Ardeaspag Hoser: Is Medjugorje áit comhshó agus evangelization

Easpag Henryk Hoser faoi Medjugorje: Seo am agus áit tiontaithe. Anseo táimid ag fulaingt an soiscéalaithe nua.

Thug an tArdeaspag Msgr Henryk Hoser, Cuairteoir Aspalda de charachtar speisialta do pharóiste Medjugorje, cuairt ar stiúideonna Radio "Mir" Medjugorje agus bhuail sé le hoibreoirí an stáisiúin raidió sin. In agallamh an-spéisiúil, a bhí aige lena phríomh-eagarthóir Sanja Pehar, roinn sé a thaithí ar dhá scór bliain de ghníomhaíocht fhada i misin san Afraic, rinne sé comparáid idir Scrín Kibeho le Medjugorje, labhair sé faoi thorthaí Medjugorje, síocháin agus na Nollag. Ar dtús dúirt sé go raibh an-áthas air a bheith ina aoi ar chlár raidió "Mir" Medjugorje.

I bparóistigh agus oilithrigh braithimid lúcháir agus buíochas as do theacht go Medjugorje agus as an misean a chuir an tAthair Naofa ar iontaoibh duit. Conas a bhraitheann tú anseo i Medjugorje?

Freagraím an cheist seo leis an lúcháir chéanna. Táim an-sásta a bheith anseo. Tá mé anseo den dara huair cheana féin: anuraidh bhí mé i bpost mar Thoscaire Speisialta an Athar Naofa chun an cás ginearálta a sheiceáil, ach anois táim anseo mar Chuairteoir Aspalda cobhsaí. Tá difríocht mhór ann, ós rud é go bhfuilim anseo go buan anois agus ní amháin go gcaithfidh mé eolas a fháil ar chás agus ar fhadhbanna na háite seo, ach freisin réitigh a fháil in éineacht leis na comhoibritheoirí.

Tá an Nollaig ag druidim. Conas ullmhú don Nollaig, agus thar aon rud eile dá ghné spioradálta?

Is é an bealach is fearr le hullmhú don Nollaig ná liotúirge an Aidbhint a chónaí. Ó thaobh na gné spioradálta dá bhfuil ann, is tréimhse thar a bheith saibhir í seo, ina bhfuil dhá chuid: is céim ullmhúcháin í an chéad cheann, a mhaireann go dtí an 17 Nollaig. Ansin leanann an t-ullmhúchán láithreach don Nollaig, ón 17 Nollaig ar aghaidh. Anseo sa pharóiste táimid ag ullmhú le hAifreann Aurora. Cuireann siad muintir Dé in aithne do rúndiamhair na Nollag.

Cén teachtaireacht a thugann an Nollaig dúinn?

Is teachtaireacht thar a bheith saibhir í, agus ba mhaith liom béim a chur ar theachtaireacht na síochána. Dúirt na haingil a d’fhógair breith an Tiarna do na haoirí leo gur thug siad síocháin do gach fear dea-thoil.

Tháinig Íosa inár measc fir mar Leanbh i dteaghlach Mhuire agus Iósaef. Le linn na staire, chuaigh an teaghlach trí thrialacha i gcónaí, agus inniu ar bhealach ar leith. Conas is féidir linn teaghlaigh an lae inniu a chaomhnú, agus conas is féidir le sampla an Teaghlaigh Naofa cabhrú linn leis seo?

Ní mór dúinn a bheith ar an eolas ar dtús go gcruthófar fear ón tús i bhfráma caidrimh theaghlaigh. Beannaíodh an lánúin fireann agus baineann freisin as a torthúlacht. Íomhá den Tríonóid Naofa ar domhan is ea an teaghlach, agus tógann an teaghlach an tsochaí. Chun an spiorad teaghlaigh seo a chaomhnú inniu - agus inár gcuid ama tá sé chomh deacair - caithfear béim a leagan ar mhisean an teaghlaigh ar domhan. Deir an misean seo gurb é an teaghlach foinse agus modh iomláine an duine.

Do Shoilse, is dochtúir tú, reiligiúnach Pallottine agus misinéir. Is cinnte go ndearna sé seo go léir do shaol a mharcáil agus a spreagadh. Chaith tú bliain is fiche san Afraic. An féidir leat an taithí mhisin sin a roinnt linn agus le héisteoirí Radio "Mir" Medjugorje?

Tá sé deacair é seo a dhéanamh i roinnt abairtí. Ba eispéireas ar dtús é ar na cultúir éagsúla atá ar eolas agam san Afraic, san Eoraip agus i dtailte eile. Chaith mé cuid mhór de mo shaol sagartúil taobh amuigh de mo thír dhúchais, taobh amuigh de mo thír dhúchais. Ar an gceist seo d’fhéadfainn dhá bhreathnóireacht a chur in iúl. An chéad cheann: tá nádúr an duine mar an gcéanna i ngach áit. Mar dhaoine, táimid go léir araon. Is é an rud a dhéanann idirdhealú eadrainn, ar bhealach dearfach nó diúltach, ná cultúr. Tá eilimintí dearfacha agus dearfacha ag gach cultúr, atá ag freastal ar fhorbairt an duine, ach d’fhéadfadh eilimintí a bheith ann a scriosann an duine. Dá bhrí sin, lig dúinn maireachtáil go hiomlán ar nádúr an duine agus ar shaintréithe dearfacha ár gcultúir!

Cuairteoir Aspalda ab ea tú i Ruanda. An féidir leat Scrín Kibeho agus Medjugorje a chur i gcomparáid?

Sea, tá go leor eilimintí den chineál céanna ann. Cuireadh tús leis na himeachtaí i 1981. I Kibeho, theastaigh ó Mhuire rabhadh a thabhairt d’fhir faoi na rudaí a bhí le tarlú, agus a cruthaíodh ina dhiaidh sin mar chinedhíothú. Is é sin misean Bhanríon na Síochána, agus is é sin ar bhealach éigin leanúint le apparitions Fatima. Aithnítear Kibeho. Tá Kibeho ag forbairt. Is é sin an t-aon áit ar mhór-roinn na hAfraice ina n-aithnítear apparitions. Thosaigh apparitions Medjugorje i 1981 freisin, cúpla mí níos luaithe ná i Kibeho. Tá sé feicthe go raibh sé seo freisin i bhfianaise cogadh a sroicheadh ​​ansin san Iúgslaiv ag an am. I Medjugorje tá deabhóid do Bhanríon na síochána ag forbairt, agus anseo faighimid cosúlacht le apparitions Fatima. Thug an Pápa Beinidict XV an teideal "Banríon na Síochána" isteach sna Lauretan Litanies i 1917, is é sin, i mbliain apparitions Fatima, le linn an Chéad Chogaidh Dhomhanda agus i mbliain na réabhlóide Sóivéadaí. A ligean ar a fheiceáil conas atá Dia i láthair i stair an duine agus seolann Mhuire dúinn fanacht gar dúinn.

Is réaltacht an-tábhachtach iad tearmainn i saol an lae inniu, mar sin d'aistrigh an Pápa Proinsias a gcúram ón bPobal don Chléir go dtí an cúram soiscéalaithe. An bhfuil an soiscéalú nua ar siúl i Medjugorje?

Níl aon dabht. Anseo táimid ag fulaingt an soiscéalaithe nua. Tá an deabhóid Marian a fhorbraíonn anseo an-dinimiciúil. Is am agus áit tiontaithe é seo. Faigheann an fear amach anseo go bhfuil Dia ann ina shaol, an fonn go gcaithfidh Dia a bheith i láthair i gcroílár an duine. Agus seo go léir i sochaí atá díláraithe agus a mhaireann amhail is nach mbeadh Dia ann. Seo a dhéanann scrínte Marian go léir.

Tar éis roinnt míonna fanachta i Medjugorje, cad a thabharfá chun suntais mar na torthaí is tábhachtaí de Medjugorje?

Torthaí an chomhshó as cuimse. Sílim gurb é an toradh is aibí agus is tábhachtaí ná feiniméan an tiontaithe trí Admháil, Sacraimint an Athmhuintearais. Seo an ghné is tábhachtaí de gach rud a tharlaíonn anseo.

An 31 Bealtaine i mbliana, cheap an Pápa Proinsias a Chuairteoir Aspalda speisialta do pharóiste Medjugorje. Is sannadh tréadach amháin é, agus is é an aidhm atá leis a chinntiú go mbeidh tionlacan seasmhach agus leanúnach de phobal paróiste Medjugorje agus de na daoine dílis a théann anseo. Conas a fhéachann tú ar chúram tréadach Medjugorje?

Tá an saol tréadach fós ag fanacht lena fhorbairt iomlán agus lena fhráma féin. Níor cheart cáilíocht na n-oilithrigh fáilteach a fheiceáil ach sa chiall ábhartha, a bhaineann le cóiríocht agus bia. Tá seo go léir á dhéanamh cheana féin. Thar aon rud eile, is gá gníomhaíocht thréadach oiriúnach a ráthú atá oiriúnach do líon na n-oilithrigh. Ba mhaith liom béim a leagan ar an dá choscán a thug mé faoi deara a bheith ann. Ar thaobh amháin, sna chuimhneacháin nuair a bhíonn go leor oilithrigh ann, easpa admháil do theangacha aonair. Tagann oilithrigh anseo ó thart ar ochtó tír ar fud an domhain. Is é an dara coscán a thug mé faoi deara ná an easpa spásanna chun Aifreann a cheiliúradh i dteangacha éagsúla. Ní mór dúinn spásanna a fháil inar féidir Aifreann a cheiliúradh i dteangacha éagsúla, agus thar aon rud eile áit chun Adoration suthain na Sacraiminte Beannaithe a thionól.

Is Polainnis í, agus tá a fhios againn go bhfuil deabhóid faoi leith ag na Polannaigh leis an Madonna. Cén ról atá ag Máire i do shaol?

Tá ról Maria iontach maith. Is í Marian deabhóid na Polainne i gcónaí. Ná déanaimis dearmad, i lár an seachtú haois déag, gur fógraíodh Máthair Dé mar Bhanríon na Polainne. Gníomh polaitiúil a bhí ann freisin, arna dhaingniú ag an rí agus ag an bparlaimint. I ngach teach Críostaí sa Pholainn gheobhaidh tú íomhá den Madonna. Dírítear léi an suairc reiligiúnach is sine sa teanga Pholannach, a théann siar go dtí na Meánaoiseanna. Bhí marc Marian ar a n-arm ag gach ridire Polannach.

Is é an rud atá in easnamh ar an duine inniu ná síocháin: síocháin i gcroí, i measc daoine agus ar domhan. Cé chomh mór is atá ról Medjugorje ina thaobh seo, ós rud é go bhfuil a fhios againn go dtugann na hoilithrigh a thagann anseo fianaise go mbraitheann siad síocháin nach féidir leo a fháil in aon áit eile?

Fógraíodh teacht Íosa Críost inár bhfeoil dhaonna mar theacht Rí na síochána. Tugann Dia dúinn an tsíocháin a chailleann muid an oiread sin ar gach leibhéal, agus feictear dom go gcuidíonn an scoil síochána atá againn anseo i Medjugorje go mór linn, ós rud é go gcuireann siad go léir béim ar an suaimhneas a fhaigheann siad san áit seo, chomh maith leis na spásanna tost, urnaí agus cuimhne. Is eilimintí iad seo go léir a thugann síocháin dúinn le Dia agus síocháin le fir.

Ag deireadh an agallaimh seo, cad a déarfá lenár n-éisteoirí?

Ba mhaith liom Nollaig Shona a ghuí ar gach duine leis na focail a labhraíonn na haingil: Síocháin d’fhir dea-thoil, d’fhir a bhfuil grá ag Dia dóibh! Cuireann Mhuire béim ar go bhfuil grá ag Dia dúinn go léir. Ceann de bhunsraitheanna ár gcreideamh go beacht is ea toil Dé gach fear a shábháil, gan idirdhealú. Mura dtarlaíonn sé seo, is é an locht atá orainn. Mar sin táimid ar chosán as a dtiocfaidh todhchaí radanta.

Foinse: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- conversione.-here-we-live-the-new-evangelization., 10195.html