Míníonn an tAthair Livio brí Medjugorje agus pontificate John Paul II
Tá tábhacht níos mó fós ag baint le tábhacht eaglasta Medjugorje i bhfianaise pontificate John Paul II, a bhfuil connradh Marian aige, mar nár tharla riamh cheana i stair na hEaglaise. Ceanglaíonn an t-ionsaí, a raibh an tAthair Naofa ina íospartach air an 13 Bealtaine, 1981, a dhuine go háirithe le Fatima. Léiríonn an chomhartha a rinne sé dul ar oilithreacht chuig an Cova da Iria chun an piléar a bhuail sé chuig an Madonna a sheachadadh, léiríonn sé creideamh an Phápa gur sábháladh é ó idirghabháil mháthar Mháire. Ar bhealach áirithe d’fhéadfaí a rá, tar éis slánú an Athar Naofa a fháil ó Dhia, gur cuireadh an teastas, ag tosú ón 13 Bealtaine sin, faoi sholas agus faoi threoir Mháthair Dé agus riamh Eaglais.
Ach go díreach an mhí tar éis an ionsaí, an 24 Meitheamh, 1981, féasta Naomh Eoin Baiste, a thosaíonn apparitions na Banríona Síochána i Medjugorje. Ó shin i leith tá sé mar a chuaigh an Mhaighdean Naofa in éineacht le gníomh gan staonadh aspalda Chomharba Pheadair, ag glaoch ar na fir chaillte feadh chonair an uilc tiontú, ag múscailt an chreidimh bhréige atá ag go leor Críostaithe agus á dtreorú, le foighne gan teorainn, go croí an Eispéireas Críostaí, trí urnaí agus trí chleachtadh na sacraimintí. Fuair fiú cuid de na tionscnaimh tréadacha is rathúla sa phroifisiún seo, mar shampla Lá Domhanda na nÓg agus tionscnamh na dteaghlach, inspioráid agus impulse urghnách ó Medjugorje.
Agus fós Banríon na Síochána í féin, i dteachtaireacht an 25 Lúnasa 1991, chun Medjugorje a cheangal le Fatima. Iarrann Mhuire ár gcabhair ionas gur féidir gach rud is mian léi a chur i gcrích de réir na rúin a tosaíodh i Fatima a bhaint amach. Baineann sé le tiontú an domhain go Dia, an tsíocháin dhiaga a thiocfaidh mar thoradh air agus slánú síoraí anamacha. Dúnann Máthair Dé an teachtaireacht trí impí a chur orainn tuiscint a fháil ar a thábhachtaí atá sí teacht agus tromchúis an cháis. Ansin críochnaíonn sé: «Ba mhaith liom gach anam a shábháil agus iad a ofráil do Dhia. Dá bhrí sin, déanaimis guí, ionas gur féidir gach rud a thosaím a bhaint amach go hiomlán».
Leis an teachtaireacht seo cuimsíonn an Mhaighdean an chéid seo caite den dara mílaois. Am an dorchadais agus cogaí fratricidal, géarleanúint agus mairtíreachta, ar a n-osclaíonn Máire airm a máthar, áfach. Tá Eoin Pól II mar chuid den tionscadal seo mar Phápa Mhuire. Is é barr feabhais par realizer an tionscadail Marian. Bheadh titim an chumannachais agus an tsaoirse reiligiúnach dá bharr sin i dtíortha Oirthear na hEorpa, an Rúis go háirithe, dothuigthe gan a gníomh misniúil agus an fórsa morálta a eascraíonn óna figiúr. In Fatima bhí bua na Croí gan Smál ag deireadh ár mBan, ag deireadh tréimhse fhada earráidí agus cogaí. An féidir linn a rá go bhfuil sé seo ag tarlú? Níl sé éasca comharthaí na n-amanna a léamh. Is inmholta a thabhairt faoi deara, áfach, le tús an tríú mílaois, gur i dtreo na sprice seo a chasann Banríon na Síochána ár gaisce, ag iarraidh ár gcabhair. Deir tú go bhfuil sé mífhoighneach saol nua na síochána a fhíorú agus go mbainfidh an chine daonna taitneamh as an earrach go luath. Ach go beacht toisc go dtagann an t-ióip iontach seo chun cinn, choisric John Paul TI an mhílaois nua do Mháire, ionas go roghnóidh fir, tar éis dóibh crosbhóthar a staire, bealach na beatha agus ní an bháis, bealach na síochána agus ní an scrios.
An bhféadfadh go mbeadh cóineasú cuspóirí níos leithne idir Máthair na hEaglaise agus Comharba Pheadair? Threoraigh Eoin Pól II an Eaglais go tairseach an tríú mílaois. Sula ndeachaigh sé isteach, áfach, an 7 Deireadh Fómhair, 2000, os comhair dealbh Mhuire Fatima, theastaigh uaidh é a choisreacan dá Chroí gan Smál. An féidir linn a rá gur mílaois Mháire a bheidh ann? An bhfeicfidh ár bpáistí aibhneacha na síochána diaga ag tuile an domhain? Braithfidh sé go mór ar ár bhfreagra san am seo de ghrásta buanseasmhacht Mháthair Dé inár measc.