Aois na freagrachta sa Bhíobla agus a thábhachtaí atá sé

Tagraíonn aois na cuntasachta don am i saol an duine nuair a bhíonn sé in ann cinneadh a dhéanamh an bhfuil muinín aige as Íosa Críost chun slánú.

Sa Ghiúdachas, is é 13 an aois nuair a fhaigheann buachaillí Giúdacha na cearta céanna le fear fásta agus a éiríonn siad ina “leanbh dlí” nó bar mitzvah. Fuair ​​an Chríostaíocht go leor custaim ar iasacht ón nGiúdachas; áfach, leagann roinnt ainmníochtaí Críostaí nó eaglaisí aonair aois na cuntasachta i bhfad faoi bhun 13.

Ardaíonn sé seo dhá cheist thábhachtacha. Cén aois ba chóir a bheith ag duine nuair a baisteadh é? Agus an dtéann leanaí nó leanaí a fhaigheann bás roimh aois na freagrachta chun na bhflaitheas?

Baisteadh an linbh i gcoinne an chreidmhigh
Smaoinímid ar leanaí agus leanaí mar dhaoine neamhchiontach, ach múineann an Bíobla go saolaítear gach duine le cineál peaca, a fuarthas mar oidhreacht ó neamhshuim Ádhamh le Dia i nGairdín Éidin. Sin é an fáth go mbaisteann an Eaglais Chaitliceach Rómhánach, an Eaglais Liútarach, an Eaglais Mheitidisteach Aontaithe, an Eaglais Easpaig, Eaglais Chríost Aontaithe, agus ainmníochtaí eile leanaí. Creidtear go gcosnófar an leanbh sula sroichfidh sé aois na freagrachta.

I gcodarsnacht leis sin, cleachtann go leor ainmníochtaí Críostaí mar Bhaistithe an Deiscirt, Séipéal Calvary, Tionóil Dé, Mennonites, deisceabail Chríost, agus daoine eile baisteadh creidmheach, ina gcaithfidh an duine aois na cuntasachta a bhaint amach roimhe seo a bhaisteadh. Cleachtaíonn roinnt eaglaisí nach gcreideann i mbaisteadh naíonán dúthracht an linbh, searmanas ina dtugann tuismitheoirí nó baill teaghlaigh gealltanas oideachas a chur ar an leanbh ar bhealaí Dé go dtí go sroicheann sé aois na cuntasachta.

Beag beann ar chleachtais bhaisteadh, déanann beagnach gach eaglais oideachas reiligiúnach nó ranganna scoile Dé Domhnaigh do leanaí ó aois an-óg. De réir mar a aibíonn siad, múintear na Deich nAitheanta do leanaí ionas go mbeidh a fhios acu cad é an peaca agus cén fáth ar chóir dóibh é a sheachaint. Foghlaimíonn siad freisin faoi íobairt Chríost ar an gcros, ag tabhairt tuiscint bhunúsach dóibh ar phlean slánúcháin Dé. Cuidíonn sé seo leo cinneadh eolasach a dhéanamh nuair a shroicheann siad aois na cuntasachta.

Ceist anamacha leanaí
Cé nach n-úsáideann an Bíobla an téarma “aois na cuntasachta,” luaitear ceist bhás naíonán in 2 Samuel 21-23. Rinne an Rí David adhaltranas le Bathsheba, a tháinig torrach agus a rugadh leanbh a fuair bás ina dhiaidh sin. Tar éis dó an leanbh a chaoineadh, dúirt David:

“Nuair a bhí an leanbh fós beo, rinne mé troscadh agus ghlaodh mé. Shíl mé, "Cé a fhios? Is féidir leis an Eternal a bheith cineálta liom agus ligean dó maireachtáil “. Ach anois go bhfuil sé marbh, cén fáth ar chóir dom troscadh? An féidir liom é a thabhairt ar ais arís? Rachaidh mé chuige, ach ní thiocfaidh sé ar ais chugam. "(2 Samuel 12: 22-23, NIV)
Bhí David cinnte go rachadh sé chuig a mhac, a bhí ar neamh, ar a bhás. Bhí muinín aige nach gcuirfeadh Dia, ina chineáltas, an milleán ar an leanbh as peaca a athar.

Ar feadh na gcéadta bliain, mhúin an Eaglais Chaitliceach Rómhánach foirceadal limbo do leanaí, áit a ndeachaigh anamacha na naíonán neamhghluaiste tar éis bháis, ní ar neamh ach áit sonas síoraí. Mar sin féin, tá Catechism reatha na hEaglaise Caitlicí tar éis an focal "limbo" a bhaint agus deir sé anois: "Maidir le leanaí a fuair bás gan baisteadh, ní féidir leis an Eaglais ach trócaire Dé a chur ar iontaoibh, mar a dhéanann sí ina deasghnátha sochraide. .. lig dúinn a bheith ag súil go bhfuil bealach slánúcháin ann do leanaí a fuair bás gan baisteadh “.

“Agus chonaiceamar agus thugamar fianaise gur chuir an tAthair a Mhac mar Shlánaitheoir an domhain,” a deir 1 Eoin 4:14. Creideann mórchuid na gCríostaithe go gcuimsíonn an “domhan” a shábháil Íosa iad siúd nach bhfuil in ann glacadh le Críost agus iad siúd a fhaigheann bás sula sroicheann siad aois na cuntasachta.

Ní thacaíonn an Bíobla go cinnte le haois cuntasachta nó ní shéanann sé é, ach cosúil le ceisteanna eile nár freagraíodh, is é an rud is fearr le déanamh ná an t-ábhar a mheas i bhfianaise na Scrioptúr agus ansin muinín a bheith ag Dia as a bheith grámhar agus cóir.