Mí Iúil tiomnaithe don Madonna del Carmine. Tiomnú agus geallúintí Mháire

Banríon na bhFlaitheas, agus í ar fad radanta le solas, an 16 Iúil 1251, chuig sean-ghinearál Ord Carmelite, San Simone Stock (a d’iarr uirthi pribhléid a thabhairt do na Carmelites), ag tairiscint scapular ar a dtugtar “gúna beag” de ghnáth. mar sin labhair sé leis: «Glac leis an mac is mó a bhfuil grá agat dó, tóg an scapular seo d’Ordú, comhartha sainiúil mo Bhráithreachais, pribhléid duitse agus do na Carmelites go léir. NÍ FÉIDIR LEIS NA DIES A BHAINEANN LEIS AN SUIT SEO II. DÓITEÁIN ETERNAL; is comhartha sláinte é seo, slánú i mbaol, cúnant síochána agus comhaontú síoraí ».

É sin ráite, d’imigh an Mhaighdean isteach i gcumhrán na bhFlaitheas, ag fágáil gealltanas a Céad “Gheall Mór” i lámha Simone.

Theastaigh ó Mhuire, mar sin, lena nochtadh, a rá go sábhálfar an té a chaitheann agus a chaitheann an Abino go deo, ach go gcosnófar é sa saol ó chontúirtí.

Ní mór dúinn gan a chreidiúint ar a laghad, áfach, go bhfuil an Madonna, lena Gealltanas Mór, ag iarraidh an rún chun Neamh a dhaingniú, leanúint ar aghaidh níos ciúine leis an bpeaca, nó b’fhéidir an dóchas go sábhálfar é fiú gan fiúntas, ach seachas de bhua a Ghealltanais, Oibríonn sí go héifeachtach ar mhaithe leis an bpeacach a thiontú, a thugann creideamh agus deabhóid don Abbitant go pointe an bháis.

COINNÍOLLACHA CHUN TORTHAÍ BREATAINE MADONNA A FHÁIL

1) An Abitino timpeall an mhuineál a fháil ó lámha sagairt, a dhéanann, agus é á fhorchur, foirmle naofa coiscthe a aithris don Madonna (RAPE OF IMPOSITION OF THE SCAPULAR). Ní gá é seo ach an chéad uair a chaitheann tú an Abino. Ina dhiaidh sin, nuair a chaitheann tú “gúna” nua, cuireann tú timpeall do mhuineál é le do lámha féin.

2) An Abbitino, caithfear é a choinneáil, lá agus oíche, ag caitheamh agus go beacht timpeall an mhuineál, ionas go dtitfidh cuid amháin ar an cófra agus an chuid eile ar na guaillí. An té a iompraíonn ina phóca, a sparán nó a phinn ar a bhrollach é, ní ghlacann sé páirt sa Gheall Mór.

3) is gá bás a fháil éadaí sa gúna naofa. Ní ghlacann siad siúd a chaith é ar feadh a shaoil ​​agus atá ar tí bás a fháil páirt i Gealltanas Mór Mhuire.

ROINNT CLARIFICATIONS
Ní foláir an Gnáthóg (nach bhfuil ann ach foirm laghdaithe de gúna reiligiúnach Carmelite), a bheith déanta as éadach olla agus ní as éadach eile, cearnógach nó dronuilleogach i gcruth, donn nó dubh. Ní gá an íomhá uirthi den Mhaighdean Bheannaithe ach deabhóid íon. Is mar an gcéanna an íomhá a dhíbirt nó an Abitino a dhícheangal.

Déantar an Nós ídithe a chaomhnú, nó a scriosadh trína dhó, agus ní gá beannacht ón nua.

Cé nach féidir leis, ar chúis éigin, an Abbit olla a chaitheamh, is féidir leis bonn a chur ina áit (tar éis olann a chaitheamh air, tar éis an sagart a fhorchur) bonn a bhfuil íomhá Íosa agus a Naofa aige ar thaobh amháin Croí agus ar an taobh eile croí Mhaighdean Bheannaithe Carmel.

Is féidir an Abino a nite, ach sula mbaintear den mhuineál é is maith ceann eile a chur ina áit nó bonn a fháil ina áit, ionas nach bhfanfaidh tú gan é.

Ní gá don Abbitino teagmháil a dhéanamh leis an gcorp go díreach, ach is féidir leis é a chaitheamh ar a chuid éadaí, fad a chuirtear timpeall a mhuineál é.

An té a iompraíonn an Abbitino, fiú mura bhfuil oibleagáid air, is maith an rud é an abairt a aithris go minic: "A Mhuire Naofa Carmel guí ar ár son".

Faightear neamhshuim pháirteach trí phóg an Scapular nó bonn duine féin nó bonn duine eile a phógadh.

AN SABATINO PRIVILEGE
Is é an Pribhléid Sabatino an dara Gealltanas (maidir le scapular Carmine) a rinne Mhuire ar a gcuma, ag tús na 1300í, don Phápa Eoin XXII, a d’ordaigh an Mhaighdean a dhearbhú ar talamh, an Phribhléid a fuair sí ar neamh, ag a Mhac grá.

Tugann an Phribhléid mhór seo an deis dul isteach ar neamh ar an gcéad Satharn tar éis bháis. Ciallaíonn sé seo go bhfanfaidh na daoine a gheobhaidh an phribhléid seo i Purgatory ar feadh seachtaine ar a mhéad, agus má bhíonn an t-ádh orthu bás a fháil ar an Satharn, tabharfaidh Mhuire iad chun na bhflaitheas láithreach.

Ní féidir mearbhall a dhéanamh ar Ghealltanas Mór Mhuire le Pribhléid Sabatino. Sa Gheall Mór a rinneadh do St Simon Stock, ní theastaíonn paidreacha ná staonadh ar bith, ach is leor é a chaitheamh le creideamh agus le deabhóid lá agus oíche a chaithim, suas go dtí pointe an bháis, an éide Carmelite, arb é an Gnáthóg é, le cuidiú agus treoraithe sa saol ag Mhuire agus bás maith a dhéanamh, nó gan tine ifrinn a fhulaingt.

Maidir le Pribhléid Sabatino, a laghdaíonn an fanacht i Purgatory go seachtain uasta, iarrann an Madonna, chomh maith leis an Abitino a iompar, go ndéantar paidreacha agus roinnt íobairtí ina onóir freisin.

COINNÍOLLACHA DÍOLTA AG AN MADONNA CHUN PRÍOBHÁIDEACH SABATINO A FHÁIL

1) Caith an “gúna beag” lá agus oíche, mar atá don Chéad Gheall Mór.

2) A bheith cláraithe i gcláir Bhráithreachais Carmelite agus mar sin a bheith i muinín Carmelite.

3) Breathnaigh ar chastity de réir do stáit.

4) Déan aithris ar na huaireanta canónacha gach lá (ie an Oifig Dhiaga nó Oifig Bheag Mhuire). Cé nach bhfuil a fhios aige na paidreacha seo a rá, caithfidh sé troscadh na hEaglaise Naofa a urramú (ach amháin mura ndéantar í a dháileadh ar chúis dlisteanach) agus staonadh ó fheoil, Dé Céadaoin agus Dé Sathairn don Madonna agus Dé hAoine d’Íosa, ach amháin ar lá na S. Nollag.

Tugann an Eaglais Naofa, chun bualadh leis na daoine dílis, an Sagart, a chuireann an Abitino, an dámh chun aithris na n-uaireanta canónacha agus staonadh Dé Céadaoin agus Dé Sathairn a athrú go roinnt paidreacha éasca agus beagán pionóis , ar thoil an tsagairt féin. De ghnáth aistrítear na cleachtais seo go léir chun aithris laethúil a dhéanamh ar an Phaidrín Naofa nó 7 Pater, 7 Ave, 7 Gloria agus staonadh ó fheoil Dé Céadaoin, in onóir an Madonna del Carmine.

ROINNT CLARIFICATIONS
Aon duine nach dtugann faoi deara aithris ar na paidreacha thuas nó staonadh ó cami, ní dhéanann sé aon pheaca; tar éis bháis, beidh sé in ann dul isteach i Paradise láithreach ar fhiúntais eile, ach ní thaitneoidh sé le Pribhléid Sabatino.

Is féidir aon sagart a staonadh ó fheoil go pionós eile.

ACHT COMHDHLÚTHÚ CHUN VIRGIN BLESSED CARMINE

A Mhuire, a Mháthair agus maisiú Carmel, coisricim mo shaol duit inniu, mar ómós beag buíochais as na grásta a fuair mé ó Dhia trí d’idirghuí. Féachann tú le caoithiúlacht ar leith orthu siúd a thugann do Scapular go díograiseach: impím ort dá bhrí sin chun mo leochaileacht le do bhuanna a chothú, dorchadas m’intinn a shoilsiú le d’eagna, agus creideamh, dóchas agus carthanas ionam a athghairm, ionas go bhfásfaidh sé gach lá i ngrá Dé agus i deabhóid duit. Iarrann an Scapular orm gaisce na máthar agus do chosaint sa streachailt laethúil, ionas go bhfanfaidh sé dílis do do Mhac Íosa agus duitse, an peaca a sheachaint agus aithris a dhéanamh ar do bhuanna. Is mian liom gach maith a thairiscint do Dhia, trí do lámha, a bheidh mé in ann a chur i gcrích le do ghrásta; go bhfaigheadh ​​do mhaitheas maithiúnas na bpeacaí dom agus dílseacht níos sábháilte don Tiarna. A Mháthair is breátha, go bhfaigheadh ​​do ghrá go ndeonófaí lá amháin dom do Scapular a athrú leis an mball éadaigh bainise síoraí agus maireachtáil leatsa agus le Naomh Carmel i ríocht bheannaithe do Mhic a chónaíonn agus a rialaíonn do chách na céadta bliain. Amen.

PRÍOCHT CHUN CARMINE DEL MADONNA CHUN SOULS AN PHRÍOBHÁIDEACH

Cuimhnigh, an Mhaighdean Mhuire is trua, glóir na Liobáine, onóir Carmel, as an ngealltanas sollúnta go dtiocfá anuas chun anamacha do chuid tiomnaithe a shaoradh ó phianta Purgatory. Spreagtha ag an ngealltanas seo uaitse, impímid ortsa, a Mhaighdean Chompord, cuidiú le Souls, a Purgatory, agus go háirithe ... A Mháthair milis agus atruach, tabhair aghaidh ar Dhia an ghrá agus déan trócaire le cumhacht uile do idirghabhála: tabhair an Fhuil luachmhar duit de do Mhac is naofa mar aon le do thuillteanas agus do fhulaingt: neartaigh ár gcuid paidreacha agus paidreacha na hEaglaise iomláine, agus saor Souls na Purgatory. Amen. 3 Ave, 3 Gloria.