Príosúnaigh eisiach trí Crucis Dé hAoine an Chéasta

Ó cuireadh tús leis an eipidéim coronavirus, tá príosúnaigh tagtha chun cinn i bpaidreacha laethúla an Phápa Proinsias agus in oll-intinní. Ar Aoine an Chéasta, agus go leor eile ar fud an domhain teoranta dá gcásanna, tabharfaidh príosúnaigh spléachadh ar a mbuan-coraintín le linn urnaí Stáisiúin na Croise sa Vatacáin.

Gach bliain sannann an Pápa Proinsias duine nó grúpa eile chun machnaimh a scríobh do phaidir Shlí na Croise ar Aoine an Chéasta, an lá a dhéanann Críostaithe comóradh ar chrosadh agus bás Íosa.

I mbliana, d’eagraigh séiplíneacht an ionaid choinneála “Due Palazzi” i Padua na hIodáile na machnaimh. Bhain na húdair le príosúnaigh, baill teaghlaigh na bpríosúnach, catechist, giúistís sibhialta, oibrithe deonacha agus sagart a cúisíodh go bréagach as coir neamhshonraithe agus a bronnadh éigiontú. D'eisigh an Vatacáin téacs iomlán na machnaimh níos luaithe an tseachtain seo.

I litir ar an 10 Aibreán, ag gabháil buíochais leis na príosúnaigh as a gcuid machnaimh, dúirt an Pápa Proinsias go bhfuil sé “i bhfostú d’fhocail agus is dóigh liom go bhfuil fáilte romhat abhaile. Go raibh maith agat as píosa de do scéal a roinnt.”

Scríofa sa chéad phearsa, cuireann gach ceann acu scéal pearsanta ar fáil a insíonn doicheall, fearg, ciontacht, éadóchas agus aiféala, chomh maith le dóchas, creideamh agus trócaire.

Agus é ag machnamh ar phianbhreith bháis Íosa, dúirt príosúnach ar cuireadh pianbhreith saoil air in éineacht lena athair é sin go dtí an lá atá inniu ann: “Is í an phianbhreith is deacra fós ná mo choinsiasa: san oíche osclaím mo shúile agus déanaim cuardach go dian le haghaidh solas ar an áit a mbeidh mo scéal Shine."

“Aisteach a rá, b’é an príosún mo shlánú,” a dúirt sé, ag cur leis gur minic a mhothaíonn sé cosúil le Barabbas – an coirpeach a scaoileadh saor agus Íosa á dhaoradh. Má fheiceann daoine eile é mar sin freisin, “ní chuireann sé sin fearg orm,” a dúirt an príosúnach.

“Tá a fhios agam i mo chroí gur tháinig an Innocent, a dhaoradh cosúil liomsa, ar cuairt chugam sa phríosún chun mé a mhúineadh faoin saol,” a scríobh sé.

Scríobh príosúnach amháin atá cúisithe i ndúnmharú faoin gcéad titim Íosa agus é ag iompar na croise, ag rá nuair a thit sé agus gur ghlac sé le saol duine, "domsa ba é an bás an titim sin." Ag meabhrú dó óige míshásta a d'eascair fearg agus doicheall, dúirt an príosúnach nár thuig sé go raibh "olc ag fás go mall i mo bhroinn."

“Ba é mo chéad titim nár thuig mé go bhfuil an mhaitheas sa saol seo,” a dúirt sé. “Ba é mo dhara, an dúnmharú, an toradh a bhí air i ndáiríre.”

Labhair beirt thuismitheoirí ar dúnmharaíodh a n-iníon faoin ifreann beo a d’fhulaing siad ó bhás a n-iníne, nár leigheas an ceartas fiú. Mar sin féin, nuair is cosúil go nglacann an éadóchas ceannas orainn “tagann an Tiarna chun bualadh linn ar bhealaí éagsúla”, a dúirt siad, ag cur leis “Is cineál slánaithe dúinn an t-ordú gníomhartha carthanachta a dhéanamh: nílimid ag iarraidh géilleadh don olc. "

“Tá grá Dé go fírinneach in ann an bheatha a athnuachan mar, os ár gcomhair, d’fhulaing a Mhac Íosa fulaingt daonna chun fíor-chomhbhá a fháil.”

Ag machnamh ar an trua a léirigh Síomón na Cipire, a chabhraigh le hÍosa a chros a iompar, dúirt príosúnach eile go bhfeictear é seo gach lá in áiteanna gan choinne, ní hamháin ag na hoibrithe deonacha a thagann chun cabhrú leis na príosúnaigh, ach freisin ag a chomhghleacaí .

“Ba é an t-aon saibhreas a bhí aige ná bosca milseán. Tá fiacail mhilis aige, ach d’áitigh air go dtugaim do mo mhnaoi é an chéad uair a thug sí cuairt orm — gur bhris sí na deora leis an ngluaiseacht mhachnamhach sin gan choinne,” ars an fear, ag cur leis, “Aislingím go mbeidh mé lá amháin. in ann muinín a chur ar dhaoine eile. Chun a bheith ina Cyrenean, áthas a thabhairt do dhuine. “

Mar thoradh ar phríosúnach eile a tharraing a theaghlach ar fad go dtí an príosún tar éis dó a bheith ag déileáil le drugaí, tháinig sraith imeachtaí tragóideacha chun cinn ag rá “sna blianta sin ní raibh a fhios agam cad a bhí á dhéanamh agam. Anois go bhfuil a fhios agam, táim ag iarraidh mo shaol a atógáil le cúnamh Dé."

Mheabhraigh príosúnach a bhí ag scríobh faoin tríú titim Íosa an iomad uair a thiteann leanaí agus iad ag foghlaim siúl. “Táim ag ceapadh gur ullmhúchán iad seo do na hamanna ar fad a thitimid mar dhaoine fásta,” a dúirt sé, agus é ag tabhairt faoi deara taobh istigh den phríosún, “is é an cineál éadóchais is measa ná smaoineamh nach bhfuil brí leis an saol a thuilleadh.”

“Is í an fhulaingt is mó atá ann: As na daoine uaigneach ar fad ar domhan, mothaíonn tú an duine is uaigneach,” a dúirt sé, agus rinne sé machnamh ar an lá a bhfuil súil aige bualadh lena ghariníon as an bpríosún agus insint di faoin leas a fuair sé agus é ann , ní an dochar a rinneadh.

Rinne máthair príosúnaigh machnamh ar an nóiméad a bhuaileann Íosa lena mháthair, Muire, ag rá, tar éis pianbhreith a mac, “Ní ar feadh nóiméad,” go raibh cathú uirthi é a thréigean.

“Braithim go bhfuil mo mháthair Maria gar dom: cuidíonn sí liom gan éadóchas a dhéanamh agus aghaidh a thabhairt ar an bpian,” a dúirt sé. “Iarraim an trócaire nach féidir ach le máthair a mhothú, ionas gur féidir le mo mhac filleadh ar an saol tar éis dó íoc as a choir.”

Dúirt catechist amháin a rinne machnamh nuair a chaith Veronica a héadan ó Íosa, agus dúirt sé, mar dhuine a oibríonn le príosúnaigh go laethúil, “Cuimeann mé go leor deora, ag ligean dóibh sreabhadh: tuilte go neamhrialaithe ó chroí briste.”

“Is iad na deora a bhaineann le bua agus uaigneas, aiféala agus easpa tuisceana. Is minic a shamhlaím Íosa anseo i bpríosún i m’áit: conas a thriomódh sé mo dheora? ” a d’fhiafraigh an catecist, ag rá gurbh é freagra Chríost orthu riamh ná “smaoineamh, gan eagla, ar na haghaidheanna sin atá marcáilte ag fulaingt”.

Dúirt múinteoir príosúin amháin, ag scríobh gur baineadh de chuid éadaigh d’Íosa, faoi deara nuair a thagann daoine chun príosúin ar dtús, go mbíonn go leor rudaí bainte díobh féin freisin agus go mbíonn siad “gan chabhair, frustrachas orthu ag a laige, go minic fiú gan a gcumas an t-olc atá acu a thuiscint. déanta.”

Ag insint go raibh Íosa nailed leis an chros, sagart a bhí cúisithe go bréagach i gcoir agus a chaith 10 mbliana i bpríosún sular éigiontaíodh é tar éis atriail dúirt sé go minic athléamh sleachta Soiscéal de crucifixation agus bás Íosa '.

Cosúil le hÍosa, “Thuig mé gur duine gan chiontach mé a raibh iachall orm a neamhchiontacht a chruthú,” a dúirt sé, ag tabhairt faoi deara, ar an lá a éigiontaíodh é, “go raibh mé níos sona ná mar a bhí mé deich mbliana roimhe sin: bhí taithí agam ar Dhia ag obair i mo shaol. saol go díreach. Ar crochadh ar an gcrois, fuair mé amach an bhrí atá le mo shagart."

Ag labhairt dó faoin gcothromaíocht idir ceartas agus dóchas, dúirt giúistís sibhialta a bhí ag scríobh faoi Íosa ag fáil bháis ar an gcrois go mbronnann sé pianbhreitheanna, ach nach féidir fíorcheartas “ach amháin trí thrócaire nach céasadh duine go deo, ach a thiocfaidh chun bheith ina threoir chun cabhrú leis. éirigh agus tuig an mhaitheas, ar an olc go léir a rinne sé, nár éag go hiomlán riamh ina chroí. “

“Níl sé éasca déileáil le duine a ghéill don olc agus a rinne dochar ollmhór do dhaoine eile agus dá saol. Sa phríosún, is féidir le dearcadh neamhshuime tuilleadh damáiste a dhéanamh i stair duine ar theip air agus atá ag íoc a bhfiacha ar an gceartas,” a scríobh oifigeach ceartúcháin, ag rá gur féidir le gach duine athrú, ach go gcaithfidh siad é sin a dhéanamh ar a gcuid ama féin agus seo. am ní mór é a urramú.

Dúirt deartháir reiligiúnach a oibríonn go deonach i bpríosún go bhfuil sé buíoch as an ministreacht. “Is minic a thiteann muidne Críostaithe faoin seachmall go mothaímid go bhfuilimid níos fearr ná a chéile,” a dúirt sé, ag tabhairt faoi deara gur chaith Íosa a shaol i measc striapach, gadaithe agus lobhar.

“Fiú i measc na ndaoine is measa, bíonn sé ann i gcónaí, is cuma cé chomh dorcha is atá a gcuimhne air,” a dúirt an t-oibrí deonach. “Níl le déanamh agam ach stop a chur le mo luas frenetic, stopadh i mo thost roimh na haghaidheanna sin atá scriosta ag an olc agus éisteacht leo le trócaire.”