisiúin luatha an chrainn Nollag
Ba shiombailí págánacha den saol iad crainn síorghlas ar feadh na gcéadta bliain sular ghlac Críostaithe leo mar mhaisiúcháin Nollag. Bhí na seanóirí ag guí agus ag adhradh taobh amuigh i measc na síorghlas agus ag maisiú a dtithe le craobhacha síorghlas i rith míonna an gheimhridh.
Tar éis d’impire na Róimhe Constantine 25 Nollaig a roghnú mar an dáta chun an Nollaig a cheiliúradh, thit na laethanta saoire ar fud na hEorpa i rith an gheimhridh. Bhí sé loighciúil do Chríostaithe deasghnátha págánacha réigiúnacha a bhaineann leis an gheimhreadh a ghlacadh chun an saoire a cheiliúradh.
Sa Mheán-Aois, thosaigh Críostaithe ag maisiú "Crainn Paradise" a bhí mar shiombail ar Chrann na Beatha i nGairdín Éidin. Chroch siad torthaí ó bhrainsí crainn chun scéal an Bhíobla faoi thitim Ádhamh agus Éabha a léiriú agus chroch siad sliseoga déanta as pasta chun deasghnáth Críostaí an chomaoineach a léiriú.
Ba sa Laitvia an chéad uair i stair taifeadta go raibh crann maisithe go speisialta chun an Nollaig a cheiliúradh i 1510, nuair a chuir daoine rósanna ar bhrainsí crainn ghiúise. D'éirigh an traidisiún go tapa agus thosaigh daoine ag maisiú crainn Nollag in eaglaisí, cearnóga agus tithe le hábhair nádúrtha eile cosúil le torthaí agus cnónna, chomh maith le brioscaí a bhácáiltear i bhfoirmeacha éagsúla, lena n-áirítear aingil.
Angels Topper Crann
Faoi dheireadh thosaigh na Críostaithe ag cur figiúirí na n-aingeal ar bharr a gcrann Nollag chun siombail a dhéanamh de bhrí na n-aingeal a bhí le feiceáil ar Bheithil chun breith Íosa a fhógairt. Mura n-úsáidfidís ornáid aingeal mar bharr crainn, ba ghnách leo réalta de ghnáth. De réir scéal Bhíobla na Nollag, bhí réalta gheal le feiceáil sa spéir chun daoine a threorú chuig áit bhreithe Íosa.
Trí aingil a chur ar bharr a gcrann Nollag, bhí dearbhú creidimh á dhéanamh ag roinnt Críostaithe a raibh sé d’aidhm acu eagla a chur ar dhroch-bhiotáille óna dtithe.
Sruthán agus Tinsel: Aingeal 'Gruaige'
Tar éis do Chríostaithe crainn Nollag a mhaisiú, mhaígh siad uaireanta gurbh iad aingil na daoine a mhaisigh na crainn. Ba bhealach amháin é seo chun laethanta saoire na Nollag a dhéanamh taitneamhach do na páistí. Chuir daoine fillteáin páipéir timpeall na gcrann agus dúirt siad leis na páistí gur píosaí de ghruaig aingeal iad na streamers a gabhadh sna brainsí nuair a chlaon na haingil ró-ghar agus iad ag maisiú.
Níos déanaí, tar éis do dhaoine a fháil amach conas airgead a bhaint (agus dá bhrí sin alúmanam) chun sreabháin lonracha ar a dtugtar tinsels a tháirgeadh, d’úsáid siad é ar a gcrainn Nollag chun gruaig aingeal a léiriú.
Ornáidí aingeal
Rinneadh na ornáidí aingeal is luaithe lámhdhéanta, mar shampla fianáin i gcruth aingeal nó ornáidí aingeal déanta as ábhair nádúrtha mar tuí. Sna 1800í, bhí séidirí gloine ag déanamh ornáidí Nollag gloine agus thosaigh aingil ghloine ag adhaint go leor crainn Nollag ar fud an domhain.
Tar éis don Réabhlóid Thionsclaíoch olltáirgeadh ornáidí Nollag a dhéanamh indéanta, díoladh go leor stíleanna móra ornáidí aingeal i siopaí ilranna.
Is iad na haingil na maisiúcháin tóir ar chrainn Nollag inniu. Tá ornáidí ardteicneolaíochta aingeal atá ionchlannaithe le micrishlis (a ligeann d’aingil taitneamh a bhaint as trumpa laistigh, canadh, damhsa, labhairt agus seinm) ar fáil go forleathan anois.