An peaca inghlactha é bréag? Feicfimid cad a deir an Bíobla

Ó ghnó go polaitíocht go caidrimh phearsanta, d’fhéadfadh sé nach mbeadh sé níos coitianta ná riamh an fhírinne a rá. Ach cad a deir an Bíobla faoi luí seoil? Ó chlúdach go clúdach, ní aontaíonn an Bíobla le mímhacántacht, ach ionadh go liostaíonn sé freisin staid ina bhfuil bréag ina iompar inghlactha.

An chéad teaghlach, na chéad liars
De réir leabhar Genesis, thosaigh an bréag le Ádhamh agus Éabha. Tar éis dó na torthaí toirmiscthe a ithe, chuaigh Ádhamh i bhfolach ó Dhia:

D'fhreagair sé (Adam), “Chuala mé tú sa ghairdín agus bhí eagla orm mar bhí mé nocht; mar sin d'fholaigh mé. "(Geineasas 3:10, NIV)

Níl, bhí a fhios ag Adam go ndearna sé neamhshuim de Dhia agus chuir sé i bhfolach é toisc go raibh eagla air roimh phionós. Ansin chuir Adam an milleán ar Eve as na torthaí a thabhairt dó, agus chuir Eve an milleán ar an nathair as í a mhealladh.

Ina luí lena gcuid leanaí. D’fhiafraigh Dia de Cain cá raibh a dheartháir Abel.

"Níl a fhios agam," d'fhreagair sé. "An mise coimeádaí mo dhearthár?" (Geineasas 4:10, NIV)

Bréag a bhí ann. Bhí a fhios ag Cain go díreach cá raibh Abel toisc go raibh sé díreach tar éis é a mharú. Ón áit sin, tháinig bréag ar cheann de na míreanna ba choitianta i gcatalóg peacaí an chine daonna.

Ní insíonn an Bíobla bréaga, simplí agus simplí
Tar éis do Dhia clann Iosrael a shábháil ón sclábhaíocht san Éigipt, thug sé sraith shimplí dlíthe dóibh ar a dtugtar na Deich nAitheanta. Aistrítear an Naoú Ordú go ginearálta:

"Ní mór duit gan fianaise bhréagach a thabhairt i gcoinne do chomharsa." (Eaxodus 20:16, NIV)

Sular bunaíodh cúirteanna tuata i measc Giúdaigh, bhí an ceartas níos neamhfhoirmiúla. Cuireadh cosc ​​ar fhinné nó ar pháirtí i ndíospóid bréag a dhéanamh. Tá léirmhínithe leathana ar gach aithne atá deartha chun iompar ceart i dtreo Dé agus daoine eile ("comharsana") a chur chun cinn. Toirmisceann an Naoú Ordú mionnú éithigh, bréag, meabhlaireacht, ollphéist agus clúmhilleadh.

Roinnt uaireanta sa Bhíobla, tugtar "Dia na fírinne" ar Dhia an tAthair. Tugtar "Spiorad na fírinne" ar an Spiorad Naomh. Dúirt Íosa Críost uaidh féin: "Is mise an bealach, an fhírinne agus an bheatha." (Eoin 14: 6, NIV) I soiscéal Mhatha, ba mhinic a chuaigh Íosa roimh a ráitis trí a rá "Deirim an fhírinne leat."

Ó tharla go bhfuil ríocht Dé bunaithe ar an bhfírinne, éilíonn Dia ar dhaoine an fhírinne a labhairt ar talamh freisin. Deir leabhar na Seanfhocal, a gcuirtear cuid de i leith an Rí Sholamón críonna:

"Is fuath leis an Tiarna liopaí bréagacha, ach is aoibhinn leis fir atá dílis." (Seanfhocail 12:22, NIV)

Nuair a bhíonn luí inghlactha
Tugann an Bíobla le tuiscint go bhfuil bréag inghlactha ar ócáidí neamhchoitianta. Sa dara caibidil de Iósua, bhí arm Iosrael réidh chun ionsaí a dhéanamh ar chathair daingne Jericho. Chuir Iósua dhá spiaire, a d’fhan i dteach Rahab, préachán. Nuair a chuir rí Iericho na saighdiúirí chuig a theach chun iad a ghabháil, chuir sé na spiairí i bhfolach ar an díon faoi chairn línéadaigh, planda a úsáidtear le haghaidh níocháin.

Nuair a cheistigh na saighdiúirí é, dúirt Rahab go raibh na spiairí imithe agus imithe. Luigh sé le fir an rí, ag rá leo dá bhfágfaidís go gasta go bhféadfaidís clann Iosrael a ghabháil.

In 1 Samuel 22, theith David ón Rí Saul, a bhí ag iarraidh é a mharú. Chuaigh sé isteach i gcathair Philistíneach Gath. Eagla ar an rí namhaid Achish, lig David air go raibh sé as a mheabhair. Bréag a bhí sa chunning.

Slí amháin nó slí, luigh Rahab agus David leis an namhaid le linn an chogaidh. Rinne Dia cúiseanna Iósua agus Dháiví a ungadh. Tá na bréaga a deirtear leis an namhaid le linn cogaidh inghlactha i súile Dé.

Toisc go dtagann bréag go nádúrtha
Is é atá suite ná an straitéis idéalach do dhaoine briste. Luíonn cuid mhaith againn le mothúcháin daoine eile a chosaint, ach deir go leor daoine bréaga chun a gcuid éachtaí a áibhéil nó a gcuid botún a cheilt. Clúdaíonn na bréaga peacaí eile, mar adhaltranas nó gadaíocht, agus diaidh ar ndiaidh éiríonn saol iomlán duine ina bréag.

Tá sé dodhéanta bréaga a choinneáil suas. Faoi dheireadh, faigheann daoine eile amach, agus is cúis le náiriú agus le caillteanas:

"Siúlann fear na hiomláine go sábháilte, ach gheobhaidh sé amach an té a leanann cosáin cam." (Seanfhocail 10: 9, NIV)

In ainneoin pheacaí ár sochaí, is fuath le daoine bréige fós. Táimid ag súil níos fearr ónár gceannairí, cuideachtaí agus ár gcairde. Go híorónta, is limistéar é bréaga ina n-aontaíonn ár gcultúr le caighdeáin Dé.

Tugadh an Naoú Ordú, cosúil leis na horduithe eile go léir, gan muid a theorannú ach sinn a choinneáil i dtrioblóid ar ár dtionscnamh féin. Níl an sean-rá gurb é "macántacht an beartas is fearr" le fáil sa Bhíobla, ach aontaíonn sé le mian Dé dúinn.

Le beagnach 100 rabhadh faoi mhacántacht ar fud an Bhíobla, tá an teachtaireacht soiléir. Is breá le Dia an fhírinne agus is fuath leis bréag a dhéanamh.