Medjugorje, an seer Ivan: "Máthair, cén fáth mé?"

An seer Ivan: "Máthair, cén fáth mé?"

“Bhí mé 16 nuair a thosaigh na apparitions agus ar ndóigh ba mhór an t-iontas dom iad, mar a bhí ag na cinn eile. Ní raibh deabhóid faoi leith agam le Mhuire, ní raibh aon rud ar eolas agam faoi Fatima nó Lourdes. Ach tharla sé: thosaigh an Mhaighdean ag feiceáil dom freisin! Fiú sa lá inniu tá iontas ar mo chroí: Máthair, nach raibh duine éigin níos fearr ná mise? An mbeidh mé in ann gach rud a bhfuil súil agat liom a chur i gcrích? Chomh luath agus a d’iarr mé uirthi i ndáiríre agus d’fhreagair sí, ag miongháire: "A mhic a chara, tá a fhios agat nach bhfuil an chuid is fearr á lorg agam!" Dá bhrí sin tá mé mar ionstraim aige le 21 bliana, ionstraim ina lámha agus i lámha Dé. Táim sásta a bheith ar an scoil seo: ar scoil na síochána, scoil an ghrá, scoil na paidir. is mórfhreagracht é os comhair Dé agus na bhfear. Níl sé éasca, go beacht mar tá a fhios agam gur thug Dia an oiread sin dom agus go lorgaíonn sé an rud céanna uaimse. Tagann ár mBan mar mháthair dhílis a thugann aire dá leanaí atá i mbaol: “Tá mo leanaí beaga, saol an lae inniu tinn go spioradálta…” Tugann sí leigheas dúinn, is mian léi ár mbreith a leigheas, chun ár gcuid créachtaí a fhuiliú. Agus cosúil le máthair déanann sí é le grá, le tairngreacht, le teas na máthar. Is mian leis daonnacht pheacach a ardú agus gach duine a threorú chun an tslánaithe, mar gheall air seo deir sé linn: “Táim leatsa, ná bíodh eagla ort, ba mhaith liom an bealach a thaispeáint duit chun síocháin a fháil ach, a pháistí ionúin, teastaíonn uaim thú. Ní féidir liom síocháin a bhaint amach ach le do chabhair. Dá bhrí sin, a pháistí daor, déan cinneadh ar son na maitheasa agus troid in aghaidh an uilc ”. Labhraíonn Maria go simplí. Déanann sí rudaí a athrá arís agus arís eile ach ní bhíonn sí tuirseach, cosúil le fíor-mháthair, ionas nach ndéanann a leanaí dearmad. Múineann sí, oideachas, taispeánann sí an bealach chun maitheasa. Ní cháineann sé muid, ní chuireann sé eagla orainn, ní chuireann sé pionós orainn. Ní thagann sí chun cainte linn faoi dheireadh an domhain agus an dara teacht Íosa, ní thagann sí chugainn ach mar Mháthair an Dóchais, dóchas a theastaíonn uaithi a thabhairt do shaol an lae inniu, do theaghlaigh, do dhaoine óga tuirseach, don Eaglais atá i ngéarchéim. Go bunúsach, ba mhaith le Mhuire a rá linn: má tá tú láidir beidh an Eaglais láidir freisin, a mhalairt ar fad, má tá tú lag beidh an Eaglais freisin. Is tú an Eaglais bheo, is tusa scamhóga na hEaglaise. Caithfidh tú caidreamh nua a bhunú le Dia, idirphlé nua, cairdeas nua; ar an saol seo níl ionat ach oilithrigh ar thuras. Iarrann Mhuire go háirithe orainn paidir teaghlaigh, tugann sí cuireadh dúinn an teaghlach a athrú go grúpa paidir beag, ionas go bhfillfidh an tsíocháin, an grá agus an comhchuibheas idir baill an teaghlaigh. Iarrann Máire orainn luach a chur ar na s. Aifreann á chur i gcroílár ár saoil. Is cuimhin liom uair amháin, le linn an apparition, Dúirt sí: “A pháistí beaga, dá mbeadh ort amárach rogha a dhéanamh idir bualadh liom agus dul chuig an s. Aifreann, ná bí chugam, téigh chuig an Aifreann! ”. Gach uair a chasann sé orainn glaonn sé orainn "clann daor". Deir sé é le gach duine, beag beann ar chine nó náisiúntacht ... Ní bheidh fonn orm a rá gurb í Mhuire i ndáiríre ár máthair, a bhfuilimid uile tábhachtach di; Níor chóir go mbraithfeadh éinne go bhfuil siad eisiata gar di, beirt leanaí gaoil, is “leanaí dearfa” muid go léir. Níl ag iarraidh ar ár Máthair ach doras ár gcroí a oscailt agus gach is féidir a dhéanamh. Tugann tú aire don chuid eile.

Foinse: Echo de Medjugorje nr. 166