Machnamh an lae inniu: Go n-éirí go geal leis an gcros

Gan dabht, is foinse glóire don Eaglais Chaitliceach gach gníomh de chuid Chríost; ach is í an chros glóir na glóire. Seo go díreach a dúirt Pól: Bíodh sé uaimse go glóir ach amháin ar chrois Chríost (cf. Gal 6:14).
Rud neamhghnách a bhí ann cinnte gur ghnóthaigh an fear dall sin a rugadh go dona a radharc ag linn snámha Síloe: ach cad é seo i gcomparáid le daoine dalla an domhain uile? Rud eisceachtúil agus as an ord nádúrtha go dtiocfadh Lazarus, a bhí marbh ar feadh ceithre lá, ar ais ar an saol. Ach thit an t-ádh seo air agus air féin amháin. Cad é má smaoinímid ar gach duine a fuair bás ar son peacaí, scaipthe ar fud an domhain?
Rud iontach ab ea an t-uafás a iolraigh na cúig builíní trí bhia a sholáthar do chúig mhíle fear le raidhse earraigh. Ach cad é an mhíorúilt seo nuair a smaoinímid ar gach duine ar aghaidh an domhain a bhí cráite ag ocras an aineolais? B’fhiú meas a bheith aici freisin ar an míorúilt a scaoil ar an toirt óna éiglíocht an bhean sin a choinnigh Sátan faoi cheangal ar feadh ocht mbliana déag. Ach cad é seo freisin i gcomparáid le saoradh gach duine againn, ualaithe leis an oiread sin slabhraí peacaí?
Chuir glóir na croise léargas ar gach duine a bhí dall ar a n-aineolas, scaoil siad gach duine a bhí faoi cheangal faoi tyranny an pheaca agus a d’fhuascail an domhan go léir.
Ní mór dúinn, dá bhrí sin, náire a bheith againn faoi chrois an tSlánaitheora, ach déanaimid é a ghlóiriú. Toisc más fíor gur scannal é an focal “crois” do na Giúdaigh agus amaideacht do na págánaigh, dúinne is foinse slánúcháin é.
Más amaideacht dóibh siúd atá ag dul i léig, is sinne neart Dé dúinn, i ndáiríre, ní fear simplí é an té a thug a shaol ar ár son, ach Mac Dé, Dia é féin a rinne fear.
Más rud é gur choinnigh an t-uan sin, a díshealbhaíodh de réir oideas Mhaois, an tAingeal díothaithe ar shiúl, nár cheart go mbeadh éifeachtúlacht níos mó ag an Uan a thógann peaca an domhain chun sinn a shaoradh ó pheacaí? Má ráthaíonn fuil ainmhí míréasúnta slánú, nár cheart go dtabharfadh fuil Dhiaga Amháin slánú dúinn i bhfíorchiall an fhocail?
Ní bhfuair sé bás i gcoinne a uachta, ná foréigean chun íobairt a dhéanamh air, ach thairg sé a thoil féin dó. Éist leis an méid a deir sé: Tá an chumhacht agam mo shaol agus an chumhacht a thabhairt ar ais (cf. Eoin 10:18). Dá bhrí sin chuaigh sé chun freastal ar a phaisean dá thoil féin, sásta le hobair chomh sublime, lán d’áthas ann féin as na torthaí a thabharfadh sé, is é sin, slánú na bhfear. Níor blush sé den chros, toisc gur thug sé fuascailt don domhan. Níorbh é an té a d’fhulaing fear gan aon rud, ach Dia a rinne an duine, agus mar fhear ag iarraidh go hiomlán bua a bhaint amach in umhlaíocht.
Dá bhrí sin, b’fhéidir nach mbeidh an chros ina cúis áthais duit ach in aimsir an tsuaimhnis, ach muinín go mbeidh sí ina cúis áthais in aimsir na géarleanúna freisin. B’fhéidir nach dtarlóidh sé duit gur cara le hÍosa tú ach in aimsir na síochána agus ansin ina namhaid in aimsir an chogaidh.
Anois faigh maithiúnas do pheacaí agus na beannachtaí móra a thug spioradálta do rí agus mar sin, nuair a bheidh an cogadh ag druidim leat, troidfidh tú go cróga ar son do rí.
Céasadh Íosa ar do shon, nach raibh aon rud cearr déanta aige: agus nach ligfeá duit féin a chéasadh ar a shon a cuireadh nailed ar an gcros duit? Ní tusa a thugann bronntanas, ach a fhaigheann é sula mbeidh tú in ann é sin a dhéanamh, agus níos déanaí, nuair a chuirtear ar do chumas é a dhéanamh, ní fhilleann tú ach buíochas, ag díscaoileadh d’fhiach chuig an té a rinne do céasadh an grá ar Golgotha.