Na apparitions go Lucia, tar éis 1917, deabhóid na chéad chúig Shathairn den mhí

In apparition Iúil dúirt Our Lady: "Tiocfaidh mé chun consecration na Rúise a iarraidh ar mo Chroí gan Smál agus ar an gComaoineach cúitimh ar an gcéad Satharn": dá bhrí sin, níor dúnadh teachtaireacht Fatima go cinntitheach le timthriall na apparitions sa Cova da Iria .

Ar an 10 Nollaig, 1925, tháinig an Mhaighdean is naofa, in éineacht le hÍosa na Naíonán in aice léi ar scamall lonrúil, chuig an tSiúr Lucy ina seomra i dteach na Siúracha Dorotee i Pontevedra. Ag cur lámh amháin ar a gualainn, thaispeáin sé Croí di timpeallaithe ag dealga, a bhí aige sa lámh eile. Dhírigh an Leanbh Íosa, agus é ag tagairt dó, an fiosóir leis na focail seo: "Bíodh trua agat do Chroí do Mháthar is naofa clúdaithe le dealga, a admhaíonn fir náireach duit i gcónaí, gan aon duine ag déanamh cúitimh chun iad a bhaint" .

Chuir an Mhaighdean Bheannaithe leis: «Féach, a iníon, mo Chroí timpeallaithe ag dealga, a n-admhaíonn fir náireach i gcónaí mé le blasphemies agus ingratitudes. Ar a laghad déanann tú iarracht consól a chur orm. Dóibh siúd go léir a admhóidh, ar feadh cúig mhí as a chéile, ar an gcéad Satharn den mhí, ag fáil Comaoineach Naofa, ag aithris an Phaidrín agus ag coinneáil cuideachta dom ar feadh cúig nóiméad déag, ag machnamh ar rúndiamhair an phaidrín agus é ar intinn agam mo phian a mhaolú, I Geallaim cuidiú leo in uair an bháis leis na grásta go léir is gá chun slánú an anama ».

Ar an 15 Feabhra, 1926, tháinig an Leanbh Íosa os comhair an tSiúr Lucia i Pontevedra arís ag fiafraí di an raibh an deabhóid dá máthair is naofa nochtaithe aici cheana féin. Mhínigh an físéalaí na deacrachtaí a bhí ag an admháil agus míníonn sí go raibh an t-ardcheannasaí réidh chun í a iomadú, ach go ndúirt an sagart sin nach bhféadfadh an mháthair léi féin aon rud a dhéanamh. D'fhreagair Íosa: "is fíor nach féidir le do dhuine uasail amháin aon rud a dhéanamh, ach le mo ghrásta is féidir léi gach rud a dhéanamh".

Nocht an tSiúr Lucy an deacracht a bhí ag daoine áirithe a admháil Dé Sathairn agus d’fhiafraigh sí an raibh an admháil ocht lá bailí. D'fhreagair Íosa: "Sea, is féidir é a dhéanamh i bhfad níos mó laethanta roimhe seo, ar choinníoll, nuair a fhaigheann siad mise, go bhfuil siad i ngrásta agus go bhfuil rún acu Croí Mhuire gan Smál a chonspóid". Ar an ócáid ​​chéanna. Cuireann ár dTiarna freagra na ceiste eile seo in iúl do Lucia: "Cén fáth cúig agus ní naoi Satharn nó seacht, in onóir bhróin Mhuire?". «A iníon, tá an chúis simplí: tá cúig chineál cionta agus blasphemies in aghaidh Chroí Mhuire gan Smál: 1) blasphemies i gcoinne an Choincheap gan Smál. 2) i gcoinne a mhaighdeanais. 3) i gcoinne Máithreachais dhiaga, ag an am céanna leis an diúltú í a aithint mar Mháthair na bhfear. 4) iad siúd a fhéachann go poiblí le neamhshuim, díspeagadh agus fiú fuath a spreagadh i leith na Máthar Gan Smál seo i gcroí na leanaí. 5) iad siúd a chuireann fearg uirthi go díreach ina híomhánna naofa ».

Machnamh. Treoraíonn an Coiscthe do Chroí Mhuire gan Smál an t-anam chun grá foirfe d’Íosa. Sna habhálacha breise seo tugtar faoi deara go bhfuil an deabhóid dá Mháthair i gcroílár an Tiarna, ar an mbealach a d’iarr sí féin é. I measc na gcleachtas riachtanach a bhaineann le deabhóid do Chroí Mhuire gan Smál tá, mar sin, aithris laethúil an Phaidrín Naofa, a mholann Our Lady sé huaire ag Fatima, an chéad Satharn den mhí atá tiomnaithe do Chroí Mhuire, i gcosúlacht an chéad Aoine i onóir do Chroí Íosa agus arna naomhú ag an gComaoineach cúitimh, na paidreacha a mhúineann an tAingeal agus an Mhaighdean, na híobairtí. leagtar béim ar chleachtas na Chéad chúig Shathairn lena n-áirítear, mar a chonaiceamar, Admháil, Comaoineach, an choróin agus an ceathrú uair an chloig de mhachnamh ar rúndiamhair an Phaidrín, ar an gcéad Satharn de chúig mhí as a chéile, ar fad le an rún sainráite Croí Mhuire gan Smál a urramú, a choinsíniú agus a dheisiú. Is féidir machnamh a dhéanamh ar rúndiamhair amháin nó níos mó sa Phaidrín, ina n-aonar nó i dteannta aithris ar an gcéanna nó trí na rúndiamhra aonair a mhachnamh ar feadh tamaill sula ndéantar aithris ar na deich gcinn. Is féidir leis an homily machnamh a dhéanamh ar an machnamh a dhéanann a lán sagart an chéad Satharn a shollúnú "(cf. ó Fonseca). Ní mór dúinn béim a leagan ar bhrí Christocentric na teachtaireachta seo a mholann saol dian grásta arb iad is sainairíonna Admháil agus Comaoineach. is cruthúnas breise é seo freisin go bhfuil aon aidhm amháin ag Muire: é sin a threorú níos mó fós chun aontas le hÍosa.

Paidir leis an Spiorad Naomh: O Spiorad Naomh, uisce agus saothraigh inár n-anam an Muire thaitneamhach, fíorchrann na beatha, ionas go bhfásfaidh sí, go bhfásfaidh sí agus go mbainfidh sí torthaí na beatha go flúirseach. A Spioraid Naoimh, tabhair mór-thiomantas agus grá filí dúinn do Mhuire, do Bhríde diaga; tréigean iomlán do Chroí a máthar agus achomharc leanúnach dá trócaire. Ionas go bhféadann sí, inár gcónaí ionainn, foirm a dhéanamh inár n-anam Íosa Críost, beo agus fíor, ina mhórgacht agus ina chumhacht, chun iomláine a foirfeachta. Amen.

Chun an teachtaireacht a chónaí Cinneann muid tús a chur le deabhóid na gcéad Satharn a luaithe agus is féidir agus leathuair an chloig ar a laghad a thiomnú chun machnamh a dhéanamh ar rúndiamhair an phaidrín.

Croí Mhuire gan Smál, go dtiocfaidh do Ríocht.