Machnamh an lae inniu: A Mhaighdean, beannaítear gach créatúr as do bheannacht
Déanaigí neamh, réaltaí, talamh, aibhneacha, lá, oíche agus na créatúir go léir atá faoi réir chumhacht an duine nó a dhiúscraítear as a úsáidí, lúcháir, a Mhuire, go raibh siad tríothu ar bhealach éigin ardaithe chun an ghlóir a bhí acu caillte, agus grásta nua neamhfhreagrach a bheith faighte aige. Bhí gach rud cosúil le bás, ó chaill siad an dínit bhunaidh a bhí i ndán dóibh. Ba é an aidhm a bhí acu freastal ar cheannas nó ar riachtanais créatúir a bhfuil sé de dhualgas orthu moladh a ardú do Dhia. Bhí siad brúite ag cos ar bolg agus chaill siad a mbeatha ó mhí-úsáid na ndaoine a rinne seirbhísigh díomhaoin díobh féin. Ach ní raibh siad i gceist le haghaidh idols. Anois, áfach, beagnach aiséirí, déanann siad lúcháir go bhfuil siad á rialú ag tiarnas agus á mhaisiú ag úsáid na bhfear a mholann Dia.
Bhí lúcháir orthu mar ghrásta nua gan phraghas ag mothú go ndéanann Dia é féin, a gCruthaitheoir féin, ní amháin go dofheicthe iad a choinneáil ó thuas, ach freisin, i láthair go feiceálach ina measc, iad a naomhú trí iad a úsáid. Tháinig na hearraí móra seo ó thorthaí beannaithe bhroinn beannaithe Mhuire bheannaithe.
Ar mhaithe le hiomláine do ghrásta, bíonn lúcháir ar na créatúir a bhí sa domhan thíos le háthas a bheith saor, agus bíonn lúcháir orthu siúd atá ar talamh a athnuachan. Go deimhin, maidir leis an mac glórmhar céanna de do mhaighdeanas glórmhar, rinne na daoine cearta go léir a fuair bás roimh a bhás bás a shaoradh, iad a shaoradh óna mbraighdeanas, agus déanann na haingil lúcháir toisc go bhfuil a gcathair scriosta i gcuimhne nua.
A bhean lán agus ró-mhaoinithe an ghrásta, athbheochan gach créatúr báite ag an ró-shreabhadh de do iomláine. O maighdean beannaithe agus níos mó ná beannaithe, a bheannaíonn a Chruthaitheoir gach créatúr, agus beannaíonn an Cruthaitheoir gach créatúr.
Do Dhia thug Dia don Mhac an t-aon duine a ghin sé óna bhroinn ar cóimhéid leis féin agus a raibh grá aige dó féin, agus ó Mháire mhúnlaigh sé an Mac, ní duine eile, ach an rud céanna, ionas gurbh é an t-aon duine de réir nádúir agus an mac coitianta céanna le Dia agus Muire. Chruthaigh Dia gach créatúr, agus ghin Muire Dia: Dia a chruthaigh gach rud, a rinne é féin mar chréatúr Mhuire, agus a rinne gach rud a chruthaigh sé a athchruthú. Agus cé gur éirigh leis gach rud a chruthú ó rud ar bith, tar éis a bhfothrach níor theastaigh uaidh iad a chur ar ais gan Mháire.
Dá bhrí sin is é Dia athair na rudaí cruthaithe, Muire máthair rudaí athchruthaithe. Is é Dia athair bhunús an domhain, Muire máthair a chúitimh, ó ghin Dia an té a rinne gach rud, agus thug Muire breith don té trína sábháladh gach ní. Ghin Dia an té nach bhfuil aon rud dáiríre ann, agus rug Muire an té nach bhfuil aon rud maith ann.
Fíor leatsa is é an Tiarna a theastaigh ó gach créatúr, agus é féin le chéile, an oiread sin a chur ort.
Saint Anselm, easpag