An Pápa Proinsias agus tábhacht na hurnaí, toisc gur “beggar Dé” an duine

Cuireann an Pápa tús le timthriall nua catechesis, atá tiomnaithe don urnaí, ag déanamh anailíse ar fhigiúr Bartimeo, fear dall Iericho a scairteann a chreideamh in Íosa i Soiscéal Mharcais agus a iarrann a bheith in ann a fheiceáil arís, “fear marthanach” nach bhfuil i dtaithí ar “an t-olc a dhéanann leatrom orainn” ach a chaoin an dóchas go sábhálfaí sinn
Alessandro Di Bussolo - Cathair na Vatacáine

Tá an phaidir “cosúil le caoin a thagann ó chroí na ndaoine a chreideann agus a bhfuil muinín acu i nDia”. Agus le caoin Bartimeo, baiste dall Iericho a chloiseann i Soiscéal Mharcais Íosa ag teacht agus a ghlaonn air arís agus arís eile, ag iarraidh a trua, osclaíonn an Pápa Proinsias timthriall nua na catechesis ar théama na hurnaí. Tar éis machnaimh ar na hocht Beatitudes, i lucht féachana ginearálta an lae inniu, i gcónaí gan dílis agus ó Leabharlann na Pálás Aspalda as na teorainneacha a fhorchuireann paindéim Covid-19, roghnaíonn an Pápa Bartimaeus - a admhaím, a deir sé, "domsa is é an is dóichí ar fad ”- mar an chéad sampla d’fhear ag guí mar gheall ar“ is fear buanseasmhach é ”nach bhfanann ina thost fiú má deir daoine leis go bhfuil begging gan úsáid”. Agus sa deireadh, is cuimhin le Francesco, "fuair sé an rud a bhí uaidh".

Paidir, anáil an chreidimh

Paidir, tosaíonn an Pontiff, "is é anáil an chreidimh, is é an léiriú is ceart é". Agus déanann sé anailís ar eipeasóid na Soiscéal ar a bhfuil “mac Timaeus” mar phríomhcharachtar, a ghéilleann ar imeall bóthair ar imeall Jericho. Cloiseann Bartimeo go mbeadh Íosa imithe thart agus déanann sé gach rud is féidir leis chun bualadh leis. "Bhí go leor ag iarraidh Íosa a fheiceáil - cuireann Francis leis - fiú é". Mar sin, a deir sé, "téann sé isteach sna Soiscéil cosúil le guth ag caoineadh os ard." Ní chuidíonn éinne leis gar don Tiarna, agus mar sin tosaíonn sé ag caoineadh: "A mhic Dháiví, Íosa, déan trócaire orm!".

 

Stubbornness na ndaoine a lorgaíonn grásta chomh hálainn
Tá a chuid screams annoying, agus go leor "a rá leis a choinneáil ciúin," Meabhraíonn Francesco. "Ach níl Bartimeo ciúin, a mhalairt ar fad, bíonn sé ag scairteadh níos airde fós". Is é, a deir sé lena lámh, "An stócach sin atá go hálainn dóibh siúd a lorgaíonn grásta agus cnag, cnag ar dhoras chroí Dé". Agus Íosa “Mac Dháiví” á ghlaoch air, aithníonn Bartimaeus “an Meisias” ann. Is é, leagann sé béim ar an bPápa, "gairm an chreidimh a thagann as béal an fhir sin a bhfuil meas ag cách air". Agus éisteann Íosa leis. Baineann paidir Bartimaeus “croí Dé, agus osclaítear doirse an tslánaithe dó. Glaonn Íosa air ".

Meallann cumhacht an chreidimh trócaire Dé

Tugtar os comhair an Mháistir é, a “iarrann air a mhian a chur in iúl” agus tá sé seo tábhachtach, a deir an Pápa “agus ansin bíonn an chaoin ina cheist:‘ Go bhfeicfidh mé arís é! ’”. Mar fhocal scoir, deir Íosa leis: "Téigh, shábháil do chreideamh tú".

Aithníonn sé an fear bocht, gan chuidiú, éadóchasach sin, cumhacht uile a chreidimh, a mheallann trócaire agus cumhacht Dé. Is é an creideamh dhá lámh a ardú, guth a ghlaonn amach chun bronntanas an tslánaithe a ghríosú.

Tá Faith ag agóid i gcoinne pionóis nach dtuigimid

Meabhraíonn an Catechism, a mheabhraíonn an Pápa Proinsias, gurb í “an umhlaíocht bunús na hurnaí”, in uimhir 2559. Eascraíonn paidir ón talamh i ndáiríre, ón humus, as a dtagann sí “humble”, “humility” agus “a thagann ónár luaigh staid na neamhbhuana, ón tart leanúnach atá againn ar Dhia ”, a deir Francis arís. Deir sé: "Is caoin an creideamh, is é an neamh-chreideamh an caoin sin a bhacadh", cineál "tost".

Is é atá sa chreideamh agóid i gcoinne riocht pianmhar nach dtuigimid cén fáth; tá an neamh-chreideamh teoranta do fhulaingt ar staid atá curtha in oiriúint againn. Tá súil le creideamh go sábhálfar é; is é an neamh-chreideamh dul i dtaithí ar an olc a dhéanann leatrom orainn, agus leanúint ar aghaidh mar seo.

Bartimeo, sampla fear marthanach

Mar sin míníonn an Pápa an rogha chun tosú ag caint faoi urnaí “le caoin Bartimeo, mar b’fhéidir i bhfigiúr cosúil leis go bhfuil gach rud scríofa cheana féin”. Déanta na fírinne, is fear marthanach é Bartimeo “nár fhan ina thost os comhair na ndaoine a“ mhínigh go raibh begging gan úsáid ”. Agus sa deireadh fuair sé an rud a bhí uaidh. "

Níos láidre ná aon argóint contrártha, i gcroílár an duine tá guth a agairt. Tá an guth seo go léir againn istigh. Guth a thagann amach go spontáineach, gan éinne a bheith i gceannas air, guth a chuireann ceist ar bhrí ár dturas síos anseo, go háirithe agus muid sa dorchadas: “A Íosa, déan trócaire orm! A Íosa déan trócaire ormsa! ”. Paidir álainn, seo.

An caoin chiúin i gcroílár an duine, "baiste Dé"
Ach b’fhéidir, mar chonclúid ag an bPápa Proinsias, “nach bhfuil na focail seo snoite i gcruthú iomlán?”, A “agairt agus ag impí ar rúndiamhair na trócaire a chomhlíonadh cinnte a fháil”. Déanta na fírinne, meabhraíonn sé, "ní amháin go ndéanann Críostaithe guí" ach fir agus mná go léir, agus, mar a dhearbhaíonn Naomh Pól sa Litir chuig na Rómhánaigh, "an cruthú iomlán" a "ghríosaíonn agus a fhulaingíonn na panganna breithe". Is “caoin chiúin é, a bhíonn ag brú i ngach créatúr agus a thagann chun cinn thar aon rud eile i gcroílár an duine, toisc gur“ beggar Dé ”an duine, sainmhíniú álainn, a deir Francis, atá i Catechism na hEaglaise Caitlicí.

Achomharc an Phápa d’oibrithe atá “go minic á saothrú go géar”

Níl le saothrú, sea le dínit na n-oibrithe feirme
Roimh na beannachtaí san Iodáilis, déanann an Pontiff achomharc na “sclábhaithe talmhaíochta, lena n-áirítear go leor inimircigh, a oibríonn faoin tuath san Iodáil” agus a dhéantar “ar an drochuair a shaothrú go géar”. Is fíor, a deir sé, “go bhfuil géarchéim ann do gach duine, ach caithfear dínit daoine a urramú i gcónaí”, agus dá bhrí sin tugann sé cuireadh “deis a thabhairt don ghéarchéim dínit an duine agus na hoibre a chur i gcroílár”.

Achainí ar Mhuire an Phaidrín: Deonaíonn Dia síocháin don domhan

Meabhraíonn an Pápa Proinsias ansin tar éis amárach, Dé hAoine 8 Bealtaine, go n-ardóidh “paidir dhian an Fhorógra do Mhuire an Phaidrín” ag Scrín Pompeii, agus áitíonn sé ar gach duine “a bheith páirteach go spioradálta sa ghníomh móréilimh creidimh agus deabhóid seo, ionas go mbeidh idirghuí na Maighdine Naofa, deonaíonn an Tiarna trócaire agus síocháin don Eaglais agus don domhan uile ". Faoi dheireadh, déanann sé dílis do dhílseoirí na hIodáile iad féin a chur “le muinín faoi chosaint mháthar Mháire” leis an gcinnteacht “nach gcuirfidh sí ar do shuaimhneas í in uair na trialach”.

Foinse na Vatacáine foinse oifigiúil na Vatacáine