Machnamh inniu: Pósadh Chríost leis an Eaglais

"Trí lá ina dhiaidh sin bhí bainise ann" (Jn 2, 1). Cad é an pósadh seo mura mian agus lúcháir shlánú an duine? Déanta na fírinne, déantar an tslánaithe a cheiliúradh i siombalachas uimhir a trí: trí admháil na Tríonóide Naofa nó trí chreideamh an aiséirí, a tharla trí lá tar éis bhás an Tiarna.
Maidir le siombalachas na bainise, cuimhnímid go ndeirtear i sliocht eile den Soiscéal go gcuirtear fáilte roimh an mac is óige ar fhilleadh dó le ceol agus damhsaí, lena n-áirítear baill éadaigh bainise suimiúla, chun siombail a dhéanamh de thiontú na ndaoine págánacha.
“Mar fhear na brídeoige ag teacht amach as seomra na brídeoige” (Salm 18: 6). Tháinig Críost go talamh chun dul leis an Eaglais trína incarnation. Chun na hEaglaise seo a bailíodh i measc na bpobal págánach, thug sé gealltanais agus geallúintí. Geallann a fhuascailt mar ghealltanas, an bheatha shíoraí. Míorúilt ab ea é seo go léir, mar sin, dóibh siúd a chonaic agus a bhí ina rúndiamhair dóibh siúd a thuig.
Go deimhin, má dhéanaimid machnamh domhain, tuigfimid go gcuirtear íomhá áirithe de bhaisteadh agus aiséirí san uisce féin. Nuair a thagann rud amháin chun cinn trí phróiseas inmheánach ó rud eile nó nuair a thugtar créatúr íochtarach chun tiontú rúnda go stát níos airde, bíonn an dara breith os ár gcomhair. Déantar na huiscí a chlaochlú go tobann agus athróidh siad fir ina dhiaidh sin. Sa Ghailíl, mar sin, trí obair Chríost, déantar uisce mar uisce; imíonn an dlí, tarlaíonn grásta; teitheann an scáth, glacann réaltacht seilbh air; cuirtear rudaí ábhartha i gcomparáid le rudaí spioradálta; géilleann an sean-urramú don Tiomna Nua.
Dearbhaíonn an tAspal Beannaithe: "Tá sean rudaí tar éis bás a fháil, seo rudaí nua a rugadh" (2 Cor 5:17). De réir mar a chailleann an t-uisce atá sna prócaí aon rud a bhí ann agus a thosaíonn mar a bhí sé, mar sin níor laghdaíodh an Dlí le teacht Chríost ach bhain sé leas as, toisc go bhfuair sé é a chríochnú.
In easnamh ar fhíon, seirbheáiltear fíon eile; tá fíon an tSean-Tiomna go maith; ach is fearr é sin an Nua. Tá an Sean-Tiomna a ngéilleann na Giúdaigh dó ídithe sa litir; déanann an Nua a ngéilleann muid dó blas an ghrásta a athbhunú. Is é an fíon “maith” ordú an Dlí a deir: “Beidh grá agat do do chomharsa agus gráin agat ar do namhaid” (Mt 5:43), ach deir fíon an tSoiscéil atá “níos fearr”: “Deirim libh ina ionad sin: Grá do naimhde agus déan maitheas do do ghéarleanúint "(Mt 5:44).