An tAthair Livio: torthaí na hoilithreachta go Medjugorje

Is é an rud a chuir isteach orm i gcónaí agus fiú a chuir iontas orm faoi na hoilithrigh a théann go Medjugorje ná an fhíric seanbhunaithe go bhfilleann formhór mór acu abhaile lán le díograis. Is minic a mhol mé an oilithreacht do dhaoine a bhfuil deacrachtaí móra morálta agus spioradálta acu agus uaireanta fiú éadóchasach agus is beag an tairbhe a bhain siad as i gcónaí. Ní minic gur daoine óga agus fir iad seo, agus is lú a bhíonn fáil orthu do mhothúcháin éasca. Ach thar aon rud eile is é an spéis a chuireann Medjugorje orthu siúd i gcéin a théann i bhfeidhm. Faigheann daoine atá i bhfad ón Eaglais le blianta, agus a cháineann go minic í, amach sa pharóiste iargúlta sin tréithe na simplíochta agus na díograise a thugann níos gaire dóibh don chreideamh agus do chleachtadh na beatha Críostaí. Is díol suntais é freisin, in ainneoin iarracht agus costas an turais, nach mbíonn go leor acu tuirseach ag filleadh cosúil le fianna tartacha go dtí na spriongaí uisce. Níl aon amhras ach go bhfuil grásta speisialta i Medjugorje a fhágann go bhfuil an áit seo uathúil agus nach féidir athrá. Cad é faoi?

Tugtar draíocht dhochoiscthe ag Medjugorje trí láithreacht Mhuire. Tá a fhios againn go bhfuil na apparitions seo difriúil ó na cinn roimhe seo Madonna toisc go bhfuil siad nasctha le duine an seer agus ní le áit ar leith. Sa tréimhse fhada seo tá Banríon na Síochána le feiceáil in áiteanna iomadúla ar domhan, cibé áit a ndeachaigh na físairí nó a raibh cónaí orthu ann. Ach níl aon cheann acu ina “áit naofa”. Is é Medjugorje amháin an talamh beannaithe, lárionad radaíochta láithreacht Mhuire. Uaireanta bhí fonn uirthi í féin a chur in iúl go dtugann sí na teachtaireachtaí "ann", fiú má tá an aislingeach Marija, a fhaigheann iad, san Iodáil. Ach thar aon rud eile dúirt Banríon na Síochána go dtugann sí grásta ar leith tiontaithe i Medjugorje. Fáiltítear roimh gach oilithrigh a théann isteach san Oasis síochána agus glactar leis trí láithreacht dofheicthe ach fíor. Éiríonn an croí, má bhíonn sé ar fáil agus oscailte don osnádúrtha, ina réimse ina gcuirtear síolta an ghrásta go liobrálach, agus iompróidh sin in am trátha toradh, de réir comhfhreagrais gach duine.

Is é seo go beacht pointe fócasach na taithí a bhíonn ag oilithrigh i Medjugorje: an dearcadh ar láithreacht. Tá sé mar a fuair duine amach go tobann go bhfuil an Madonna ann i ndáiríre agus go bhfuil sí isteach ina shaol ag tabhairt aire dó. Déanfaidh tú agóid go gcreideann dea-Chríostaí sa Mhadonna cheana féin agus go nguíonn sé léi ina riachtanais. Tá sé fíor, ach an chuid is mó den am ní bhíonn Dia i láthair inár saol mar dhuine a bhfuil a ghrá agus a imní inár saol laethúil. Creidimid i nDia agus i Mhuire níos mó lenár n-intinn ná lenár gcroí. I Medjugorje faigheann go leor amach láithreacht Mhuire lena gcroí agus “mothaíonn” í mar mháthair a leanann go haireach iad, agus iad á gclúdach lena grá. Níl aon rud níos urghnách agus níos uafásaí ná an láithreacht seo a chroith an croí agus a líonann súile le deora. Ní bhíonn mórán i Medjugorje ag caoineadh go mothúchánach mar go bhfuil taithí acu den chéad uair ina saol ar an grá atá ag Dia dóibh, in ainneoin saol ainnise, achair agus peaca.

Eispéireas é a athraíonn saolta daoine go mór. Go deimhin, tá go leor a fianaise ar seo. Chreid tú go raibh Dia i bhfad i gcéin, nach raibh cúram air fút agus go raibh an iomarca rudaí ar a intinn aige chun a shúile a chur ar olc cosúil leatsa. Bhí tú cinnte dearfa gur duine bocht thú ar bhreathnaigh Dia air, b’fhéidir, le déine agus gan mórán measa. Ach tuigeann tú anseo gur tusa cuspóir ghrá Dé freisin, rud nach ionann agus gach duine eile, fiú má tá siad níos gaire dó ná tusa. Cé mhéad páistí atá andúile le drugaí i Medjugorje a d'aimsigh a ndínit agus a ndíograis nua don saol arís, tar éis dóibh doimhneacht na náire a bhaint amach! Mothaíonn tú súil truamhéileach Mhuire ag luí ort, mothaíonn tú a meangadh gáire ionat agus spreagann tú muinín ionat, mothaíonn tú croí a máthar ag bualadh le grá “amháin” duit, amhail is gur tusa amháin a bhí sa domhan agus nach raibh aon rud eile le déanamh ag Mhuire. buartha faoi ach amháin do shaol. Is é an t-eispéireas urghnách seo an grace par excellence atá ag Medjugorje agus déanann sé saol daoine a athrú ó bhonn, an oiread sin de rá gur thosaigh nó gur thosaigh a saol Críostaí arís agus iad ag bualadh le Banríon na Síochána.

Nuair a fhaigheann tú amach láithreacht Mhuire i do shaol faigheann tú amach freisin an tábhacht bhunúsach a bhaineann leis an urnaí. Go deimhin, tagann Mhuire thar aon rud eile chun guí linn agus ar ár son. I gciall áirithe is í an paidir bheo í. Is iontach an teagasc a thug sé ar urnaí. Is féidir a rá go cinnte gur spreagadh agus teagasc é gach ceann dá theachtaireachtaí ar an ngá atá le guí. I Medjugorje, áfach, tuigeann tú nach leor na liopaí ná gothaí seachtracha agus go gcaithfidh urnaí teacht ón gcroí. I bhfocail eile, caithfidh urnaí a bheith ina eispéireas ar Dhia agus ar a ghrá.

Ní féidir leat an sprioc seo a bhaint amach thar oíche. Tugann A Mhuire pointí tagartha duit le bheith dílis dóibh: paidreacha maidin agus tráthnóna, an rósaí naofa, an tAifreann naofa. Tugann sé cuireadh duit an lá a bhualadh le ejaculations, ionas go sanctóidh tú gach nóiméad ina gcónaíonn tú. Má tá tú dílis do na gealltanais seo, fiú amháin i dtriomacht agus tuirse, beidh an urnaí ag sileadh go mall ó dhoimhneas do chroí mar thobar uisce íon a chífeá do bheatha. Más rud é go mbraitheann tú tuirseach ag tús do thurais spioradálta, agus go háirithe nuair a fhilleann tú abhaile ó Medjugorje, ansin, níos minice agus níos minice, gheobhaidh tú an-áthas ar an nguí. Tá paidir an lúcháir ar cheann de na torthaí is luachmhaire ar chonair an chomhshó a thosaíonn i Medjugorje.

An féidir paidir an áthais? Tagann an freagra dearfach go díreach ó fhianaise gach duine a bhfuil taithí acu air. Mar sin féin, tar éis cúpla nóiméad de ghrásta a chuireann Mhuire ort i Medjugorje, is gnách go dtiocfaidh amanna liath agus leisc ort. Is ósais é Medjugorje atá deacair a thabhairt ar ais isteach sa saol laethúil, le fadhbanna suaite na hoibre, an teaghlaigh, chomh maith le seachráin agus mealltaí an domhain máguaird. Ní mór duit mar sin, a luaithe a fhilleann tú abhaile, do ósais inmheánach féin a chruthú, agus do lá a eagrú ar bhealach nach mbíonn easpa amanna urnaí choíche. Ní gá go mbíonn tuirse agus géire diúltach, mar tríd an sliocht seo neartaíonn tú do thoil agus cuireann tú ar fáil níos mó í do Dhia.Bíodh a fhios agat nach mothúcháin atá i gceist leis na beannaitheachta, ach san toil atá dírithe ar an mhaith. Is féidir le do phaidir a bheith thar a bheith tuillteanach agus taitneamhach do Dhia fiú mura mothaíonn tú rud ar bith. Is é grásta an Spioraid Naoimh a thabharfaidh áthas daoibh agus tú ag guí, nuair a bheidh sé oiriúnach agus úsáideach do do dhul chun cinn spioradálta.

Le Muire agus le paidir nochtar duit áilleacht agus móráltacht na beatha. Seo ceann de thorthaí is luachmhaire na hoilithreachta, a mhíníonn cén fáth go bhfilleann daoine abhaile go sona sásta. Eispéireas é a mbíonn baint ag go leor, ach go háirithe daoine óga, a thagann go Medjugorje go minic sa tóir ar an “rud éigin” sin a thugann brí dá saol. Ceistíonn siad iad féin faoina ngairm bheatha agus a misean. Tá cuid acu ag groping sa dorchadas agus mothaíonn siad nauseated ag a bheith ann folamh gan idéalacha. Is é láithreacht mháthar Mháire an solas sin a shoilsíonn iad agus a osclaíonn radharcanna nua tiomantais agus dóchais. Tá sé ráite arís agus arís eile ag Banríon na Síochána go bhfuil luach iontach ag gach duine againn i bplean Dé, bíodh sé óg nó aosta. Ghlaoigh sí gach duine isteach ina arm finnéithe, ag rá go bhfuil gach duine ag teastáil uaithi agus nach féidir léi cabhrú linn mura ndéanaimid cabhrú léi.

Ansin tuigeann duine go bhfuil a shaol luachmhar dó féin agus do dhaoine eile. Éiríonn sé feasach ar phlean diaga iontach na cruthaithe agus na fuascailte agus ar a áit uathúil agus do-athsholáthair sa tionscadal iontach seo. Tá a fhios aige, is cuma cén slí bheatha atá aige anseo ar domhan, humhal nó mór le rá, i ndáiríre go bhfuil tasc agus misean ann a chuireann Máistir an fhíonghoirt ar iontaoibh gach duine agus is anseo a imrítear luach na beatha agus a chinneann duine ar shíoraí. cinniúint . Sular shroicheamar Medjugorje, b’fhéidir gur chreid muid gur cogaí neamhshuntasacha sinn i meicníocht neamhthrócaireach gan ainm. Chruthaigh an t-eispéireas leatromach ar shaol réidh liath dúlagar agus anró. Nuair a fuaireamar amach cé chomh mór agus atá grá ag Muire dúinn agus cé chomh luachmhar is atá muid ina plean slánaithe, atá á chomhlíonadh aici ar orduithe an Té is Airde, táimid chomh sásta go dtosóimid ag canadh agus ag damhsa mar Dháiví ag leanúint na hÁirce. Ní móradh é seo, a chara, ach fíor-shástacht. Tá sé díreach mar seo: Déanann Mhuire áthas orainn, ach thar aon rud eile cuireann sí dínn muid. Ó Medjugorje filleann gach duine na haspail. Tá siad tar éis an péarla lómhar sin a theastaíonn uathu a fháil freisin.