Mirjana de Medjugorje: Deirim duit an teachtaireacht is tábhachtaí de Mhuire
Tá a fhios agat gur thosaigh na apparitions an 24 Meitheamh, 1981 agus go dtí Nollaig 1982 bhí mé acu gach lá leis na cinn eile. Lá Nollag 82 fuair mé an rún deireanach, agus dúirt Our Lady liom nach mbeidh apparitions agam gach lá a thuilleadh. Dúirt sí: “Uair sa bhliain, gach 18 Márta, agus go mbeidh an t-uafás seo agam ar feadh an tsaoil. Dúirt sí freisin go mbeidh apparitions neamhghnácha agam, agus thosaigh na apparitions seo ar 2 Lúnasa, 1987, agus maireann siad fiú anois - cosúil le inné - agus níl a fhios agam cá fhad a bheidh na apparitions seo agam. Toisc gur paidir do dhaoine nach gcreideann iad na habhálacha seo gach 2ú den mhí. Ach amháin nach ndeir Madonna riamh "daoine nach gcreideann". Deir sí i gcónaí: "Iad siúd nach bhfuil grá Dé ar eolas acu". Agus iarrann sí ár gcabhair. Nuair a deir Our Lady “linne”, ní amháin go smaoiníonn sí orainn sé fhísitheoir, smaoiníonn sí ar a leanaí go léir, orthu siúd go léir a bhraitheann gur máthair í. Mar gheall go ndeir Our Lady gur féidir linn daoine nach gcreideann a athrú, ach lenár nguí agus lenár sampla. Tá sí ag iarraidh orainn iad a chur ar dtús inár nguí laethúla, mar deir ár mBan go dtagann an iliomad drochrudaí a tharlaíonn ar domhan, go háirithe sa lá atá inniu ann, mar chogaí, idirscaradh, féinmharú, drugaí, ginmhilleadh, seo ar fad chugainn ó dhaoine nach gcreideann. Agus deir sé: "Mo pháistí, nuair a bhíonn tú ag guí ar a son, guíonn tú ar do shon féin agus ar son do thodhchaí".
Iarrann tú ár sampla freisin. Níl sí ag iarraidh orainn dul timpeall agus seanmóireacht a dhéanamh, tá sí ag iarraidh orainn labhairt lenár saol. Go bhfeicfidh na neamhchreidmheacha sin ionainn Dia, agus grá Dé Iarraim ort le mo chroí go léir an rud seo a ghlacann tú mar rud an-tromchúiseach, mar mura bhfeicfeá ach na deora atá ag Madonna ar a aghaidh neamh-chreidmheach, táim cinnte go ndéanfá guí ó chroí. Mar gheall go ndeir Our Lady gur tréimhse cinntí í an t-am seo a mairimid, agus deir sí go bhfuil freagracht mhór orainn a rá gur clann an Tiarna muid. Nuair a deir Our Lady: “Guigh ar son daoine nach gcreideann”, teastaíonn uaithi go ndéanfaí é ar a bealach féin, is é sin, ar an gcéad dul síos, go mbraitheann muid grá dóibh, go mbraitheann muid iad mar ár ndeartháireacha agus ár ndeirfiúracha nach bhfuil an t-ádh linn aithne a bheith agat ar ghrá an Tiarna! Agus nuair a mhothaímid an grá seo don Tiarna is féidir linn guí ar a son.
Ná tabhair breithiúnas riamh! Ná cáineadh riamh! Ná déan iarracht riamh! Níl ort ach grá a thabhairt dóibh, guí ar a son, leag ár sampla agus cuir i lámha na Madonna iad. Is ar an mbealach seo amháin is féidir linn rud ar bith a dhéanamh. Thug Mhuire tasc, misean, do gach seisear físéalaí sna apparitions seo. Tá Mine ag guí ar son neamhchreidmheach, guíonn Vicka agus Jacov ar son na ndaoine atá tinn, guí Ivan ar son daoine óga agus sagairt, Mary ar son anamacha Purgatory agus Ivanka ag guí ar son na dteaghlach.
Ach is í an Aifreann Naofa an teachtaireacht is tábhachtaí a dhéanann Mhuire arís. Dúirt sé linn uair amháin físéirí - nuair a bhíomar fós ina leanaí - más mian leat rogha a dhéanamh idir mise a fheiceáil (cuma a bheith orm) nó dul chuig an Aifreann Naofa, ní mór duit an tAifreann Naofa a roghnú i gcónaí, mar gheall le linn an Aifrinn Naofa tá mo Mhac leat! Sna blianta seo go léir, ní dúirt Mhuire riamh: "Guigh, agus tugaim duit.", Deir sí: "Guigh go bhféadfainn mo Mhac a ghuí ar do shon!". Íosa i gcónaí sa chéad áit!
Síleann go leor oilithrigh nuair a thagann siad anseo i Medjugorje go bhfuil sé de phribhléid ag físéirí agus gur fiú níos mó ár gcuid paidreacha, gur leor a rá linn agus go gcabhróidh Our Lady leo. Tá sé seo mícheart! Mar gheall ar an Madonna, maidir leis an máthair, níl aon leanaí faoi phribhléid ann. Ar a son táimid go léir mar an gcéanna. Roghnaigh sí sinn mar fhísitheoirí chun teachtaireachtaí a thabhairt di, chun a insint dúinn conas gach duine a fháil chuig Íosa. Roghnaigh sí gach duine agaibh freisin. Cad mar gheall ar theachtaireachtaí mura dtugann sí cuireadh duit freisin? I dteachtaireacht an 2 Meán Fómhair anuraidh dúirt tú: “A pháistí, a chara, thug mé cuireadh duit. Oscail do chroí! Lig dom dul isteach, ionas go mbeidh mé in ann mo chuid aspal a dhéanamh díot! ". Ansin do Mhuire, mar atá do mháthair, níl aon leanaí faoi phribhléid. Ar a son, is clann muid uile, agus úsáideann sí sinn le haghaidh rudaí éagsúla. Má tá sé de phribhléid ag éinne - más mian linn labhairt faoi phribhléidí - is sagairt iad do Mhuire. Bhí mé san Iodáil arís agus arís eile agus chonaic mé difríocht mhór i d’iompar le sagairt i gcomparáid lenár gcuid féin. Má thagann sagart isteach sa teach, éiríonn muid go léir. Ní shuíonn aon duine suas agus tosaíonn sé ag caint sula ndéanann sé seo. Mar gheall ar shagart, téann Íosa isteach inár dteach. Agus ní mór dúinn gan a mheas an bhfuil Íosa i láthair go fírinneach ann nó nach bhfuil. Deir ár mBan i gcónaí: "Tabharfaidh Dia breithiúnas orthu mar a bhí siad mar shagairt, ach tabharfaidh sí breithiúnas freisin ar ár n-iompar leis na sagairt". Deir sí: "Ní theastaíonn do bhreithiúnas ná do cháineadh uathu. Teastaíonn do phaidir agus do ghrá uathu! ". Deir Mhuire: “Má chailleann tú meas ar do shagairt, go mall caillfidh tú meas ar an Eaglais agus ansin ar an Tiarna. Sin é an fáth go n-iarraim ar oilithrigh i gcónaí, nuair a thagann siad anseo i Medjugorje: “Le do thoil, nuair a fhilleann tú ar do pharóistí, taispeáin do dhaoine eile conas iad féin a iompar le sagairt! An té a bhí anseo ar scoil Mhuire, caithfidh tú an sampla den mheas agus den ghrá atá dlite dár sagairt a thabhairt, mar aon lenár gcuid paidreacha ". Chun seo guím le mo chroí go léir! Tá brón orm nach féidir liom níos mó a mhíniú duit. Tá sé an-tábhachtach inár gcuid ama go bhfillfimid ar an meas a bhí ar shagairt, agus go ndearna tú dearmad, agus an grá urnaí sin ... Toisc go bhfuil sé an-éasca duine a cháineadh ... ach ní cháineann Críostaí é! An té a bhfuil grá aige d’Íosa, ní cháineann sé! Tógann sé an phaidrín agus guí ar son a dhearthár! Níl sé seo éasca!