Úrscéal na Nollag. Ag tosú inniu 16 Nollaig

 

CÉAD LÁ
TEACHT, IOSA LEANAÍ
Tá Críost tagtha: fós táimid ag fanacht leis mar a dhéanann clann ársa Iosrael cheana féin. Tá Críost inár measc: mar sin féin maireann muid ar eispéireas na deoraíochta, “a fhios a bheith againn go bhfuil muid ar deoraíocht i bhfad ón Tiarna” (2 Cor 5,6: XNUMX).

Tá an Tiomna Nua iomlán tréscaoilte leis an ionchas seo ó Chríost atá le teacht agus a bhfuil an chuma air go bhfuil sé ar tí tarlú. Ach is é an Apocalypse an leabhar a thugann achoimre ar ionchais na nglún Críostaí go léir, ina chéimeanna deireanacha.

Tiocfaidh Íosa go luath

«Anseo, tiocfaidh mé go luath agus tabharfaidh mé mo phá liom, le filleadh ar gach ceann de réir a chuid saothar. Is mise an Alfa agus an Omega, an Chéad agus an Deireanach, an Tús agus an Deireadh. Is beannaithe iad siúd a nigh a gcuid éadaí: glacfaidh siad páirt i gcrann na beatha agus beidh siad in ann dul isteach sa chathair trí na geataí. Taobh amuigh de na madraí, na teachtairí, na mímhorálta, na dúnmharuithe, na h-idolaiteoirí agus aon duine a bhfuil grá agus cleachtadh aige bréaga! Chuir mise, Íosa, m’Aingeal chun fianaise a thabhairt duit faoi na rudaí seo faoi na hEaglaisí. Is mise fréamh líneáil Dháiví, réalta radanta na maidine "(Ap 22, 12-16).

Gan idirdhealú agus coinníollacha

Tá an domhan ar fad ag fanacht agus caithfear ár nguí féin a leathnú i dtreo theacht an Tiarna. Sa “Come, Child Jesus” seo, ba cheart go gcuimseodh ár n-urnaí gach ionchas, fulaingtí corpartha agus morálta na daonnachta a chónaíonn in aice linn. Tá a theacht, do gach duine againn, ina réaltacht bheo: «Anseo, tá mé ag an doras agus ag cnagadh. Má éisteann duine ar bith le mo ghlór agus má osclaíonn sé an doras dom, tiocfaidh mé chuige, ithefaidh mé leis agus Sé liomsa ”(Ap 3,20). Má ligimid don Leanbh dul isteach, cuirfidh sé páirt inár mbronntanais agus a earraí; déarfaidh mé focal le gach duine againn.

Dírítear an focal seo ar gach duine, gan idirdhealú agus coinníollacha. In ainneoin na bpeacaí a bhí againn roimhe seo, ár n-ilchineálacht, ár n-íogaireacht spioradálta, is leor é a chreidiúint sa Ghrá. Is féidir le grásta Dé gach rud a leigheas. (J. Danielou)

Iarraimid ort

I lár anacair na linne seo
- Iarraimid Tú, nó Leanbh Íosa.

Le súil agus machnamh a dhéanamh ar neamh ar na réaltachtaí sin a mbíonn na hAingil ag súil leo.
- Iarraimid Tú, nó Leanbh Íosa.

Dúinn féin agus dóibh siúd atá ag fanacht go muiníneach as do theacht
- Iarraimid Tú, nó Leanbh Íosa.

Don domhan iomlán agus d’fhir nach bhfuil aithne acu ort fós
- Iarraimid Tú, nó Leanbh Íosa.

A Leanbh Íosa, deign fáilte a chur roimh phaidir na ndaoine a chreideann agus a bhfuil súil ionat; tar go tapa chun sinn a shaoradh ón deoraíocht seo linne, agus déan sinn a athaontú i do ríocht ghlórmhar, áit a bhfuil Tú i do chónaí agus i réim leis an Athair agus leis an Spiorad Naomh go deo na ndeor. Amen.

AN DARA LÁ
ÁR HEART JOYS
Tríd an bhFáidh, fógraíonn Dia slánú amach anseo dá mhuintir. Is cúis mhór áthais é an fógra seo: i ndáiríre, trí fhiúntais an tSlánaitheora, athshlánófar an t-athmhuintearas agus an comaoineach foirfe le Dia.

Neamh temere

«Déanaigí gairdeas, iníon Shíón, lúcháir, Iosrael, agus déan lúcháir le do chroí go léir, a iníon Iarúsailéim! D'ardaigh an Tiarna do phianbhreith, scaip sé do namhaid. Is é Rí Iosrael an Tiarna i measc tú, ní fheicfidh tú mí-ádh a thuilleadh. An lá sin déarfar in Iarúsailéim: “Ná bíodh eagla ort, a Shion, ná lig do airm titim! Is Slánaitheoir cumhachtach an Tiarna do Dhia i measc tú.

Déanfaidh sé lúcháir ar do shon. Déanfaidh sé athnuachan ort lena ghrá, déanfaidh sé lúcháir ar do shon le gliondar an-áthas, mar atá ar laethanta féile "" (Sol 3,14: 18-XNUMX).

Ag iarraidh daoine

"Ídim féin agus mé ag súil le do shlánú" (Sai ​​119,81), ídítear í sa mhian agus in ionchas an tslánaithe a thugann Dia dúinn. Is maith an rud é seo "íditheach": i ndáiríre, nochtann sé an dúil sa mhaith, cinnte nach bhfuil bainte amach go fóill, ach ag teastáil go mór. Ó bhunús an chine daonna go dtí deireadh na gcéadta bliain, cé a fhuaimníonn na focail seo mura bhfuil an líneáil roghnaithe, an sagartacht ríoga, an náisiún naofa ar mian leis Críost? Tá an naomh ina fhinné air seo, ag breathnú ar Simeon a dúirt, agus an Leanbh Críost á fháil aige ina airm: «Anois, a Thiarna, lig do sheirbhíseach dul i suaimhneas de réir d’fhocail; toisc go bhfaca mo shúile do shlánú ”(Lúc 2,29-30).

Cosúil le mian an fhir mhúscailte seo, caithfear a chreidiúint gurbh é sin mian na naomh uile in aois roimhe seo. Deir an Tiarna féin leis na deisceabail freisin: "Ba mhian le go leor fáithe agus daoine cirt na rudaí a fheiceann tú a fheiceáil, agus nach bhfaca tú é, agus éisteacht leis an méid a chloiseann tú, agus nár chuala tú é" (Mata 13,17:XNUMX) ionas go ndéanfadh an guth Iosrael ársa go léir sna focail: "Gabhann m'anam slán as do shlánú". Dá bhrí sin ní bhfuair an fonn seo ar na Naoimh bás riamh san am atá thart, ná níl sé i láthair i gcorp Chríost, arb é an Eaglais é, go dtí deireadh an ama, go dtí go dtiocfaidh “Mian na Náisiún uile”. (Naomh Agaistín)

Críost Íosa, éist linn

Toisc go dtuigeann muid leis na Naoimh go léir rúndiamhair na Ríochta a nglaoitear orainn
- Guímid ortsa, a Chríost Íosa, éist linn.

Mar gheall gur féidir linn a thuiscint gur tusa ionat daoine móra saibhre gach beannachta a gealladh dár n-athair Abraham
- Guímid ortsa, a Chríost Íosa, éist linn.

Ionas go mbeannaítear teaghlaigh uile an domhain ionat
- Guímid ortsa, a Chríost Íosa, éist linn.

Ionas go dtagann na pobail go léir ón Oirthear agus ón Iarthar agus suí ag an mbord i Ríocht na bhFlaitheas
- Guímid ortsa, a Chríost Íosa, éist linn.

Do chabhair, a Thiarna, déan buanseasmhacht dúinn sa mhaith ag fanacht le Críost, do Mhac; nuair a thagann sé agus nuair a bhuaileann sé ar an doras faigh muid ar an airdeall ag guí agus ag moladh. Do Chríost ár dTiarna. Amen.

AN TRÍÚ LÁ
ULLMHÚ NA BEALTAÍ LEIS AN Tiarna
Do mhuintir Iosrael, faoi bhrú ag sclábhaíocht na Bablóine, tugann an fáidh Íseáia fógra an-sásta: tá an tsaoirse ag teacht. Tiocfaidh an Tiarna féin i measc a mhuintire mar Aoire maith a thugann aire don lag, mar Athair trócaireach a thugann maithiúnas do pheacaí, mar Dhia láidir a dhéanann ruaig ar naimhde. Ní mór dóibh siúd a roghnaíonn Dia, áfach, tiomantas a thabhairt dóibh féin an bealach a ullmhú don Tiarna agus constaicí uile an uilc a bhaint trí fhíor-chomhshó.

Seo an Tiarna!

«Glaonn guth:“ Sa bhfásach ullmhaigh an bealach don Tiarna, réidh an bóthar dár nDia sa steppe. Líontar gach gleann, íslítear gach sliabh agus cnoc; casann an tír-raon garbh cothrom agus an tír-raon géar cothrom. Ansin nochtfar glóir an Tiarna agus feicfidh gach fear í "" (An bhfuil 40,3-5). Tóg sliabh ard, sibhse a thugann dea-scéal go Zion. Ardaigh do ghuth, ná bíodh eagla ort; fógraíonn sé go cathracha Iúdá: «Seo do Dhia! Féuch, tagann an Tiarna Dia le cumhacht, tá tiarnas aige ar a lámh. Cosúil le aoire déanann sé an tréad a innilt agus bailíonn sé lena lámh é; iompraíonn sé na h-uain ar an gcíche agus treoraíonn sé an mháthair-chaora go mall »(An bhfuil 40,9-11).

Ullmhaímid ár gcroí

Ba mhaith leis an Tiarna bealach a fháil le dul isteach inár gcroí agus cónaí iontu. Glaonn an guth sa bhfásach: Bóthar a ullmhú. Sroicheann an guth seo an chluas ar dtús agus ansin, nó in áit trí éisteacht, téann an focal tríd an intleacht. Ullmhaigh, a deir an guth, bealach don Tiarna. Cén bealach a ullmhóimid dó? Bóthar ábhartha? Ach an féidir a leithéid de fhocal a cheangal le briathar Dé? Nach bhfuil sé riachtanach bealach istigh a ullmhú don Tiarna agus bóithre díreacha cothroma a rianú inár gcroí? Sea, seo an bealach trína dtugtar Briathar Dé isteach chun é féin a bhunú i gcroílár an duine. Ullmhaímid bealach don Tiarna le dea-choinsiasa, déanaimid an bealach cothrom ionas go mbeidh an Leanbh Íosa in ann siúl ionainn gan deacracht agus eolas a thabhairt dúinn ar a rúndiamhair agus ar a theacht. (Origen: "Teaghlaigh ar Lúcás")

Seol do Spiorad ansin, a Thiarna

Toisc go bhfaighimid maithiúnas ar ár bpeacaí agus ár n-íonú ónár lochtanna uile
- Guímid ort, seol do Spiorad, a Thiarna.

Toisc go bhfaighimid méadú an chreidimh agus ár n-greamaitheacht le toil Dé
- Guímid ort, seol do Spiorad, a Thiarna.

Toisc go bhfaighimid méadú an dóchais sna hearraí síoraí a gheall Dia
- Guímid ort, seol do Spiorad, a Thiarna.

Toisc go bhfaighimid an méadú ar charthanacht agus ar ghrásta a fhágann go gcloíimid le beannaíocht Dé
- Guímid ort, seol do Spiorad, a Thiarna.

A Dhia uilechumhachtach a ghlaonn orainn an bealach a ullmhú do Chríost an Tiarna, déan cinnte nach lagaimid riamh as laige ár gcreideamh fanacht le láithreacht chonspóideach an Dochtúra Neamh. Do Chríost ár dTiarna. Amen.

AN CEATHRÚ LÁ
DÉANAMH FHIANÚ
Is é misean Eoin Baiste féin "fianaise a thabhairt" ar Chríost. Cuireann sé an misean seo i gcrích i bhfírinne agus i humility ("Ní mise an Críost ... ní fiú mé ..."), ag impí ar gach duine tiontú agus tagairt a dhéanamh d’Íosa mar Shlánaitheoir agus mar "Uan Dé".

Mac Dé.

“Tháinig fear a sheol Dia agus Seán an t-ainm a bhí air. Tháinig sé mar fhinné chun finné a thabhairt ar an solas, ionas go gcreidfeadh gach duine tríd. Níorbh é an solas é, ach bhí sé chun finné a thabhairt don solas ”(Eoin 1,6: 8-1,29). «Dúirt Eoin go bhfaca sé Íosa ag teacht chuige:“ Seo Uan Dé, seo é a thógann peacaí an domhain ar shiúl! Seo an ceann a dúirt mé: tar éis dom tagann fear a rith liom, toisc go raibh sé romham. Ní raibh aithne agam air, ach tháinig mé ag baisteadh le huisce chun é a chur ar an eolas d’Iosrael. " Thug Eoin fianaise trí a rá: “Chonaic mé an Spiorad ag teacht anuas mar chol ó neamh agus ag teacht i dtír air. Ní raibh aithne agam air, ach an té a chuir chugam chun baisteadh le huisce dúirt sé liom: Is é an fear ar a bhfeicfidh tú an Spiorad ag teacht anuas agus fanfaidh sé an té a bhaisteann sa Spiorad Naomh. Agus chonaic mé agus thug mé fianaise gurb é seo Mac Dé "" (Eoin 34: XNUMX-XNUMX).

Misean speisialta

Déantar gach créatúr chun fianaise a thabhairt ar Dhia, toisc gur comhartha dá mhaitheas é gach créatúr. Léiríonn maorga an chruthaithe ar a bhealach féin neart agus uilechumhacht diaga, agus is fianaise é a áilleacht ar eagna diaga. Faigheann fir áirithe misean speisialta ó Dhia, áfach: tugann siad fianaise do Dhia ní amháin ó thaobh nádúrtha de, ar an bhfíric go bhfuil siad ann, ach níos spioradálta fós, as a ndea-oibreacha. Tá Giovanni ar cheann de na finnéithe seo; tháinig sé chun bronntanais Dé a scaipeadh agus a mholtaí a fhógairt. Tá misean Giovanni agus a ról mar fhinné ar mhéid dosháraithe, toisc nach féidir le duine ar bith finné a thabhairt i gcrích ach amháin sa mhéid go bhfuil sé ina rannpháirtí ann. Dúirt Íosa: "Labhraímid faoina bhfuil ar eolas againn agus déanaimid fianaise ar a bhfaca muid" (Eoin 3,1 1). Glactar leis go bhfuil eolas ar an bhfírinne seo ag fianaise ar fhírinne dhiaga. Sin é an fáth go raibh an ról seo ag Críost mar fhinné freisin. "Tháinig mé isteach sa domhan chun fianaise a thabhairt ar an bhfírinne" (Eoin 1 8,37). (St. Thomas Aquinas)

Éist linn, a Thiarna

Toisc go dtuigimid leis an ngrá a thug Dia dúinn agus a rinne a chlann dúinn
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Ionas nach gcuirfidh leisce agus bólacht cosc ​​orainn ár gcreideamh i gCríost agus sa Soiscéal a ghairm go hoscailte
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Mar gheall go léiríonn seanmóirí agus lónadóirí, cosúil le Eoin Baiste, fir Críost an Slánaitheoir go héifeachtach
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Toisc go n-aithníonn fir uile ár linne nach féidir domhan maith cóir a thógáil gan é a bhunú ar Chríost, an fear foirfe agus Mac Dé
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

A Chríost a Thiarna, is tusa Uan Dé a thógann peacaí an domhain ar shiúl: cuidigh linn ár dteorainneacha agus ár n-ainnise a aithint, mar gheall gur ar an mbealach seo amháin a fhéadfaimid slánú a fháil. Tú a mhaireann agus a réitíonn go deo na ndeor. Amen.

AN CÚIG LÁ
MISEAN FÍOR ARD
Buaileann plean slánúcháin Dé le toil an duine agus le comhoibriú dhá chréatúr: Muire agus Iósaef. Dhá chréatúr iontach, ar fáil go hiomlán d’uacht an Tiarna.

Cuireann sliocht an tSoiscéil an fear cóir agus eagla Dé orainn, a roghnaíodh le haghaidh misean an-ard: áit an Athar a thógáil ar talamh ar talamh. Feictear dúinn figiúr Iósaef sa sliocht ard drámatúil seo, dealbhaithe ag creideamh agus umhlaíocht. Ní féidir leis rúndiamhair Dé a thuiscint fós, ach nuair a bhíonn cinnteacht na huachta diaga aige, creideann sé agus géilleann sé.

Emmanuele: Dia linn

«Seo mar a tharla breith Íosa Críost: nuair a gheall bean Iósaef dá mháthair Muire, sula ndeachaigh siad chun cónaithe le chéile, fuair sí í féin torrach le hobair an Spioraid Naoimh. Chinn Iósaef a fear céile, a bhí cóir agus nár theastaigh uaidh é a shéanadh, é a chur faoi rún. Ach nuair a bhí sé ag smaoineamh ar na rudaí seo, tháinig Aingeal an Tiarna os a chomhair i mbrionglóid agus dúirt leis: “Ná bíodh eagla ar Iósaef, mac Dháiví, Muire, do bhrídeog a thabhairt leat, mar is ón Spiorad a thagann an rud a ghintear inti Naofa. Beireann sí mac agus tabharfaidh tú Íosa mar ainm air: i ndáiríre sábhálfaidh sé a mhuintir óna bpeacaí ”. Tharla sé seo go léir toisc gur comhlíonadh an méid a dúirt an Tiarna tríd an bhfáidh: "Féach, ginfidh an mhaighdean agus beirtear mac ar a dtabharfar Emmanuel", rud a chiallaíonn Dia linn. Ag dúiseacht dó ó chodladh, rinne Iósaef mar a d’ordaigh Aingeal an Tiarna agus thug sé a bhrídeog leis ”(Mt 1,18, 24-XNUMX).

Géilleadh Iósaef

Agus é ag tabhairt aghaidh ar an rúndiamhair dhiaga, bhí a fhios ag Iósaef conas an téarnamh ceart a choinneáil. Ní ligeann sé dó féin mothúcháin an duine a thógáil. Níl sé in ann an méid a fheiceann sé i Muire a thuiscint agus níl sé ag iarraidh an rúndiamhair a threá go láidir; ina ionad sin tarraingíonn sé siar ar leataobh, le hurraim thruacánta agus urramach, ag tréigean toil Dé agus ag fágáil gach rud eile dó. Dá bhrí sin géilleann Iósaef don Bhriathar, cuireann sé i bhfeidhm é, ag dearbhú leis na saothair ionstraim ceansa i lámha an té is Airde. Níl aon rud ag teastáil uaidh féin, toisc go bhfuil sé ar intinn aige a bheith ar fáil go simplí do Dhia. Mar sin glacann sé le Muire, a bhrídeog, toil Dé a chomhlíonadh, ionas go dtabharfaidh sí breith dá Mac. Mar sin féin, tabharfaidh sé, Giuseppe, i ngach géilleadh, an t-ainm dó. An t-ainm sin a dtagann an chruinne timpeall air agus a bhfuil gach rud cruthaithe aige: Íosa, an Meisias, an Slánaitheoir. (R. Gutzwilier)

Éist linn, a Thiarna

Toisc go bhfuilimid dílis do na tiomantais a rinneadh inár mBaisteadh agus go ndéanaimid ár ngairm
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Mar gheall ar aithris a dhéanamh ar Naomh Seosamh, bímid ar fáil i gcónaí um chách géilleadh don uacht dhiaga, fiú nuair a fheictear gach rud dorcha dúinn
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Toisc go bhfuilimid in ann éisteacht, i dtost inmheánach, le guth inspioráidí diaga
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Mar gheall go bhfuil ainm Íosa, ina bhfuil dóchas an tslánaithe ina aonar, ar eolas agus agairt ag gach fear.
- Guímid ort, éist linn, a Thiarna.

Ullmhaigh, a Athair, ár gcroí chun do thrócaire a fháil i dteampall beo na hEaglaise, ionas go saorfaidh breith nua do Mhic sinn ó sclábhaíocht an pheaca agus go mbeidh fiúntas againn páirt a ghlacadh i saibhreas do ghrásta. Do Chríost ár dTiarna. Amen.

SÉ LÁ
Lámhleabhar an Tiarna
Le fógra Mhuire, tosaíonn Dia na geallúintí ársa a chur i bhfeidhm, a bhaineann le teacht an Meisias agus le fuascailt an chine daonna. Ach, mar a rinne a chuid idirghabhálacha eile go léir a ritheadh ​​i stair Iosrael, mar sin freisin in idirghabháil caipitil an tslánaithe, iarrann Dia comhar saor in aisce don duine. Is é a thionscnamh é, ach níl sé ag iarraidh é a chur i gcrích gan cabhair a chuid créatúir. Is í Muire a fhógraíonn í féin “banlaoch an Tiarna” fíor-bhaile Dé agus Máthair an Tiarna. Ar an mbealach seo is í, iníon agus bláth an chine daonna uile, le toil Dé ionstraim fíor-riachtanach ár slánú.

Conas is féidir?

«Sa séú mí, chuir Dia an tAingeal Gabriel chuig cathair sa Ghailíl, ar a dtugtar Nazarat, chuig maighdean, geallta d’fhear as teach Dháiví, darbh ainm Iósaef. Tugadh Maria ar an maighdean. Ag dul isteach di, dúirt sí: "Beannaím duit, lán de ghrásta, tá an Tiarna leat". Ag na focail seo bhí sí suaite agus smaoinigh sí cén bhrí a bhí le beannacht den sórt sin. Dúirt an tAingeal léi: "Ná bíodh eagla ort, a Mháire, toisc go bhfuair tú grásta le Dia. Féuch, ginfidh tú mac, beiridh tú air agus glaofaidh tú air Íosa. Beidh sé mór agus tabharfar Mac an Ardteiste air; tabharfaidh an Tiarna Dia ríchathaoir Dháiví a athair dó agus tiocfaidh sé i réim go deo os cionn teach Iacóib agus ní bheidh aon deireadh lena ríocht. " Ansin dúirt Muire leis an Aingeal: "Conas is féidir é seo a dhéanamh? Níl aithne agam ar fhear. " D'fhreagair an tAingeal: “Tiocfaidh an Spiorad Naomh anuas ort, caithfidh cumhacht an Ard is A scáth a scáth ort. Mar sin beidh an té a bheirtear Naofa agus tugtar Mac Dé air. Féach: Tá mac ag Eilís, do ghaol, ina seanaois, agus seo an séú mí di, a dúirt gach duine steiriúil: níl aon rud dodhéanta do Dhia ”. Ansin dúirt Muire, "Seo mise, is mise banlámh an Tiarna, déan an rud a dúirt tú liom." Agus labhraíonn an tAingeal léi "(Lúc 1,26: 38-XNUMX).

"Fiat" Maria

I réimse an duine, tá Máire ina haonar. Níl a fhios ag aon duine cad atá ar siúl inti. Cad a déarfaidh sé? Tá Maria ar an eolas go hiomlán faoi thábhacht mhór a bhfuil sí ar tí a fhuaimniú. Cosúil le brídeog, tá a fhios aici go bhfuil dhá ghné ag an éigríoch seo: ceann amháin le lúcháir, le tairngreacht, le glóir; ach gné eile freisin: ollmhór pionóis dofheicthe, fuascailte, cúitimh. Is éard a déarfá "tá" ná easpa delicacy, amhail is dá mbeifeá comhionann le Dia. Ní déarfaidh tú ach: go dtarlaíonn sé seo, go ndéantar é seo domsa! Amhail is dá mbeadh sé ar intinn aige a dhéanamh soiléir gur chaith sé a shaoirse isteach sa phlean diaga, inniu an-áthas agus amárach na fulaingthe. Fiat! Is é an focal glactha é. Agus, ag an toirt céanna, tharla sé seo. Bhí a fhios aici é. Shos sé. Rinne an tAingeal adhradh don rúndiamhair dhiaga agus shiúil sé ar shiúl ina thost. (J. Guitton)

Gabhaimid buíochas leat, nó Íosa

Maidir leis na “tá” saor in aisce agus flaithiúil a fhuaimnigh Máire ag nóiméad an Fhorais
- Gabhaimid buíochas leat, a Íosa.

Mar gheall, trí Mháire, rinne tú fear duit féin agus tháinig tú chun bheith inár deartháir
- Gabhaimid buíochas leat, a Íosa.

Toisc go bhfuil baint agat le do Mháthair le rúndiamhair uile fuascailte agus slánú na bhfear
- Gabhaimid buíochas leat, a Íosa.

Toisc gur thug tú do Mháthair dúinn mar ár Máthair beloved
- Gabhaimid buíochas leat, a Íosa.

LÁ SEACHTÚ
TAR ÉIS MÉ
Le tuar mistéireach, geallann an fáidh Íseáia “comhartha” an tslánaithe: breith mhíorúilteach “Emmanuel”, mac maighdean. Tugann an Soiscéalaí an tuar go sainráite do bhreith Íosa: Is fíor Emmanuel é, is é sin, Dia linn. Trí bheith ina fhear, tháinig sé chun cónaithe inár measc agus fanann sé linn fiú sa lá atá inniu ann, san Eaglais agus san Eocairist.

Dia linn

«" Iarr comhartha ón Tiarna do Dhia, ó dhoimhneacht an domhain thíos nó suas ansin. " Ach d’fhreagair Ahaz, "Ní iarrfaidh mé, níl mé ag iarraidh an Tiarna a theampall." Ansin dúirt Íseáia: “Éist, a theach Dháiví! Nach leor duit foighne na bhfear a cheansú, mar anois is mian leat foighne mo Dhia a cheansú? Dá bhrí sin tabharfaidh an Tiarna féin comhartha duit. Féuch: ginfidh an mhaighdean agus beiridh sí mac, ar a dtabharfaidh sé Emmanuel: Dia linn "" (is é 7,10-14).

Tá Dia ina chónaí inár measc

Fiafróidh tú díot féin cé chomh incarnated divinity, cosúil le tine in iarann, ní trí ghluaiseacht, ach trí chumarsáid. Déanta na fírinne, ní ritheann an tine i dtreo an iarainn a ndéanann sí cumarsáid léi. Ní laghdaíonn sé, ach líonann sé go hiomlán an iarann ​​a ndéanann sé cumarsáid leis. Mar an gcéanna, a Dhia, níor tháinig an Briathar “a chónaigh inár measc” as féin; ní raibh an fheoil a rinneadh le Briathar faoi réir athraithe; Níor baineadh neamh den té a choinnigh agus chuir an talamh fáilte ina bhroinn an té a bhí sna flaithis.

Lig duit féin a bheith treáite ag an rúndiamhair seo: Tháinig Dia isteach san fheoil chun an bás atá i bhfolach ann a mharú. De réir mar a sháraíonn leigheasanna agus cógais na heilimintí dochracha atá comhshamhlaithe ag an gcorp, agus de réir mar a dhíscaoileann an solas a thagann isteach an dorchadas sa teach, mar sin scriosadh an bás a choinnigh nádúr an duine faoina chumhacht le teacht na diadhachta. De réir mar a bhíonn oighir i réim os cionn uisce agus é san oíche agus an dorchadas fós ann, ach a luaithe a éiríonn an ghrian leáíonn sé go teas a ghathanna, mar sin tháinig an bás i réim go dtí teacht Chríost; nuair a bhí grásta sábhála Dé le feiceáil agus grian an cheartais ag éirí, gabhadh an bás le bua, gan é in ann seasamh in aghaidh an fhíorshaol. Cuirimid ár n-áthas in iúl freisin, ceiliúraimid slánú an domhain, lá bhreith an chine dhaonna. Sa lá atá inniu tógtar abairt Adam. Ní déarfar a thuilleadh: "Deannach atá tú agus deannach fillfidh tú ar ais", ach: "Aontaithe leis an té atá ar neamh, ardófar tú chun na bhflaitheas". (S. Basilio M.)

Onóir agus glóir duit, a Thiarna Íosa.

Maidir leis an ngrá ollmhór a spreag tú chun tú féin a dhéanamh mar dheartháir dúinn
- Molaimid thú, onóir agus glóir duit, a Thiarna Íosa!

Mar gheall gur bhailigh tú sinn i d’eaglais, áirc an tslánaithe
- Molaimid thú, onóir agus glóir duit, a Thiarna Íosa!

Toisc gur thug tú dóchas dúinn do shaol lúcháireach agus gan deireadh i do ríocht
- Molaimid thú, onóir agus glóir duit, a Thiarna Íosa!

Smaoineamh a dhéanamh ar pheaca na bhfear nár ghlac leat agus nach bhfuil grá agat duit
- Molaimid thú, onóir agus glóir duit, a Thiarna Íosa!

Sín orainn le solas do ghlóir, a Thiarna Íosa Críost, agus lig do do theacht dorchadas an uilc a shárú agus saoradh ó sclábhaíocht an pheaca a thabhairt do gach fear. Tú a mhaireann agus a réitíonn go deo na ndeor. Amen.

AN Ochtú LÁ
IS FÉIDIR LEIS SEO A SHOLÁTHAR
Cuireann an t-aspal Pól béim ar éifeachtaí ghrá Dé a léirítear san incarnation. Is é an grá seo cineáltas, tairngreacht, trócaire agus nochtann sé é féin in ainneoin peacaí agus truaighe na bhfear. Is é cuspóir an ghnímh seo ó Dhia ná a chlann a dhéanamh dínn, sinn a athghiniúint tríd an mBaisteadh tríd an Spiorad Naomh, ionas go bhféadfaimis ár ndícheall seilbh iomlán a dhéanamh ar an slánú.

Naomh Pól an tAspal go Titus

«Is é an rud is gaire dúinn, bhí muidne freisin mar sclábhaithe amaideach, disobedient, misguided, de gach cineál paisin agus pléisiúir, ag maireachtáil in olc agus éad, ar fiú fuath agus fuath a bheith againn dá chéile. Nuair a léiríodh maitheas Dé, ár Slánaitheoir, agus a ghrá d’fhir, áfach, níor shábháil sé sinn de bhua na n-oibreacha ceartais a rinneamar, ach trína thrócaire trí nigh athghiniúna agus athnuachana sa Spiorad. Naofa, a dhoirteadh uaidh go flúirseach ionainn trí Íosa Críost, ár Slánaitheoir, ionas go mbeimis, mar gheall ar a ghrásta, ina n-oidhrí, de réir dóchais, na beatha síoraí ”(Tt 3,3-7).

Fuaireamar gach rud i gCríost

Fuaireamar gach rud i gCríost. Chuir Dia é féin in iúl don duine mar athshlánú ar a nádúr, mar maithiúnas agus ní maith ná maithiúnas. Conas a thugann trócaire Dé maithiúnas an pheaca dúinn, an duine a aontú leis féin mar mhac? Freagraíonn Naomh Pól: "Trí athghiniúint agus athnuachan a ní sa Spiorad Naomh" (Tt 3,5). Séala an chreidimh é an baisteadh: ní ghlacann an té a chuir de chúram ar Chríost caidreamh iargúlta leis, ach éiríonn sé mar chuid de phobal Chríost, a Eaglais: tagann sé chuige seo toisc go raibh bronntanas Spiorad Chríost aige féin agus leis an Spiorad cuirtear isteach i gcorp Chríost é, tá sé mar chuid de mar bhall beo. Is é an Spiorad Dia a oibríonn ionainn i gCríost: cuidíonn sé, spreagann sé, soilsíonn sé, naomhaíonn sé gan saol soléite a bhaint amach, comaoineach indibhidiúil le Dia, ach sinn a nascadh i gcomaoineach leis na deartháireacha agus na deirfiúracha i gcarthanas barántúil beo. (F. Salvestrin)

Taispeáin dúinn, a Thiarna, do Thrócaire

Athair Naofa, a shaor sinn ó pheaca agus ó bhás trí do Mhac, a bhaintear gach imní agus brón as ár gcroí.
- Guímid ort, taispeáin dúinn, a Thiarna, do Thrócaire.

An té a gheall lámhach ceartais do do mhuintir, coinnigh d’Eaglais íon agus naofa.
- Guímid ort, taispeáin dúinn, a Thiarna, do Thrócaire.

An té a thug maitheas dúinn go léir i gCríost, ná déan sinn a scaradh ó chomaoineach ghrá do Spioraid
- Guímid ort, taispeáin dúinn, a Thiarna, do Thrócaire.

An té a chuireann dóchas beannaithe an tslánaithe inár gcroí, coinnigh dílis agus airdeallach sinn go dtí lá an Tiarna Íosa
- Guímid ort, taispeáin dúinn, a Thiarna, do Thrócaire.

Freasúra ag cuing an pheaca, táimid ag fanacht lenár bhfuascailt uaitse, a Athair trócaireach; déan breith nua do Mhic saor sinn ón sclábhaíocht ársa. Do Chríost ár dTiarna. Amen

AN LÍON LÁ
TÁ SÉ AG BREATHNÚ SA DARKNESS
(Oíche Fhéile an Tiarna Íosa Críost)
Féachann an Prophet Íseáia ar am an tslánaithe messianic mar am an tsolais, an áthais agus na saoirse. Sa Leanbh a thabharfar dúinn bailítear buanna uile Naomh Iosrael: Tá a fhios aige go bhfuil cumhacht na ndaoine críonna, críonna, síochánta; beidh sé ar an "Ernmanuele" fíor atá Dia inár measc.

Chonaic siad solas iontach

“Chonaic na daoine a shiúil sa dorchadas solas mór; lonraigh solas orthu siúd a bhí ina gcónaí i dtír dhorcha. Mhéadaigh tú an-áthas, mhéadaigh tú an-áthas. Déanann siad lúcháir os do chomhair mar a bhíonn lúcháir ar dhuine nuair a bhaintear é agus bíonn lúcháir ar dhuine nuair a roinntear an chreiche. Maidir leis an yoke a mheá air agus an barra ar a ghuaillí, bata a tormentor a bhris tú mar a bhí in aimsir Madìan. Toisc gur rugadh leanbh dúinn, tugadh mac dúinn. Ar a ghuaillí tá comhartha na flaitheas agus tugtar. Comhairleoir Inmholta, Dia Cumhachtach, Deo Athair, Prionsa na Síochána. Beidh a tiarnas mór agus ní bheidh aon deireadh leis an tsíocháin ar ríchathaoir Dháiví agus ar an ríocht, a thagann sé chun comhdhlúthú agus neartú leis an dlí agus leis an gceartas, anois agus i gcónaí "(An bhfuil 9,1: 6-XNUMX).

Cuir isteach am agus spás

O nár chuala tú comhleá, nó idir-chomhoibriú paradóideach! An té atá, tagann sé in am; éiríonn an neamhchóireáilte mar chuspóir an chruthaithe. An té nach bhfuil aon toisí aige, téann sé isteach in am agus i spás, agus déanann anam spioradálta idirghabháil idir diadhacht agus troime na feola. An té a shaibhríonn, a fhágann go bhfuil sé bocht agus a ghéilleann do mo chuid feola, ionas go saibhreofar mé lena dhiadhacht. Folaíonn sé, atá ina iomláine, é féin, déanann sé a ghlóir féin ar feadh tamaill, ionas go mbeidh mé in ann páirt a ghlacadh ina iomláine. Cad saibhreas maitheasa! Cén rúndiamhair ollmhór atá timpeall orm! Rinneadh rannpháirtí dom in íomhá Dé agus ní raibh a fhios agam conas é a choinneáil: anois déanann Dia é féin a bheith rannpháirteach i mo chuid feola, chun an íomhá a thug sé dom a shábháil, agus chun m’fheoil a dhéanamh neamhbhásmhar. Téigh i gcomaoineach linn, ar bhealach nua níos doimhne fós ná an chéad cheann: leo siúd a roinn an mhaith uair amháin, roinn an t-olc anois; is fiú níos mó fós an comaoineach deireanach seo ó Dhia agus, dóibh siúd a bhfuil faisnéis acu, níos sublime fós. (S. Gregorio Nazianzeno)

Éist linn, a Íosa

Toisc go bhfáiltímid roimh rúndiamhair an tslánaithe le croí simplí agus íon
- Guímid ort, éist linn, nó Íosa.

Ionas go n-aithníonn na cinn bheaga agus daoine bochta an domhain seo a ndínit mar leanaí Dé agus go mbíonn lúcháir orthu a bheith mar chuspóir tosaíochta diaga
- Guímid ort, éist linn, nó Íosa.

Toisc go gcuireann gach fear fáilte romhat agus go gcreideann siad ionat
- Guímid ort, éist linn, nó Íosa

A Dhia, a bhailigh linn chun breith do Mhic a cheiliúradh le lúcháir thiomnaithe, deonaigh dúinn agus d’Eaglais uile doimhneacht do rúndiamhair a fhios, agus é a chónaí le grá dian flaithiúil, do Chríost ár dTiarna . Amen