Is minic a chabhraigh an Guardian Angel le Santa Faustina, sin a rinne sé agus is féidir leis a dhéanamh dúinn freisin

Tá an grásta ag Saint Faustina a aingeal caomhnóra a fheiceáil arís agus arís eile. Déanann sé cur síos air mar fhigiúr lonrúil agus radanta, gaisce measartha agus suaimhneach, le ga tine ag teacht amach as a mhullach. Is láithreacht discréideach í, nach labhraíonn mórán, a ghníomhaíonn agus thar aon rud eile ní bhacann sí léi féin. Insíonn an Naomh roinnt eipeasóidí faoi agus is maith liom cuid acu a thabhairt ar ais: mar shampla, uair amháin mar fhreagra ar an gceist a chuirtear ar Íosa “ar cheart dó guí a dhéanamh”, feictear aingeal caomhnóra di a ordaíonn di í a leanúint agus í a threorú chuig purgadóir. Deir Saint Faustina: "Níor thréig m’aingeal caomhnóra mé ar feadh nóiméid" (Quad. I), cruthúnas go bhfuil ár n-aingeal gar dúinn i gcónaí fiú mura bhfeicimid iad. Uair eile, agus í ag taisteal go Vársá, déanann aingeal caomhnóra í féin a fheiceáil agus coimeádann sí a cuideachta. Ar ócáid ​​eile molann sé guí ar son anam.
Tá an tSiúr Faustina ina cónaí lena haingeal caomhnóra i gcaidreamh pearsanta, ag guí agus ag iarraidh go minic go bhfaigheann sí cabhair agus tacaíocht uaidh. Mar shampla, insíonn sé faoi oíche nuair a dhúisíonn sí, agus í buartha ag droch-bhiotáille, agus a thosaíonn sí “go ciúin” chun guí a dhéanamh dá haingeal caomhnóra. Nó arís, i gcúltaí spioradálta guí "Mhuire, an t-aingeal caomhnóra agus na pátrúin".
Bhuel, de réir deabhóid Chríostaí, tá aingeal caomhnóra againn go léir a shann Dia dúinn ó rugadh sinn, atá gar dúinn i gcónaí agus a thionlacan chun báis dúinn. Is cinnte gur réaltacht inláimhsithe í aingil, nach féidir a thaispeáint ar mhodh an duine, ach réaltacht an chreidimh. I Catechism na hEaglaise Caitlicí léigh muid: “Aingeal a bheith ann - Réaltacht an chreidimh. Is fírinne an chreidimh go bhfuil neacha corpraithe gan spiorad, a dtugann an Scrioptúr Naofa aingil orthu de ghnáth. Tá fianaise an Scrioptúir chomh soiléir le haontoilíocht an Traidisiúin (n. 328). Mar chréatúir spioradálta amháin, tá faisnéis agus toil acu: is créatúir phearsanta agus neamhbhásmhaireachta iad. Tá siad níos fearr ná gach créatúr infheicthe. Léiríonn áilleacht a nglóire (n. 330) ".
Le fírinne, creidim go bhfuil sé álainn agus dearfach a chreidiúint go bhfuil siad ann: a bheith cinnte nach mbeidh tú i d’aonar riamh, go mbeadh a fhios againn go bhfuil comhairleoir dílis taobh linn nach screadann agus nach n-ordaíonn dúinn, ach comhairle "whispers" maidir leis an "Stíl" Dé. Tá cúnamh againn a dhéanann idirghabháil cinnte inár bhfabhar agus go proifisiúnta i chuimhneacháin éagsúla dár saol, fiú mura dtugaimid faoi deara é go ró-mhinic: sílim go gcónaíonn gach duine luath nó mall i gcásanna contúirteacha nó níos tromchúisí nó níos tromchúisí, ina dtarlaíonn rud éigin go dosháraithe ag an am ceart agus san áit cheart chun cabhrú linn: bhuel, dúinn Críostaithe is cinnte nach ceist seans é, ní bhaineann sé le hádh, ach baineann sé le hidirghabhálacha cúige Dé a bhaineann úsáid as a arm neamhaí is dócha . Creidim go bhfuil sé ceart ár gcoinsiasa a mhúscailt, beagán a thabhairt ar ais do leanaí, cén fáth nach bhfuil, agus an eagla naofa a bheith againn gníomhú, ag cuimhneamh nach bhfuil muid inár n-aonar, ach go bhfuil finné againn roimh Dhia dár “pranks”, de na gníomhartha is eol dúinn a bheith mícheart. Deir Santa Faustina:
“Ó, cé chomh beag a smaoiníonn daoine air seo, bíonn aoi den sórt sin leis i gcónaí agus ag an am céanna ina fhinné ar gach rud! Sinners, cuimhnigh go bhfuil finné agat as do ghníomhartha! " (Quad. II, 630). Mar sin féin, ní chreidim gur breitheamh é an t-aingeal caomhnóra: creidim in áit gurb é an cara is fearr atá againn i ndáiríre, agus nár cheart gurb é “eagla naofa” an fonn atá orainn gan meas a bheith againn air lenár bpeacaí, agus an fonn atá orainn go ndéanfadh sé é ár roghanna agus ár ngníomhartha a cheadú.