Marija de Medjugorje: D’inis Mhuire dúinn é seo go beacht sna teachtaireachtaí ...

MB: Mrs Pavlovic, tosaímid le himeachtaí tragóideacha na míonna seo. Cá raibh sé nuair a scriosadh dhá thúr Nua Eabhrac?

Marija.: Bhí mé díreach ag filleadh ó Mheiriceá, áit a ndeachaigh mé chuig comhdháil. In éineacht liom bhí iriseoir Caitliceach as Nua Eabhrac a dúirt liom: tarlaíonn na tubaistí seo chun muid a mhúscailt, chun sinn a tharraingt níos gaire do Dhia. Bhain mé sult as. Dúirt mé leis: tá tú ró-thubaisteach, ná féach chomh dubh.

MB: Nach bhfuil imní ort?

Marija.: Tá a fhios agam go dtugann ár mBan dóchas dúinn i gcónaí. Ar 26 Meitheamh, 1981, ar a tríú cuma, ghlaodh sí agus d’iarr sí guí ar son na síochána. Dúirt sé liom (ní raibh an lá sin le feiceáil ach ag Marija, nóta eagarthóra) gur féidir leat an cogadh a choinneáil amach le paidir agus le troscadh.

MB: Ag an nóiméad sin, nár smaoinigh aon duine agaibh san Iúgslaiv ar chogadh?

Marija: Ach níl! Cén cogadh? Bhí bliain caite ó bhás Tito. Bhí an Cumannachas láidir, bhí an scéal faoi smacht. Ní fhéadfadh aon duine a shamhlú go mbeadh cogadh sna Balcáin.

MB: Mar sin ba theachtaireacht dothuigthe duit?

Marija: Dothuigthe. Níor thuig mé é seo ach deich mbliana ina dhiaidh sin. Ar an 25 Meitheamh, 1991, ar chomóradh deich mbliana an chéad apparition de Medjugorje (is é an 24 Meitheamh, 1981 an chéad uair riamh, ach is é an 25ú lá an chéad apparition do na sé fhísitheoir, ed), a d’fhógair an Chróit agus an tSlóivéin iad a scaradh ón gCónaidhm Iúgslavach. Agus an lá dar gcionn, 26 Meitheamh, díreach deich mbliana tar éis an apparition sin inar ghlaodh Mhuire agus a dúirt liom guí ar son na síochána, thug arm cónaidhme na Seirbia ionradh ar an tSlóivéin.

MB: Deich mbliana roimhe sin, nuair a labhair tú faoi chogadh a d’fhéadfadh a bheith ann, ar thóg siad amadán ort?

Marija: Creidim nár thug an oiread sin dochtúirí, síciatraithe, diagachta cuairt ar aon duine cosúil linne. Rinneamar gach tástáil is féidir a shamhlú. Chuir siad ceist orainn fiú faoi hypnosis.

MB: An raibh neamh-Chaitlicigh i measc na síciatraithe a thug cuairt ort?

Marija: Ar ndóigh. Ba neamh-Chaitlicigh gach dochtúir luath. Dzuda amháin, bean chumannach agus Moslamach, a raibh aithne uirthi ar fud na hIúgslaive. Tar éis dó cuairt a thabhairt orainn, dúirt sé, “tá na daoine seo serene, Chliste, gnáth. Is iad na buile na daoine a thug anseo iad. "

MB: Nach ndearnadh na tástálacha seo ach i 1981 nó ar lean siad ar aghaidh?

Marija: Lean siad ar aghaidh i gcónaí, go dtí an bhliain seo caite.

MB: Cé mhéad síciatraithe a thug cuairt air?

Marija: Níl a fhios agam ... (gáirí, nóta eagarthóra). Bíonn físitheoirí againn ag magadh uaireanta nuair a thagann iriseoirí go Medjugorje agus ag fiafraí díom: nach é go bhfuil tú meabhrach? Freagraimid: nuair a bhíonn cáipéisí agat a dhearbhaíonn go bhfuil tú chomh slan agus atá againn, tar ar ais anseo agus pléigh.

MB: Nach ndearna aon duine tuairimíocht gur siabhránachtaí iad na apparitions?

Marija: Níl, tá sé dodhéanta. Is feiniméan aonair é hallucination, ní feiniméan comhchoiteann. Agus tá seisear againn ann. Buíochas le Dia, ghlaoigh Mhuire orainn
i sé.

MB: Conas a mhothaigh tú nuair a chonaic tú gur ionsaigh nuachtáin Chaitliceacha cosúil le hÍosa tú?

Marija: Maidir liomsa ba chúis iontais dom a fheiceáil go raibh iriseoir in ann rudaí áirithe a scríobh gan iarracht a dhéanamh eolas a fháil, a dhoimhniú, bualadh le cuid againn. Ach tá mé i Monza, níor cheart go mbeadh míle ciliméadar déanta aige.

MB: Ach beidh luachan curtha isteach agat nach féidir le gach duine tú a chreidiúint, ceart?

Marija: Ar ndóigh, is gnách go mbíonn gach duine saor chun a chreidiúint nó nach bhfuil. Ach ó iriseoir Caitliceach, i bhfianaise críonnacht na hEaglaise, ní bheinn ag súil lena leithéid d’iompar.

MB: Níl an apparitions aitheanta go fóill ag an Eaglais. An fadhb í seo duitse?

Marija: Níl, toisc go raibh an Eaglais i gcónaí ag iompar mar seo. Chomh fada agus a leanann na apparitions, ní féidir leis é féin a fhuaimniú.

MB: Cá fhad a mhaireann ceann de do láithrithe laethúla?

Marija: Cúig, sé nóiméad. Mhair an apparition is faide dhá uair an chloig.

MB: An bhfeiceann tú "La" mar an gcéanna i gcónaí?
Marija: Mar an gcéanna i gcónaí. Cosúil le gnáthdhuine a labhraíonn liom, agus ar féidir linn teagmháil a dhéanamh leis fiú.

MB: Is iomaí rud a leanann: leanann dílis Medjugorje na teachtaireachtaí a ndéanann tú tagairt dóibh níos mó ná na Scrioptúir Naofa.

Marija: Ach d’inis Mhuire sna teachtaireachtaí dúinn seo go díreach: “cuir na Scrioptúir Naofa i radharc soiléir i do thithe féin, agus léigh iad gach lá”. Deir siad linn freisin go bhfuil meas againn ar Mhuire agus ní ar Dhia. Tá sé seo áiféiseach freisin: Ní dhéanann ár mBan aon rud ach a rá linn Dia a chur ar dtús inár saol. Agus deir sé linn fanacht san Eaglais, sna paróistí. Ní thagann siad siúd a fhilleann ó Medjugorje chun bheith ina n-aspal ar Medjugorje: bíonn siad ina gcolún de na paróistí.

MB: Cuirtear i gcoinne freisin go bhfuil teachtaireachtaí Mhuire a ndéanann tú tagairt dóibh sách athchleachtach: guí, go tapa.

Marija: Is léir go bhfuair sé ceann crua dúinn. Is léir go bhfuil sé ag iarraidh muid a mhúscailt, mar gheall orainn inniu guí beag, agus sa saol ní chuirimid Dia sa chéad áit, ach rudaí eile: gairme, airgead ...

MB: Níor sagairt nó mná rialta aon duine agaibh. Phós cúigear agaibh. An gciallaíonn sé seo go bhfuil sé tábhachtach teaghlaigh Chríostaí a bheith agat inniu?

Marija: Ar feadh blianta fada shíl mé go mbeinn i mo bhean rialta. Bhí mé tosaithe ar fhreastal ar chlochar, bhí an fonn dul isteach ann an-láidir. Ach dúirt an mháthair uachtarach liom: Marija, más mian leat teacht, tá fáilte romhat; ach má chinneann an t-easpag nach mór duit Medjugorje a labhairt a thuilleadh, caithfidh tú géilleadh. Ag an bpointe sin thosaigh mé ag smaoineamh go mb’fhéidir gurb é an ghairm a bhí agam ná fianaise a thabhairt ar an méid a chonaic mé agus a chuala mé, agus go bhféadfainn cosán naofachta a lorg lasmuigh den chlochar.

MB: Cad é beannaíocht duitse?

Marija: Beo mo shaol laethúil go maith. Bí i do mháthair níos fearr, agus Bride níos fearr.

MB: Bean Pavlovic, is féidir leat a rá nach gá duit a chreidiúint: tá a fhios agat. An bhfuil eagla ort fós roimh rud éigin?

Marija: Bíonn eagla i gcónaí. Ach is féidir liom cúis a thabhairt. Deirim: buíochas le Dia, tá creideamh agam. Agus tá a fhios agam go gcuidíonn Mhuire i gcónaí linn in amanna deacra.

MB: An nóiméad deacair é seo?

Marija: Ní dóigh liom é seo. Feicim go bhfuil an domhan ag fulaingt ó go leor rudaí: cogadh, galar, ocras. Ach feicim freisin go bhfuil Dia ag tabhairt an oiread sin áiseanna neamhghnácha dúinn, mar shampla na haipeanna laethúla domsa, Vicka agus Ivan. Agus tá a fhios agam gur féidir le paidir rud ar bith a dhéanamh. Nuair a dúirt muid, tar éis na chéad apparitions, gur thug Our Lady cuireadh dúinn an phaidrín a aithris gach lá agus go tapa, ba chosúil dúinn go raibh sé cosúil le rá?, As dáta (gáirí, ed): fiú amháin ionainn ba thraidisiún a bhí as dáta ag cúpla rosary. glúnta. Ach nuair a thosaigh an cogadh thuig muid cén fáth a ndúirt ár mBan linn guí ar son na síochána. Agus chonaiceamar, mar shampla, sa Scoilt, áit ar ghlac an t-ardeaspag le teachtaireacht Medjugorje láithreach agus guí ar son na síochána, nár tháinig an cogadh.
Is míorúilt domsa é, a dúirt an t-ardeaspag. Deir duine amháin: cad is féidir le rosary a dhéanamh? rud ar bith. Ach gach tráthnóna, leis na páistí, deirimid rosary do na daoine bochta sin atá ag fáil bháis san Afganastáin, agus do mhairbh Nua Eabhrac agus Washington. Agus creidim i gcumhacht urnaí.

MB: An é seo croí na teachtaireachta Medjugorje? An bhfuil tábhacht na paidir le fáil arís?

Marija: Sea, ach ní amháin seo. Deir ár mBan linn freisin go bhfuil cogadh i mo chroí mura bhfuil Dia agam, mar is i nDia amháin is féidir síocháin a fháil. Insíonn sé dúinn freisin go bhfuil cogadh ní amháin sa chás go gcaitear buamaí, ach freisin, mar shampla, i dteaghlaigh a thiteann óna chéile. Deir sé linn freastal ar Aifreann, a admháil, stiúrthóir spioradálta a roghnú, ár saol a athrú, grá a thabhairt dár gcomharsa. Agus taispeánann sé dúinn go soiléir cad is peaca ann, toisc go bhfuil feasacht caillte ag domhan an lae inniu ar a bhfuil go maith agus ar a bhfuil go dona. Sílim, mar shampla, cé mhéad bean a ghiorraíonn gan a bhfuil á dhéanamh acu a bhaint amach, toisc go gcuireann cultúr an lae inniu orthu a chreidiúint nach bhfuil sé go dona.

MB: Sa lá atá inniu ann creideann go leor go bhfuil siad ar tí cogadh domhanda.

Marija: Deirim go dtugann Mhuire an fhéidearthacht dúinn domhan níos fearr a bheith againn. Mar shampla, dúirt sí le Mirjana nach bhfuil eagla uirthi go mbeidh go leor leanaí aici. Ní dúirt sé: ná bíodh leanaí agat mar go dtiocfaidh cogadh. Dúirt sé linn má thosaímid ag feabhsú i rudaí beaga laethúla, beidh an domhan ar fad níos fearr.

MB: Tá eagla ar go leor roimh Ioslam. An reiligiún ionsaitheach é i ndáiríre?

Marija: Bhí mé i mo chónaí i dtír a ndearnadh forlámhas Ottoman uirthi leis na cianta. Agus fiú le deich mbliana anuas d’fhulaing na Crócaigh an scrios is mó ní ó na Seirbiaigh, ach ó na Moslamaigh. Is féidir liom smaoineamh freisin gur féidir le himeachtaí an lae inniu ár súile a oscailt do rioscaí áirithe Ioslam. Ach níor mhaith liom peitreal a chaitheamh ar an tine. Ní le haghaidh cogaí reiligiúnacha iad. Deir Mhuire linn gurb í máthair gach duine í, gan idirdhealú. Agus mar fhairtheoir deirim: ní mór dúinn gan eagla a bheith orainn roimh rud ar bith, toisc go dtugann Dia treoir don stair i gcónaí. Chomh maith leis sin inniu.