Machnamh an lae inniu: Tá neart an ghrá ionainn féin

Ní gníomh é grá Dé ar an duine ón taobh amuigh, ach eascraíonn sé go spontáineach ón gcroí cosúil le hearraí eile a fhreagraíonn dár nádúr. D’fhoghlaim muid ó dhaoine eile gan taitneamh a bhaint as an solas, ná saol a mhian, i bhfad níos lú chun grá a thabhairt dár dtuismitheoirí nó dár n-oideoirí. Mar sin, dá bhrí sin, i ndáiríre i bhfad níos mó, ní thagann grá Dé ó dhisciplín seachtrach, ach tá sé le fáil i gcomhdhéanamh nádúrtha céanna an duine, mar ghaiméite agus mar fhórsa dúlra féin. Tá an cumas ag spiorad an duine agus an gá atá le grá freisin.
Cuireann an teagasc an neart seo ar an eolas, cuidíonn sé lena shaothrú go dúthrachtach, é a chothú go hard agus é a thabhairt, le cúnamh Dé, chun na foirfeachta is mó. Rinne tú iarracht an cosán seo a leanúint. De réir mar a admhaímid é, ba mhaith linn cur, le grásta Dé agus le haghaidh do chuid paidreacha, chun an spréach seo de ghrá diaga a dhéanamh níos beo, i bhfolach ionat le cumhacht an Spioraid Naoimh.
Ar dtús, abair linn go bhfuaireamar roimhe seo an neart agus an cumas na haitheanta diaga go léir a choinneáil, mar sin ní dhéanaimid drogall orthu amhail is go bhfuil rud éigin níos airde ná ár neart ag teastáil uainn, ná níl oibleagáid orainn níos mó a aisíoc ná an méid a tugadh dúinn. Mar sin nuair a bhainimid úsáid cheart as na rudaí seo, treoraímid saol atá saibhir i ngach buanna, agus, má bhainimid mí-úsáid astu, tugaimid faoi leas.
Déanta na fírinne, is é seo an sainmhíniú ar vice: drochúsáid agus eachtrannach ó mholtaí Tiarna na ndámh a thug sé dúinn maitheas a dhéanamh. A mhalairt ar fad, is é an sainmhíniú ar an bhua a theastaíonn ó Dhia uainn: úsáid cheart a bhaint as na cumais chéanna, a eascraíonn as dea-choinsiasa de réir shainordú an Tiarna.
Baineann riail an dea-úsáide le bronntanas an ghrá freisin. Inár mbunreacht nádúrtha féin tá an neart seo againn le grá fiú mura féidir linn é a léiriú le hargóintí seachtracha, ach is féidir le gach duine againn taithí a fháil air féin agus air féin. Is mian linn, de réir instinct nádúrtha, gach rud atá maith agus álainn, cé nach cosúil go bhfuil gach duine mar an gcéanna maith agus álainn. Mar an gcéanna braithimid ionainn, fiú más i bhfoirmeacha neamhfhiosacha iad, infhaighteacht speisialta dóibh siúd atá gar dúinn trí ghaol nó trí chómhaireachtála, agus glacaimid go spontáineach le gean ó chroí dóibh siúd a dhéanann maitheas dúinn.
Anois, cad a d’fhéadfadh a bheith níos inghlactha ná áilleacht dhiaga? Cén smaoineamh atá níos taitneamhaí agus níos boige ná áilleacht Dé? Cén fonn atá ar an anam atá chomh láidir agus chomh láidir leis an gceann a chuireann Dia isteach in anam atá íonaithe ó gach peaca agus a deir le gean ó chroí: An bhfuil mé gortaithe le grá? (cf.Cts 2, 5). Dá bhrí sin tá dosheachanta agus dochreidte na splendors na háilleachta diaga.