Máire, Banríon an Domhain: an deabhóid a chuireann ar do chumas grásta a fháil
1) Is í Muire Banríon an domhain choirp, toisc gur cruthaíodh í, tar éis Íosa, ar a son. Rinne gach Dia ar a son; agus shroich an cruthú apogee a glóire trí Mhuire i rúndiamhair an Uileloiscthe, inar aontaigh Dia é féin go pearsanta le nádúr cruthaithe. Bhí an fear neamhchiontach déanta mar Rí na cruinne. Dhiúltaigh Ádhamh, tar éis dó géilleadh do Dhia, a gcuirtear an t-aon ríchíosa a d’fhéadfadh a bheith ina fhear, ina rí cráite, díothaithe, ar deoraíocht, ina sclábhaí peaca agus ag Sátan. Cuireann Maria SS., Leis an gCoincheap gan Smál atá aici, rudaí i gceart; do neamh-serviam an éirí amach tá sé i gcodarsnacht leis an Ecce ancilla aighneachta agus féachfaidh Dia ar a humility le pléisiúr agus déanfaidh sé rudaí móra inti. Tabharfaidh Máithreachas Dhiaga, ina ndéanfaidh Dia é féin ina hábhar, teideal barántúil a ríthe uilíoch do Mháire. Ní bheidh aon teorainneacha ag a ríocht seachas teorainneacha Ríocht Chríost. Críost, Rí de réir breithe agus de réir nádúir, Muire, Banríon trí ghrásta agus trí rannpháirtíocht.
2) Máire Banríon an domhain spioradálta. - Thug a máithreachas diaga an ceart chun ríchíosa do Mháire cheana féin, chomh maith leis an domhan fisiceach, fiú thar gach aingeal agus gach fear; ach faigheann an ríchíosa seo teideal nua lena rannpháirtíocht dheonach i rúndiamhair na Fuascailte. Tagann Muire le Críost agus ar son Chríost, Coredemptrix an chine daonna, don Bhanríon seo de gach anam, go háirithe anamacha réamh-mheasta, a bhfuil sí ina fíor-mháthair de réir an spioraid: Regina mundi agus Regina Cordium.
Agus feidhmíonn Muire a tiarnas i saol an ghrásta as a hIdirghabháil Uilíoch, trína dtiocfaidh torthaí uile na Fuascailte ar fhir go heisiach trína lámha naofa.
3) An SS. D’fhógair Coláiste na Tríonóide an rítheacht seo go sollúnta ar lá toimhde choirp Mhuire, a d’fhéadfadh a bheith mar fhéile rítheacht Mhuire. Agus ní dhéanann Eaglais na linne sin ina liotúirge aon rud ach a cuid cuireadh a iolrú chuig an mbean mhór a fheiceann Naomh Eoin, í gléasta sa ghrian agus coróinithe le réaltaí, ag aontú teideal na Banríona le háireamh éiginnte a cuid ábhar agus a buntáistí . D’fhógair Pius XII ag deireadh na Bliana Marian (1954) rítheacht mháthar Mháire go sollúnta, ag socrú na féile le hoifig an 31 Bealtaine.
4) Rítheacht Mhuire agus an Bhonn. - Maria SS. cuireann sé é féin i láthair S. Labouré i ndearcadh réchúiseach, agus an domhan mar ríchathaoir aige, siombail dá tiarnas ar an domhan fisiceach. Ach fógraíonn an Mhaighdean níos soiléire a rítheacht ar an domhan morálta, ar na hanamacha fuascailte, siombailithe ar na cruinne os cionn na croise, atá ina lámha aici beagnach ina luí ar a croí. Is é an fáth gur chuir Dia é ar iontaoibh agus toisc gur choinnigh sí é trí Chríost agus a chuid pianta. Nochtann Máire dúinn na héifeachtaí tairbhiúla a bhaineann lena rítheacht, nuair a bhíonn a lámha líonta ag fáinní lonracha ag deireadh a paidir uilechumhachtach, a scaoileann bíomaí solais, siombail, mar a dúirt sí féin, de na grásta ríoga a dhoirteann sí ar a hábhair.
5) Is é ár ndualgas Réigiún Mhuire a aithint le háthas, í a fhógairt go díograiseach agus a dícheall a dhéanamh le díograis dhosháraithe, ionas go n-aithneoidh gach duine í, réadaithe i ngach ceann agus go mbeidh sí ina Banríon ar gach anam trí thoghchán deonach. Is é Ríocht Mhuire an gá atá le hullmhú do Ríocht Chríost. Is í Muire a thug Íosa chun an domhain; as na lámha sin a bhuíochas do bháisteach tháinig foinse na ngrásta uile orainn, Íosa Críost, bronntanas mór Mhuire. Léiríonn an chros sin a sháraíonn monagram Mhuire an pháirt a chaithfidh a bheith ag Muire i naomhú anamacha. Cuid riachtanach, cé go bhfuil sé fo-orlach, mar a bhí an ceann a bhí agat agus iad á bhfuascailt. Is í Muire captaen mór arm Dé, bratach misniúil Chríost. Ní dhéanfaidh ach a síol, ach iad siúd a rugadh ionat, iad siúd a thug iad féin duit, iad siúd a throid leat an nathair a threascairt. Caithfear na hanamacha, le sábháil, a shaoradh uaithi ag cornaí na nathrach atá timpeall ar an domhan tite, a sheasann faoina cosa agus a théann isteach ina lámha, faoi chosaint a cumhachta, arna gcothú ag a cíche, á téamh ag a croí .
6) An consecration. - D’fhógair Dia a Banríon, rinne Íosa é féin mar ábhar, ní mór dúinn í a aithint mar sin ní amháin i bhfocail, ach i ngníomhais. Conas? trí bhíthin coisricthe aonair, teaghlaigh, naíonán, céilí, paróistí, pobail, cumainn, srl. agus go háirithe le saol an domhain a rinneadh an 28-10-1942 agus a rinne Pius XII a athnuachan an 8 Nollaig 1942 a d’fhógair ar 1 Samhain 1954 Réaltacht Uilíoch Mhuire, agus ar an gcaoi sin comhlíonadh fonn Madonna na Cruinne agus tuar na S. Labouré.