Gealltanais Íosa as an deabhóid do Mhuire na mBrón

Naomh Bonaventure, aghaidh a thabhairt ar an Mhaighdean Is beannaithe a deir, di: "Madam, cén fáth go raibh gur mhaith leat freisin chun dul agus sacrifice tú féin ar gus? Nár leor Dia céasta a fhuascailt dúinn, ar theastaigh uait go ndéanfaí é a chéasadh, a Mháthair? ”. Ó, cinnte. Ba é bás Íosa 'go leor a shábháil ar fud an domhain, agus freisin saol gan teorainn, ach tá sé seo go maith Máthair a grá againn ag iarraidh an oiread sin chun cur lenár slánú leis na buanna a cuid fhulaingt a thug sí dúinn ar gus. Ar an gcúis seo, éilíonn Naomh Albert the Great, mar a chaithfimid a bheith buíoch d’Íosa as a Pháise a ofráladh as ár ngrá, mar sin ní mór dúinn a bheith buíoch freisin do Mháire as an mairtíreacht a theastaigh uaithi go spontáineach chun ár slánú ag bás a mic. Chuir mé leis go SPONTANEOUSLY, mar mar a nocht an tAingeal do Saint Brigida, b’fhearr leis an Máthair chomh trócaireach agus chomh fabhrach sin pian ar bith a bheith againn seachas a bheith ar an eolas faoi na hanamacha nár fuasclaíodh agus a fágadh ina bpeaca ársa.

Is féidir a rá gurb é an t-aon fhaoiseamh a bhí ag Muire i bpian mór Pháise an Mhic ná an chinnteacht go bhfuasclódh bás Íosa an domhan caillte, agus go réiteodh sé le Dia na fir a rinne reibiliúnach ina choinne le peaca Ádhaimh. tuillte leithéid de grá mór de Mary buíochas uainn, agus manifests buíochas féin ar a laghad, in meditating agus sympathizing leis a chuid pianta. Ach rinne sí gearán faoi seo le Saint Brigida ag rá gur beag duine a bhí gar di agus í ag fulaingt, a bhformhór ina gcónaí gan cuimhneamh uirthi fiú. Ar an gcúis seo, molaim don Naomh cuimhneamh ar a cuid pianta: “IS FÉIDIR LIOM AMHÁIN SIN A BHAINEANN LEIS AN DOMHAIN ACH NÍ MÓR DUIT FÉIDIR LIOM IOMLÁN MÉ AGUS LEIGHIS AR MO PAIN SEO, MY DAUGHTER, EVEN IF MANY FORGET; NÍ BHFUIL TÚ AG IARRAIDH MI; COMHLÍONADH MO PAIN AGUS TUAIRISCIÚ MÉ MAR IS FÉIDIR LIOM A CHUR ISTEACH LE MÉ ”. Chun tuiscint a fháil ar an méid is maith leis an Mhaighdean go gcuimhneoimid ar a cuid fulaingt, is leor a fhios gur i 1239 a dhealraigh sí do sheachtar dá díograiseoirí, a bhí ansin mar bhunaitheoirí Sheirbhísigh Mhuire le gúna dubh ina láimh, agus a thug muinín dóibh sin má theastaigh uathu í a dhéanamh mar a thaitin léi, ba mhinic a rinne siad machnamh ar a cuid pianta. Dá bhrí sin, díreach mar chuimhne ar a fhulaingt, d’áitigh sé orthu, ón nóiméad sin ar aghaidh, an gúna suarach sin a chaitheamh.

Thug Íosa Críost é féin le fios do Bheannaithe Veronica da Binasco go bhfuil sé beagnach níos sona nuair a fheiceann sé go gcuireann créatúir consól ar an Máthair seachas í féin. Déanta na fírinne, dúirt sé léi: “DAUGHTER Doirt deora amach dom mar gheall ar mo phaisean; ACH AMHÁIN ‘IS FÉIDIR LIOM MO CHUID LE LÉIRMHEAS, IS FÉIDIR LIOM NA MOLTAÍ A BHFUIL SÉ GO BHFUIL MO BÁS”. Dá bhrí sin is mór an grásta a gheall Íosa do na daoine a chaith pian Mhuire. Tuairiscíonn Pelbarto ábhar nochtaithe a rinne Naomh Eilís. Chonaic sí gur theastaigh ó Eoin an Soiscéalaí, tar éis an Toimhde ar Neamh na Maighdine Beannaithe, í a fheiceáil arís. Fuair ​​sé grásta agus tháinig a mháthair daor i láthair dó, agus in éineacht léi freisin Íosa Críost. Ansin chuala sí gur iarr Muire ar an Mac grásta speisialta a thabhairt do na daoine a chaith a brón, agus gur gheall Íosa ceithre phríomh-ghrásta don deabhóid seo:

L. IS FÉIDIR LEIS NA SIN A BHFUIL AN MÓR DIVINE SEO A FHÁIL IN AISCE A THABHAIRT DO PHRÍOMHÚ GACH SIN A CHUR CHUN DIING.

2. BEIDH HE A CHOMHLÍONADH NA SONRAÍ SEO IN A n-MOLTAÍ, GO BHFUIL SÉ GO DTÍ AN BÁS.

3. BEIDH TÚ I bhFEIDHM A gCOMHALTA A PHRÍOSÚN, AGUS I nDÁIL LEIS SEO FÉIDIR LEIS AN DUALGAIS SEO.

4. TACAÍTEAR LEIS NA DEVOTES SEO CHUN MARY A CHOSAINT, SO GO BHFUIL SÉ DÍOL SIN I dTAOBH A PHLEASCÁIL AGUS FAIGH GO BHFUIL SÉ GACH CEANN DE BHRÍ SEO