Medjugorje: ach cén fáth a dtagann Máire chugainn?
Ach cén fáth a dtagann Maria chugainn?
Críochnú an 22ú bliain de láithreacht Bhanríon na Síochána inár measc i Medjugorje, sílim go bhfuil sé tábhachtach ceist bhunúsach a chur orainn féin: cad é cuspóir na láithreachta fada seo? Is trí thuiscint a fháil ar an gcuspóir, i ndáiríre, a bheimid in ann an cosán a mholann sí dúinn a thuiscint. Is Máthair í Máire agus úsáideann sí oideolaíocht máthar. I gcéad bhlianta na apparitions, bhí fiosracht fánach agus díríodh aird gach duine ar na míorúiltí is seachtracha a lorg, ach thug an Gospa í féin rabhadh dúinn faoin dearcadh seo a tharraing, tar éis an tsaoil, muid ón gcosán domhain spioradálta a theastaigh uaithi. luaidhe. Creidim gurb é cuspóir apparitions Medjugorje ná cabhrú linn Dia a chur i lár ár saoil, i bhfocal, chun sinn a thiontú.
Má thuigimid é seo, gheobhaidh muid amach freisin go bhfuil Medjugorje thar aon rud eile cosán go Dia le maireachtáil, seachas réaltacht sheachtrach. Is é an t-aon aidhm atá ag Paróiste Medjugorje, na apparitions, na visionaries ... ligean dúinn caidreamh cairdeas a dhéanamh le hÍosa, a fhorbraíonn trí na sacraimintí agus tríd an Eaglais. Ceann de na deacrachtaí ba mhó a bhí agam agus Medjugorje á chur i láthair sagairt ná seo: tá eagla ar go leor acu go mbeidh an t-eispéireas seo “comhthreomhar” leis an Eaglais ar bhealach éigin; aon rud níos mícheart! Go deimhin, tugann teachtaireachtaí Mháire cuireadh dúinn imeascadh go gníomhach i dturas ár bparóistí (praiseach. 31/10/1985), toisc gur sa phobal Críostaí amháin a aimsímid an Eocairist atá, mar a mhúineann an Chomhairle dúinn, ina “foinse agus cruinniú mullaigh” den saol eaglasta, ach freisin dár dturas spioradálta pearsanta.
Más rud é in ionad an oiread sin focal a rá faoi Medjugorje go ndéanaimid tiomantas dúinn an cosán a léirigh Máire a leanúint agus má dhéanaimid fianaise air lenár saol, imeoidh go leor fadhbanna maidir le fáilte a chur roimh an bhfeiniméan seo. Tá fianaise níos éifeachtaí ar na torthaí ná focail agus ba mhaith leis an Gospa go mbeimis inár bhfinnéithe beo faoina láithreacht (praiseach. 20/9/1985). Fiú má tá 22 bliain caite, tá an baol scaipthe i gcónaí timpeall an choirnéil agus ansin tugann Dia oideachas dúinn trí chúinsí an tsaoil laethúil i Medjugorje a d’athraigh go leor. Mar shampla, bíonn na apparitions inniu i dtithe príobháideacha na bhfísitheoirí agus is annamh a bhíonn oilithrigh in ann freastal orthu. Tá trua ag go leor daoine faoi seo, ach creidim gur cuid de phlean beacht Mary atá ag iarraidh a mhúineadh dúinn go gcaithfimid go léir fáilte a chur roimhe inár gcroí seachas í a fheiceáil lenár súile féin. Dúirt an físéalaí Vicka má thagann muid ár gcroí i láthair na huaire, tagann Mhuire chugainn go háirithe cibé áit ina bhfuilimid (ní amháin i Medjugorje, ach sa bhaile freisin), ní mór dúinn ach fáilte a chur roimhe inár gcroí.
Ansin éiríonn an phaidir níos mó agus níos mó leis an eispéireas bunúsach atá ag an oilithrigh i Medjugorje agus seo a theastaíonn ó Mhuire. Mar? Toisc mura dtagann gach duine de na hoilithrigh go domhain le Dia ag guí, faoi threoir Mhuire, a thiocfaidh sé chun bheith ina fhinné ceart ar láithreacht Bhanríon na Síochána sa saol laethúil. Mar sin, inár mBan sna blianta seo thug orainn a cuid teachtaireachtaí inár gcroí a mhaireachtáil níos doimhne agus leanann sí orainn ag brú orainn í a chuardach sa ghnáthshaol. Má tá cónaí uirthi inár gcroí, beidh sí in ann sinn a úsáid mar ionstraimí agus treoróidh sí níos mó agus níos mó sinn i dtreo Dé. Mar sin, beidh an Eaglais in ann glacadh go hiomlán le grásta láithreacht Mhuire agus í féin a athnuachan i ngrá Dé níos mó.
Coireacht Manuel
Foinse: Eco di Maria nr 170