Tá eacstais fhísitheoirí Medjugorie barántúil

Tá eacstais fhísitheoirí Medjugorie barántúil

Labhair an tOllamh Lugi Frigerio, an bunscoil a rinne staidéar orthu. Tá eacstais fhísitheoirí Medjugorje barántúil! Seo a d’eascair as agallamh neamhfhoilsithe a d’eisigh na huaireanta seo ag www.papaboys.it leis an Ollamh Luigi Frigerio, ospidéal bunscoile ag Ospedali Riuniti de Bergamo, a bhfoilsímid sliocht mór díobh san alt seo. Ní théann an t-ollamh leis na tuillteanais, ná in ábhar na n-eacstais féin, ach glanann an méid a thagann chun cinn óna dhearbhuithe réimse aon chonspóide agus tuairimíochta féideartha ar an ábhar. Fillimid mar sin ar labhairt faoi Medjugorje agus, go háirithe, faoi apparitions Mhuire; ceann de na príomhchonspóidí a dhéantar ina leith seo is ea gur físéalaí iad na físeoirí.

Tá www.papaboys.it in ann físeán agus alt eisiach agus neamhfhoilsithe a chur i láthair cairde a leanann sinn, do gach Caitliceach tuata agus reiligiúnach, do chreidmhigh agus don domhan nach gcreideann. Seo an nuacht: den chéad uair ón uirlis Idirlín foghlaimímid nach “calaois”, meabhlaireacht, insamhalta iad eacstais fhísitheoirí Medjugorie. Ach ní hé sin go léir.

Labhraíonn an tOllamh Frigerio faoi leigheas urghnách bean a tharla i Medjugorje. Séanann dearcadh an agallaimh seo go soiléir ábhar an agallaimh seo: rinne an tOllamh Luigi Frigerio, príomhdhochtúir, ag Ospedali Riuniti i Bergamo, mar aon le roinnt comhghleacaithe de speisialtóireachtaí éagsúla, staidéir eolaíochta éagsúla ar fhísitheoirí; do mhicreafóin ár gcomhfhreagraí, Cristina Muscio, tugann sí solas iomlán, ag deimhniú barántúlacht na n-eacstais.

D- An tOllamh Frigerio, ag deireadh na staidéar a rinneadh ar fhísitheoirí Medjugorje, cad iad na conclúidí is féidir leat a dhéanamh? An bhfuil na eacstais barántúla?

A- Ar an gcéad dul síos, níl aon sainmhíniú ar staid eacstais. Is féidir liom a thuairisciú cad iad torthaí na dtástálacha a rinne foireann dochtúirí in Ollscoil Milan ar fhísitheoirí Medjugorje a ndearnadh scrúduithe arís agus arís eile orthu agus iad dírithe ar roinnt saineolaithe speisialtóirí i roinnt earnálacha. Bhí néareolaí, síceolaí, néareafiseolaí, cógaseolaí, ainéistéisíolaí, otolaryngologist ... Mar sin sa deireadh d’úsáidamar ionstraimí casta eolaíochta, ach sa deireadh thiar bhí siad simplí go leor chun an rud a theastaigh ónár n-imscrúdú a bheith, a sraith uirlisí a leag béim ar dtús ar chumas na bhfísitheoirí pian a mhothú roimh, i rith agus i ndiaidh an eacstais, agus arís, trí staidéar a dhéanamh ar leictreodermy, an riocht mothúchánach a mheas, roimh, le linn agus i ndiaidh an eacstais agus arís, trí staidéar a dhéanamh ar na féidearthachtaí a bhaineann leis an stoc agus leis an inchinn; chuamar chun imscrúdú a dhéanamh ar na cosáin amhairc, na cosáin fuaimiúla, agus na cosáin "somatoesthesia", is é sin, íogaireacht na géaga agus gnáthnós seoladh na néaróg ón imeall go dtí an inchinn. Go hachomair, is féidir linn a rá, chomh fada agus a bhaineann le híogaireacht pian, go laghdaíonn sé seo go mór go dtí go n-imíonn sé as radharc le linn na n-eacstais. Cé gur gnáth-íogaireacht pian na bhfísitheoirí roimh na léirithe seo, le linn na n-eacstais, d’athraigh an tairseach pian 700%, chun a bheith neamhíogair go mór le haon spreagadh “nociceptive”, mar shampla foinse teasa a úsáid ag 50 céim trí ailgéadar a úsáid, nó mar shampla nuair a úsáideadh extensometer corneal Bonet ar uirlis é a úsáideadh chun íogaireacht an choirne a mheas, chaill na físealaí a n-íogaireacht choirne le linn an eacstais, i.e. teagmháil leis an súil nach ndúnann an t-eyelid a thuilleadh. Bhí an chéad sraith tástálacha seo in ann calaois, meabhlaireacht, insamhalta a eisiamh. Is éard a bhí i sraith tástálacha eile staidéar a dhéanamh ar leictreodermia, ie sweating an chraiceann, rud a fhágann gur féidir staid mhothúchánach an duine a tharchur chuig feiste. D'éirigh linn a thaispeáint go substaintiúil go n-imíonn íogaireacht na bhfísitheoirí maidir leis an imthoisc i nóiméad an eacstais. Má spreagaimid duine go tobann le torann ard tá éagsúlacht mhothúchánach ann a dhéanann machnamh ar an stát neurovegetative: athraíonn an ráta croí, leictreodermy, brú fola, na rudaí seo go léir a tharla roimh an eacstais nó dá éis bhíomar in ann a thaispeáint nár tharla siad le linn an fheiniméin. D’fhéadfadh sé seo a bheith mar léiriú, má ghlacaimid le heachtra an imthosca mar shainmhíniú ar eacstais, fíor-fheiniméan ecstatach, sa chiall go gcaillfidh an t-ábhar cumarsáid leis an timpeallacht máguaird. Téann sé seo salach ar a chéile leis an tríú cineál tástálacha a rinneamar ag baint úsáide as cineál ríomhaire a rinne staidéar ar íogaireacht somato-estéiseach, íogaireacht fuaimiúil, mar gheall ar staidéar a dhéanamh ar na féidearthachtaí díothaithe a bhí ag an stoc agus an inchinn. go raibh na cosáin néarógacha ar fad oscailte, is é sin, bhí na daoine seo ar an airdeall go hiomlán: feiceann siad, cloiseann siad, mothaíonn siad, ag an am céanna ní imoibríonn siad: mar atá i gcineál urrann uiscedhíonach a eisiann a n-íogaireacht agus a fhágann nach bhfuil siad in ann freagairt maidir leis na spreagthaí máguaird. agus ina theannta sin b’éigean dúinn breathnú íogair ar íogaireacht “nociceptive”, is é sin, níor mhothaigh na daoine seo i chuimhneacháin eacstais an pian.

D - Mar sin, go hachomair, cad é do chonclúid?

A - Níl aon chalaois ann, níl aon mheabhlaireacht ann, níl aon insamhalta ann, sna chuimhneacháin eacstais sin caillfidh na daoine seo íogaireacht maidir le pian, cailleann siad íogaireacht maidir leis an imthoisc, ach tá a fhios againn nach gcodlaíonn siad, nach bhfuil siad ina gcodladh, nach bhfuil siad faoi ​​ainéistéise, atá ar an airdeall go hiomlán, toisc go bhfeiceann siad, go gcloiseann siad, go mbraitheann siad, ach nach bhfuil aon ghaol acu leis an imthoisc, amhail is dá mba rud é gur tharraing “eisitheoir” a n-aird nó go raibh suim iomlán aige ann, ag “eisitheoir” a dhéanaimid ??? ach nach bhfuil bhíomar in ann a mheas, mar sin sa deireadh, ó thaobh na míochaine de go bhfuil sé dosháraithe dúinn.

Q - An bhfuil sé fíor gur tháinig na físeoirí amach as na eacstais ag an am céanna?

A - Sea, thugamar an feiniméan seo faoi deara ar bhealach domhain. Déanta na fírinne, rinne foireann na Fraince na staidéir seo ar bhealach níos mionsonraithe faoi stiúir an Ollaimh Joyex. Rinne siad, trí ionstraim, staidéar fiú ar an “nystagmus”, dá bhrí sin léirigh an cumas stáisiún nach eol dúinn a chur le chéile, a fheictear dóibh ag an am céanna agus ag deireadh an fheiniméan seo, le neamhréiteach cúpla míle míle soicind an comhuaineacht seo.

Q - An bhféadfá insint dúinn faoi athshlánú urghnách Diana Basile le linn oilithreachta go Medjugorje, ba chúis le corraíl?

R. - Ag an am sin, bhí mé ag obair sna hinstitiúidí feabhsúcháin cliniciúla i Milano, chonaic mé an bhean seo an-tinn toisc go raibh scléaróis iolrach uirthi, agus go raibh sí dall go bunúsach, agus go raibh fadhbanna móra deirmeolaíochta aici freisin. Ansin tharla mé an duine céanna a fheiceáil tar éis cúpla mí agus bhí mé in ann athrú urghnách a thabhairt faoi deara. Ní raibh mé i láthair nuair a bhí an leigheas seo ann, a tuairiscíodh láithreach, le linn oilithreachta go Medjugorje, ach is féidir liom fianaise a thabhairt go raibh an t-ábhar seo ar eolas agam ó thaobh na míochaine de, sula ndearnadh an leigheas seo, i measc rudaí eile, ar dhiagnóisiú scléaróis iolrach dhiagnóisiú ag dochtúirí an-tábhachtach, ag ceann de na foirne is cáiliúla san Iodáil, ag an am sin sa réimse. Ag deireadh an scéil seo, fuair muid dochtúirí go raibh muid ag tabhairt aghaidh ar dhuine go hiomlán gnáth, le gnáthchumas amhairc, leis an gcumas siúl, agus bhí na daoine a bhí i láthair ag an am sin in ann fianaise a thabhairt ar an toirt don athrú seo. D’éirigh liom féin an t-athrú seo ar fhianaise bhunúsach a fhíorú.

Foinse: Tógtha ón suíomh Gréasáin www.papaboys.it