An bhfuil srianta Eaglais na hIodáile ag sárú an chirt chun saoirse creidimh?

Áitíonn criticeoirí gur rósholáthar bunreachtúil neamhriachtanach iad na beartais is déanaí, a éilíonn ar shaoránaigh cuairt a thabhairt ar eaglais ach amháin má tá cúis eile acu atá údaraithe ag an stát dul amach.

 

An tseachtain seo, tá méadú tagtha ar an teannas i measc dílis na hIodáile, agus iad buartha faoi shárú a gcearta saoirse creidimh agus rialtas a eisíonn foraitheanta atá ag éirí níos sriantaí gan mórán diúltú do cheannaireacht Eaglais na hIodáile.

Tháinig na saincheisteanna chun buaice an 28 Márta, nuair a rinne an rialtas, i nóta míniúcháin, soiléiriú ar rialacha breise blocála a cuireadh i bhfeidhm an 25 Márta chun cabhrú le leathadh an choróivíreas a stopadh. Sa nóta, luaigh aireacht an taobh istigh nach bhféadfadh saoránaigh guí i séipéal ach amháin dá bhfágfaidís an teach ar chúis eile atá ceadaithe ag an stát.

I láthair na huaire, tá na cúiseanna seo le toitíní, earraí grósaera, leigheas nó madraí siúil a cheannach, rud a fhágann go measann go leor go bhfuil srianta rialtais ag tabhairt le tuiscint go bhfuil na cúiseanna seo níos riachtanaí ná cuairt a thabhairt ar eaglais chun guí a dhéanamh.

Tháinig an soiléiriú mar fhreagra ar an gCairdinéal Gualtiero Bassetti, uachtarán chomhdháil easpag na hIodáile, a d’iarr ar an rialtas na rialacha nua, mar chuir siad “teorainneacha” nua ar rochtain ar áiteanna adhartha agus ar “searmanais shibhialta agus reiligiúnacha a chur ar fionraí go leanúnach” ".

Ó tháinig foraithne an 25 Márta i bhfeidhm, tá sé de chumhacht ag gníomhaireachtaí forfheidhmithe dlí, a bhfuil a láithreacht méadaithe go mór, lena n-áirítear go leor seiceálacha cois bóthair a shuiteáil, cosc ​​a chur ar aon duine dul amach go poiblí.

D’fhéadfadh fíneálacha a bheith mar thoradh ar mhainneachtain na rialacha a chomhlíonadh, lena n-áirítear foirm éigeantach féin-dheimhnithe a ghlacadh agus tú ag taisteal chuig bardais éagsúla sa chathair (riachtanais chruthaithe oibre, práinn iomlán, turais laethúla / gearra nó cúiseanna míochaine). idir 400 agus 3.000 euro ($ 440 agus $ 3,300). Amhail an 28 Márta, gearradh pionós ar bheagnach 5.000 duine.

Bhí an rialtas tar éis dúnadh an imshuí a sceidealú go trialach an 3 Aibreán, ach chuir sé síneadh leis ar a laghad go dtí an 1 Aibreán, Luan Cásca, an 13 Aibreán, ag súil go gcuirfeadh ráta na n-ionfhabhtuithe ní amháin moill faoin am sin, ach go dtosódh sé ag laghdú.

An 3 Aibreán, dúirt an Holy See gur shocraigh sé “na bearta a glacadh go dtí seo chun leathadh coronavirus a sheachaint, i gcomhordú leis na bearta a sheol údaráis na hIodáile” an 1 Aibreán. Is dócha gur fhoghlaim an Pápa Proinsias faoin dóchúlacht go leathnófaí na bearta um Cháisc nuair a fuair sé Príomhaire na hIodáile Giuseppe Conte i lucht féachana príobháideach Dé Luain.

Ba í an Iodáil an tríú tír, tar éis na Síne agus na hIaráine, a bhuail an víreas go crua, le beagnach 14.681 bás go dtí seo agus le 85.388 duine ag fulaingt ón víreas faoi láthair. Amhail an 2 Aibreán, bhí 87 sagart scothaosta den chuid is mó tar éis glacadh le COVID-19, chomh maith le 63 dochtúir.

Cáineadh dlíthiúil

Ach cé go n-aithnítear go forleathan go bhfuil gá le roinnt beart chun stop a chur le scaipeadh an víris, tá an rialtas tar éis cearta na saoirse creidimh a shárú lena shoiléirithe, ag laghdú adhradh poiblí níos mó.

Dhearbhaigh an dlíodóir Anna Egidia Catenaro, uachtarán Chumann Avvocato in Missione, cumann faoin dlí Caitliceach san Iodáil a bunaíodh i mbliain na hIubhaile 2000, go raibh foraithne an 25 Márta “díobhálach go mór do shaoirse reiligiúnach. agus dá bhrí sin caithfear é a athrú ”.

In “achomharc chuig parlaiminteoirí dea-thoil”, scríobh Catenaro an 27 Márta go gcaithfí an fhoraithne a leasú “sula mbeidh sé rómhall”, ag cur leis go raibh na teorainneacha seo ar ghníomhaíochtaí reiligiúnacha agus ar áiteanna adhartha “gan údar, neamhleor, míréasúnta, idirdhealaitheach agus fiú míbhunreachtúil ar go leor bealaí. Ansin liostálann sé na rudaí a chonaic sé mar “chontúirtí agus gaistí” na foraithne agus mhol sé cén fáth gur chuir siad “contúirt dhochreidte” i láthair.

Maidir le “fionraí” searmanais reiligiúnacha a fhorchur agus teorannú “doiléir” ar áiteanna adhartha, dúirt Catenaro nach bhfuil “aon chumhacht ag an rialtas eaglaisí a dhúnadh”. Ina áit sin, d’fhéadfadh sé a cheangal go simplí “go bhfuil meas againn ar na faid idir daoine agus nach mbunaí cruinnithe”.

I ráiteas a ghabhann le nóta míniúcháin an rialtais an 28 Márta, d’admhaigh roinn an rialtais um shaoirsí sibhialta “teorannú cearta bunreachtúla éagsúla, lena n-áirítear adhradh a fheidhmiú”, ach leag sí béim nár cheart d’eaglaisí a dhúnadh agus gur ceadaíodh ceiliúradh reiligiúnach má dhéantar é "Gan na dílis a bheith i láthair" d’fhonn contagion féideartha a sheachaint.

Ní raibh an freagra leordhóthanach, áfach. Dúirt stiúrthóir an Chaitlicigh laethúil La Nuova Bussola Quotidiana, Riccardo Cascioli, gurb é an riail ar féidir leat dul go dtí an eaglais ach má tá tú ag dul chuig an ollmhargadh, an chógaslann nó an dochtúir “beartas fíor-ghlactha”, atá i gcodarsnacht ní amháin leis na foraitheanta a foilsíodh go dtí seo, "ach leis an mBunreacht freisin".

"Go praiticiúil, ní féidir linn dul go dtí an eaglais chun guí a dhéanamh nuair a bhíonn muid ar an mbóthar chun rud éigin eile a dhéanamh a aithnítear mar is gá," a scríobh Cascioli an 28 Márta. "Aithnítear an ceart dul agus toitíní a cheannach, ach ní ceart dul agus guí (fiú má tá na heaglaisí folamh)," a dúirt sé. "Tá ráitis thromchúiseacha os ár gcomhair a sháraíonn an tsaoirse reiligiúnach go dáiríre" agus is toradh iad ar "choincheap an-ábharthach de dhéantús an duine, dá bhrí sin ní áirítear ach ábhair".

Chuir sé i bhfáth go gceadaítear póstaí má tá siad teoranta do líon teoranta aíonna agus n’fheadar cén fáth nach féidir Aifreann a cheiliúradh ar an gcaoi chéanna leis an riail chéanna. “Táimid ag tabhairt aghaidhe ar threoracha aineolaíocha agus idirdhealaitheacha i gcoinne Caitlicigh,” a dúirt sé, agus thugamar cuireadh don Chairdinéal Bassetti a ghuth a ardú “glórach agus soiléir” gan “contúirt a chruthú do shláinte an phobail, ach saoirse reiligiúnach a aithint agus comhionannas saoránach mar atá ráthaithe leis an mBunreacht ".

D'iarr na heaspaig níos mó

Ach creideann Cascioli agus daoine eile go raibh easpaig na hIodáile neamhéifeachtach toisc gur choinnigh siad ciúin i bhfianaise sáruithe eile ar chleachtas reiligiúnach.

Cuireann an Cairdinéal Bassetti féin béim air, agus d’ordaigh siad go haontaobhach d’eaglaisí ar fud na hIodáile dúnadh an 12 Márta, ag rá go ndearnadh an cinneadh "ní toisc gur éiligh an stát é, ach as mothú muintearais le teaghlach an duine."

Cuireadh an cinneadh, a rinne an Pápa Proinsias sa deireadh, ar ceal an lá dar gcionn, tar éis agóidí láidre ó chairdinéil agus easpaig.

Tá dílseoirí tuata na hIodáile ag cur a gcuid frustrachais in iúl. Sheol grúpa achomharc ar “aitheantas a thabhairt do riachtanas pearsanta gach ball de na dílseoirí Caitliceacha páirt a ghlacadh san Aifreann ionas gur féidir le gach duine adhradh go gníomhach de réir na reachtaíochta reatha”.

Áitíonn an achainí a chruthaigh Save the Monasteries, grúpa pátrúnachta Caitlicí, ar údaráis “shibhialta” agus eaglasta “ceiliúradh liotúirgeach a atosú le rannpháirtíocht na gcreidmheach, go háirithe an tAifreann Naofa i rith na seachtaine agus ar an Domhnach, ag glacadh na bhforálacha is iomchuí do na treoracha don éigeandáil sláinte COVID-19 “.

Scríobh an t-achainíoch Susanna Riva di Lecco faoin achomharc: “Le do thoil, athoscail an tAifreann do na dílis; déan Aifreann lasmuigh nuair is féidir leat; bileog a chrochadh ar dhoras na heaglaise inar féidir leis na dílse clárú don Aifreann a bhfuil sé ar intinn acu freastal air agus é a dháileadh i rith na seachtaine; Go raibh maith agat!"

Cháin an tSiúr Rosalina Ravasio, bunaitheoir Phobal Shalom-Banríon na Síochána Palazzolo sull'Oglio, a chaith blianta fada ag obair le grúpaí faoi mhíbhuntáiste, an rud ar a thug sí "caipitliú an chreidimh", "ag cur leis mar mheabhrúchán gur" an coronavirus ní lár é; Dia an t-ionad! "

Messori ar na maiseanna

Idir an dá linn, cháin an t-údar feiceálach Caitliceach Vittorio Messori an Eaglais as “fionraí gasta” na nAifreann, dúnadh agus athoscailt na n-eaglaisí agus “laige na hiarrata ar rochtain saor in aisce freisin i gcomhlíonadh na mbeart slándála”. Tugann sé seo ar fad “le tuiscint go bhfuil“ Eaglais ag cúlú, ”a dúirt sé.

Dúirt Messori, a chomhscríobh Crossing the Threshold of Hope leis an bPápa Naomh Eoin Pól II, le La Nuova Bussola Quotidiana an 1 Aibreán “go bhfuil sé de dhualgas orainn“ géilleadh d’údaráis dhlisteanacha ”, ach ní athraíonn sé sin go D’fhéadfaí aifreann a cheiliúradh fós tar éis réamhchúraimí sláinte, mar shampla aifreann a cheiliúradh lasmuigh. Rud atá in easnamh ar an Eaglais, a dúirt sé, is ea “slógadh na cléire a shainigh an Eaglais in aimsir an phlá roimhe seo”.

Ina áit sin, dúirt sé go bhfuil tuiscint ann “go bhfuil eagla ar an Eaglais féin, le heaspaig agus sagairt atá ag glacadh tearmainn ar fad”. Bhí an radharc ar Chearnóg Naomh Peadar dúnta “uafásach a fheiceáil,” a dúirt sé, ag tabhairt le tuiscint d’eaglais “baracáide taobh istigh dá áit chónaithe agus ag rá i ndáiríre,‘ Éist, tabhair aire duit féin; nílimid ach ag iarraidh ár gcraiceann a shábháil. "" Bhí sé le tuiscint, a dúirt sé, "tá sé sin forleathan."

Ach, mar a thug Messori faoi deara freisin, bhí samplaí de ghaisce pearsanta ann. Is é ceann an cappuccino 84 bliain d’aois, an tAthair Aquilino Apassiti, séiplíneach Ospidéal Giovanni XXIII i Bergamo, croílár an víris san Iodáil.

Gach lá, bíonn an tAthair Apassiti, a bhí ina chónaí tríd an Dara Cogadh Domhanda agus a d’oibrigh mar mhisinéir san Amazon ar feadh 25 bliana ag troid galair agus piseoga, ag guí le gaolta na n-íospartach. Dúirt an cappuccino, a d’éirigh le hailse pancreatach teirminéil a ruaigeadh in 2013, le nuachtán na hIodáile Il Giorno gur iarr othar air lá amháin an raibh eagla air an víreas a chonradh.

"Ag 84, cad is féidir liom a bheith eagla?" D'fhreagair an tAthair Apassiti, ag cur leis "gur chóir go bhfuair sé bás seacht mbliana ó shin" agus go raibh "saol fada álainn" aige.

Tráchtanna cheannairí eaglaise

D'iarr an Chlárlann ar an gCairdinéal Bassetti agus ar Chomhdháil Easpaig na hIodáile ar mhaith leo trácht a dhéanamh ar na cáineadh a rinne siad ar an bpaindéim, ach nár fhreagair siad go fóill.

In agallamh an 2 Aibreán le InBlu Radio, dúirt stáisiún raidió easpaig na hIodáile, go bhfuil sé tábhachtach “gach rud is féidir a dhéanamh chun dlúthpháirtíocht a thaispeáint” do “gach duine, creidmhigh agus neamh-chreidmheach”.

“Tá tástáil iontach á déanamh againn, réaltacht a chuimsíonn an domhan ar fad. Tá eagla ar gach duine, "a dúirt sé. Ag breathnú chun cinn, thuar sé go mbeadh an ghéarchéim dífhostaíochta atá le teacht “an-tromchúiseach”.

Ar 2 Aibreán, dúirt an Cairdinéal Pietro Parolin, rúnaí stáit na Vatacáine, le Nuacht na Vatacáine “an phian a roinnt” ar an iliomad dílis atá ag fulaingt ó nach bhfuil siad in ann na sacraimintí a fháil, ach mheabhraigh sé an fhéidearthacht comaoineach a dhéanamh. spioradálta agus leag béim ar bhronntanas indulgences speisialta a tairgeadh le linn na paindéime COVID-19.

Dúirt an Cairdinéal Parolin go raibh súil aige go n-athosclófar aon eaglais a d’fhéadfadh a bheith dúnta go luath.