Míorúiltí agus leigheasanna: míníonn dochtúir na critéir mheastóireachta

Dr Mario Botta

Gan a bheith ag iarraidh, faoi láthair, aon ráiteas urghnách a dhéanamh i dtéarmaí leighis, is cosúil go bhfuil sé réasúnach dúinn éisteacht go cúramach leis na fíricí a bhaineann le daoine a mhaíonn go bhfuil siad slánaithe ó staid tinnis as ar cuireadh isteach orthu roimhe seo, ag súil go mbeifear in ann obair a chur ar bun níos déanaí chun na cásanna seo a fhíorú, obair a éilíonn am, agus a chruthaíonn deacrachtaí a bhaineann, mar shampla, le héagsúlacht teangacha.
Ba mhaith liom anois a thabhairt chun cuimhne go hachomair na chuimhneacháin ina gcuirtear in iúl an monatóireacht ar leighis Lourdes, ós rud é, fiú sa lá atá inniu ann, is cosúil gurb é modh imscrúdaithe an «Biúró Medicai» an ceann is mionsonraithe agus is tromchúisí.

Ar an gcéad dul síos, tiomsaítear sainchomhad, ag baint úsáide as deimhnithe na ndochtúirí a thugann cóireáil do na hothair, ina léirítear coinníollacha an othair ag an am imeachta do Lourdes, nádúr, fad na gcóireálacha a dhéantar, etc., fillteáin a sheachadtar chuig na dochtúirí a théann leis an oilithreacht.

Is é an dara céim an scrúdú ag an biúró leighis de Lourdes: na dochtúirí atá i láthair i Lourdes ag an am a ghnóthú a thoghairm chun scrúdú a dhéanamh ar an "cured" agus tugtar cuireadh chun freagra a thabhairt ar na ceisteanna seo a leanas: 1) An galar a thuairiscítear sna deimhnithe a bhí ann i ndáiríre. tráth na hoilithreachta go Lourdes?
2) Ar stop an galar láithreach ina chúrsa nuair nach raibh aon rud le fios go bhfeabhsófaí é?
3) An raibh leigheas ann? Ar tharla sé seo gan úsáid a bhaint as cógais, nó ar aon chuma bhí siad seo neamhéifeachtach?
4) An bhfuil sé go maith am a ghlacadh sula dtugann tú freagra?
5) An féidir míniú leighis a thabhairt ar an leighis seo?
6) An éalaíonn leighis go hiomlán ó dhlíthe an dúlra?
De ghnáth déantar an chéad scrúdú tar éis an leighis agus is léir nach leor é. Déantar an "iar-othar" a athscrúdú gach bliain ina dhiaidh sin, go háirithe i gcásanna inar dócha go dtiocfaidh an galar i láthair, ina ghnáth-éabhlóid, tréimhsí fada loghadh, is é sin le rá laghdú sealadach ar na hairíonna. Déantar é seo chun barántúlacht an leighis agus a chobhsaíocht le himeacht ama a fháil amach.

Ní mór a rá go gcaithfidh an dochtúir é féin a iompar sa phlé ar fhíricí Lourdes, mar atá i gcleachtadh laethúil leighis (ina oifig, san ospidéal), ní mór dó a bheith caillte i quibbles, agus i Lourdes mar aon áit eile, caithfidh sé a ligean. é féin a threorú ag na fíricí, gan aon rud a chur leis nó a bhaint, agus a phlé os comhair an «othar Lourdes» mar os comhair othar gnáth.

Déanann coiste idirnáisiúnta leighis Lourdes ionadaíocht ar an tríú nóiméad. Áiríonn sé thart ar tríocha dochtúirí de náisiúntachtaí éagsúla, den chuid is mó speisialtóirí i réimsí leighis agus máinliachta. Tagann sé le chéile i bPáras timpeall uair sa bhliain chun comhrialú a dhéanamh ar chásanna leighis a d'aithin an Bureau Medicai roimhe seo. Cuirtear gach cás faoi chúram saineolaí a bhfuil an t-am aige chun breithiúnas a thabhairt agus an sainchomhad a cuireadh faoina bhráid a chomhlánú. Pléann an Coiste a thuarascáil ansin, ar féidir leis glacadh le conclúidí an rapóirtéir, iad a thabhairt cothrom le dáta nó diúltú dóibh.

Is é an ceathrú nóiméad agus an nóiméad deireanach idirghabháil an choimisiúin chanónta. Tá sé freagrach as an gcás a scrúdú ó thaobh leighis agus creidimh araon. An Coimisiún seo, arna chomhdhéanamh ag Easpag na Deoise as a bhfuil an duine leighis, molann sé a chonclúidí maidir le saintréith osnádúrtha an leighis seo agus aithníonn sé a atharthacht dhiaga. Luíonn an cinneadh deiridh leis an Easpag agus is é an tEaspag amháin atá in ann an breithiúnas canónach a fhuaimniú ag aithint gur “míorúilteach” an leighis.