Tarraingtí le linn urnaí

Níl aon phaidir níos fiúntaí don anam agus níos glórmhaire d’Íosa agus do Mhuire ná an Phaidrín a bhfuil aithris mhaith air. Ach tá sé deacair freisin é a aithris go maith agus buanseasmhacht a dhéanamh, go háirithe mar gheall ar na nithe a thagann go nádúrtha agus an phaidir chéanna á athrá chomh minic.
Nuair a dhéantar aithris ar Oifig na Madonna nó na seacht Salm nó paidreacha eile, cuireann athrú agus éagsúlacht na bhfocal srian ar an tsamhlaíocht agus déanann siad an intinn a athchruthú agus dá bhrí sin cuidíonn siad leis an anam iad a aithris go maith. Ach sa Phaidrín, ós rud é go mbíonn an rud céanna le rá ag ár nAthair agus ag Hail Mary i gcónaí agus an fhoirm chéanna le meas, tá sé an-deacair gan a bheith leamh, gan titim ina chodladh agus gan é a thréigean chun paidreacha eile áineasa agus níos leadránach a dhéanamh. Ciallaíonn sé seo go dtógann sé deabhóid níos mó gan staonadh buanseasmhacht a dhéanamh in aithris an Phaidrín Naofa ná mar a dhéantar in aon phaidir eile, fiú Salmóir Dháiví.
Méadaítear an deacracht seo lenár samhlaíocht, atá chomh fíochmhar gur ar éigean go seasann sí ar feadh nóiméid, agus mailís an diabhail, gan bac a chur orainn agus sinn a chosc ó bheith ag guí. Cad nach ndéanann an droch dhuine inár gcoinne agus muid ag iarraidh an Phaidrín a rá ina choinne? Méadaíonn sé ár languor nádúrtha agus faillí. Roimh thús ár nguí méadaíonn ár ndóchas, ár dtarraingtí agus ár dtuirse; agus muid ag guí tugann sé cúnamh dúinn ó gach taobh, agus nuair a bheidh sé críochnaithe againn á rá le go leor iarrachtaí agus seachráin, seasfaidh sé: «Ní dúirt tú aon rud fiúntach; ní fiú faic do Phaidrín, b’fhearr duit oibriú agus freastal ar do ghnó; déanann tú do chuid ama a chur amú ag aithris go leor paidreacha gutha gan aird; b’fhiú i bhfad níos mó uair an chloig machnaimh nó léitheoireachta maith. Amárach, nuair a bheidh tú níos lú codladh, beidh tú ag guí le níos mó airde, an chuid eile de do Phaidrín a chur siar go dtí amárach ». Mar sin is minic a fhágann an diabhal, lena chleasanna, an Phaidrín a fhágáil ar lár go hiomlán nó go páirteach, nó déanann sé é a athrú nó déanann sé é a chur siar.
Ná héist leis, a dheartháir daor an Phaidrín, agus ná caill croí fiú má bhí do fantaisíocht lán le seachráin agus smaointe iomarcacha, a rinne tú iarracht iad a thiomáint ar shiúl mar ab fhearr a d’fhéadfá a thabhairt faoi deara. Is ea is fearr do Phaidrín is ea is fiú é; is fiú níos mó fós é, is deacra é; is ea is deacra é is lú taitneamhach don anam agus is mó a bhíonn sé lán de chuileoga agus seangáin bheaga trua, nach dtugann, ag fánaíocht anseo agus ansiúd sa tsamhlaíocht in ainneoin na huachta, am don anam an méid a deir sé a bhlaiseadh agus scíth a ligean.
Más gá troid i rith an Phaidrín iomláin i gcoinne na nithe a thagann chugat, troid go cróga le hairm ar láimh, is é sin, leanúint ar aghaidh le do Phaidrín, cé nach bhfuil aon bhlas agus sólás ciallmhar ann: is troid uafásach é ach is díol suntais é don anam dílis. Má leagann tú síos do chuid arm, is é sin, má fhágann tú an Phaidrín ar lár, buaitear tú. Agus ansin fágfaidh an diabhal, buaiteoir do dhiongbháilteachta tú i suaimhneas agus cuirfidh sé an milleán ort ar lá an bhreithiúnais as do bhólacht agus do easláine. "Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est" (Lúc 16,10:XNUMX): An té a bheidh dílis i rudaí beaga, beidh sé dílis i gceann níos mó freisin.

An té a bheidh dílis i ndiúltú na nithe is lú sa chuid is lú dá chuid paidreacha, beidh sé dílis sna rudaí is mó fiú. Ní dhéanfaidh aon ní níos cinnte, ó dúirt an Spiorad Naomh amhlaidh. Misneach mar sin, seirbhíseach maith agus seirbhíseach dílis Íosa Críost agus a Mháthair naofa, rinne tú an cinneadh an Phaidrín a rá gach lá. Níl na cuileoga iomadúla (tugaim seo na nithe a tharraingíonn cogadh ort agus tú ag guí) in ann a chur ar neamhní cuideachta Íosa agus Muire a fhágáil, mar a bhfuil tú agus tú ag rá an Phaidrín. Níos déanaí molfaidh mé bealaí chun seachráin a laghdú.

St Louis Maria Grignon de Montfort