Medjugorje: labhraíonn an físiúil Jelena faoina taithí leis an Madonna

 

Is minic a chasann Jelena Vasilj, 25, a dhéanann staidéar ar dhiagacht sa Róimh, ar laethanta saoire i Medjugorje chuig oilithrigh leis an eolas atá ar eolas againn, a gcuireann sí cruinneas diagachta leis anois. Mar sin labhair sé le daoine óga na Féile: Tá an t-eispéireas atá agam difriúil ó eispéireas na sé fhíséalaí ... Is fianaise muid ar fhísitheoirí go nglaonn Dia orainn go pearsanta. I mí na Nollag 1982 bhí taithí agam ar mo Guardian Angel, agus níos déanaí ar an Madonna a labhair liom i gcroílár. Ba é an chéad ghlaoch an glao chun tiontaithe, chun íonachta croí le go mbeimis in ann fáilte a chur roimh láithreacht Mháire ...

Tá an taithí eile ar urnaí agus ní labhróidh mé leat ach faoi seo inniu. Is é an t-am ar fad a spreag é ná go nglaonn Dia orainn agus go nochtann sé é féin mar an té atá, an té a bhí, agus a bheidh i gcónaí. Is é an chéad chreideamh go bhfuil dílseacht Dé síoraí. Ciallaíonn sé seo nach sinne amháin a lorgaíonn Dia, ní amháin sollúlacht a spreagann sinn chun é a lorg, ach is é Dia féin an chéad duine a d’aimsigh sinn. Cad a iarrann Mhuire orainn? Go ndéanaimid Dia a lorg, go n-iarrann sé ár gcreideamh, agus gurb é an creideamh cleachtas ár gcroí agus ní rud amháin é! Labhraíonn Dia sa Bhíobla míle uair, labhraíonn sé faoin gcroí agus iarrann sé tiontú an chroí; agus is é an croí an áit seo inar mian leis dul isteach, is é an áit chinnte é, agus ar an gcúis seo iarrann Mhuire i Medjugorje orainn guí leis an gcroí, rud a chiallaíonn cinneadh a dhéanamh agus tú féin a thabhairt go hiomlán do Dhia ... Nuair a dhéanaimid guí leis an gcroí, tugaimid muid féin. Is é an croí freisin an saol a thugann Dia dúinn, agus a fheiceann muid trí urnaí. Deir ár mBan linn nach bhfuil paidir fíor ach nuair a bhíonn sí mar bhronntanas di féin; agus arís nuair a thugann an teagmháil le Dia dúinn buíochas a ghabháil leis, is é seo an comhartha is soiléire gur bhuail muid leis. Feicimid é seo i Muire: nuair a fhaigheann sí cuireadh an Aingeal agus nuair a thugann sí cuairt ar Elizabeth, ansin buíochas, beirtear moladh ina Croí.

Deir Mhuire linn guí ar son an bheannachta; agus ba é an Beannacht seo an comhartha go bhfuaireamar an bronntanas: is é sin, go raibh muid taitneamhach le Dia. Thaispeáin Mhuire cineálacha éagsúla urnaí dúinn, mar shampla an Phaidrín ... Tá paidir an Phaidrín an-bhailí toisc go bhfuil gné thábhachtach ann: athrá. Tá a fhios againn gurb é an t-aon bhealach le bheith buadhach ná ainm Dé a athrá, é a bheith i láthair i gcónaí. Ar an gcúis seo, má deir an Phaidrín go dtéann sé isteach i rúndiamhair na bhflaitheas, agus ag an am céanna, cuimhne na rúndiamhair a athnuachan, téimid isteach i ngrásta ár slánúcháin. Chuir ár mBan ina luí orainn tar éis paidir na liopaí go bhfuil machnamh agus machnamh ann. Tá cuardach intleachtúil ar Dhia go breá, ach tá sé tábhachtach nach bhfanfaidh paidir intleachtúil, ach go dtéann sí rud beag eile; caithfidh dul go dtí an croí. Agus is í an phaidir bhreise seo an bronntanas a fuaireamar agus a ligeann dúinn teacht ar Dhia. Is í an phaidir seo tost. Anseo tá cónaí agus toradh ar an bhfocal. Is é an sampla is gile den phaidir chiúin seo ná Muire. Is é an rud a ligeann dúinn a rá go príomha ná náiriúlacht. Is é an deacracht is mó le paidir ná distraction agus leisce spioradálta freisin. Anseo freisin níl ann ach creideamh a chabhróidh linn. Caithfidh mé teacht le chéile agus iarraidh ar Dhia creideamh mór, creideamh láidir, a thabhairt dom. Tugann an creideamh eolas dúinn faoi rúndiamhair Dé: ansin osclaítear ár gcroí. Maidir le leisce spioradálta níl ach leigheas amháin ann: asceticism, an chros. Glaonn Mhuire orainn an ghné dhearfach seo de thréigean a fheiceáil. Ní iarrann sí orainn fulaingt d’fhonn fulaingt, ach spás a thabhairt do Dhia. Caithfidh troscadh a bheith ina ghrá freisin agus sinn a thabhairt chun Dé agus ligean dúinn guí. Gné eile dár bhfás is ea paidir an phobail. Dúirt an Mhaighdean linn i gcónaí go bhfuil an phaidir cosúil le lasair agus le chéile bímid i bhfeidhm go mór. Múineann an Eaglais dúinn nach amháin go gcaithfidh ár n-adhradh a bheith pearsanta, ach comhchoiteann agus iarrann sí orainn teacht le chéile agus fás le chéile. Nuair a nochtann Dia é féin i nguí, nochtann sé dúinn féin agus don chomaoineach frithpháirteach freisin. Cuireann Mhuire an tAifreann Naofa os cionn gach paidir. Dúirt sí linn go dtéann an spéir go talamh ag an nóiméad sin. Agus mura dtuigeann muid mórgacht an Aifrinn Naofa tar éis an oiread sin blianta, ní féidir linn rúndiamhair na Fuascailte a thuiscint. Conas a threoraigh Mhuire dúinn sna blianta seo? Ní raibh ann ach cosán i síocháin, in athmhuintearas le Dia an tAthair. Ní leis an maitheas a fuaireamar agus dá bhrí sin ní fúinn féin amháin atá sé ... Thagair sí dúinn chuig ár sagart chun grúpa paidir a thosú agus gheall sí freisin sinn féin a threorú agus d’iarr sí orainn guí le chéile ar a son ceithre bliana. Ionas go mbeadh an phaidir seo fréamhaithe inár saol, ar dtús d’iarr sé orainn bualadh le chéile uair sa tseachtain, ansin faoi dhó, ansin trí huaire.

1. Bhí na cruinnithe an-simplí. Bhí Críost ag croílár, bhí orainn rosary Íosa a rá, atá dírithe ar shaol Íosa d’fhonn an Críost a thuiscint. Gach uair d’iarr sé orainn aithrí, tiontú an chroí agus má bhí deacrachtaí againn le daoine, sular tháinig sé chun guí, iarr maithiúnas.

2. Ina dhiaidh sin tháinig ár n-urnaí níos mó agus níos mó mar phaidir tréigthe, tréigthe agus bronntanais dúinn féin, inar ghá ár ndeacrachtaí go léir a thabhairt do Dhia: seo ar feadh ceathrú uair an chloig. Ghlaoigh Mhuire orainn an duine iomlán a thabhairt dúinn agus baint iomlán a bheith aici léi. Ina dhiaidh sin rinneadh paidir buíochais den phaidir agus chríochnaigh sí leis an mbeannacht. Is é ár nAthair croílár ár gcaidrimh go léir le Dia agus chríochnaigh gach cruinniú leis an Athair. In ionad an Phaidrín dúirt muid seacht Pater, Ave, Gloria go háirithe dóibh siúd a threoraíonn sinn.

3. Bhí an tríú cruinniú den tseachtain le haghaidh idirphlé, malartú eadrainn. Thug Mhuire an téama dúinn agus labhair muid faoin téama seo; Dúirt ár mBan linn gur thug sí í féin do gach duine againn ar an mbealach seo agus gur roinn sí ár dtaithí agus gur shaibhrigh Dia gach duine againn. Is é an rud is tábhachtaí ná tionlacan spioradálta. D’iarr sé treoir spioradálta orainn mar, chun dinimic an tsaoil spioradálta a thuiscint, ní mór dúinn an guth istigh a thuiscint: an guth istigh sin a chaithfimid a lorg le paidir, is é sin, toil Dé, guth Dé inár gcroí.