An fearr do Chríostaí a bheith singil nó pósta?


Ceist: Cad a deir an Bíobla faoi bheith agus fanacht singil (singil)? Cad iad na buntáistí a bhaineann le gan pósadh?
Freagra: Mheas an Bíobla i gcoitinne, in éineacht le hÍosa agus Pól go háirithe, go raibh an ciníochas mar ghairm níos airde ná an pósadh. Cuireann sé seo ceist eile, áfach. Cén fáth a nglaonn Dia ar dhaoine fanacht singil cé nach bhfuil daoine eile?

Ní raibh saol aonair ag go leor fir chreidimh sa Bhíobla ach bhí siad pósta. I measc cuid díobh seo tá Abrahám, David, Noah, Íseáia, Peadar, Iób, Maois, Iósaef agus go leor eile.


Tugann briathar Dé le fios go n-áiríonn Daniel (a bhí ina Eunuch is dócha), Eoin Baiste, Éilias agus Íosa Críost iad siúd a roghnaíonn a bheith celibate, ionas gur féidir leo iad féin a chaitheamh i seirbhís. Tá cuid den difríocht idir iad siúd a fhreastalaíonn agus atá pósta, agus iad siúd a chónaíonn gan chompánaigh, mar gheall ar mhian gnéasach gach duine.

Tá aithne ag Dia ar dhaoine (a rinne sinn) agus ní ligfidh sé dúinn a bheith meallta níos faide ná mar is féidir linn a iompar (1 Corantaigh 10:13). Bhí an t-aspal Pól ar an eolas faoi seo, mar sin cé go measann sé go bhfuil an stát níos fearr go spioradálta ná an stát pósta, chuir sé in iúl go soiléir nár pheaca é pósadh (1 Corantaigh 7:27 - 28).

Deir Pól nach peaca é pósadh, ná nach bhfuil an gníomh gnéasach féin, laistigh den phósadh, ina pheaca (1 Corantaigh 7: 1 - 7). Cuidíonn na véarsaí Bíobla seo, go háirithe véarsa 2, le míniú a thabhairt ar an bhfáth a dúirt sé nach peaca an stádas pósta, ach go raibh sé fós ina stát spioradálta níos ísle ná an ciníochas.

Suimiúil go leor, thug Íosa réasúnaíocht chomhchosúil do na deisceabail nuair a cheistigh siad a dhaoradh ar na dlíthe colscartha éasca. Dúirt sé leo, “Toisc go bhfuil éiníní a rugadh mar seo ó bhroinn a máthar ... agus tá éiníní ann a rinne éiníní dóibh féin ar mhaithe le ríocht na bhflaitheas. An té atá in ann glacadh leis, lig dó glacadh leis ”(Matha 19:12).

Soiléiríonn véarsaí 1 Corantaigh 7 nach peacaíonn iad siúd nach bhfuil in ann teagasc Íosa a fháil nuair a phósann siad chun dóiteán le paisean a sheachaint. In 1 Corantaigh 7:32 - 35, míníonn Pól a réasúnaíocht taobh thiar de chreidmhigh a spreagadh chun a stádas aonair a choinneáil.

Deir an t-aspal go bhfuil daoine pósta níos roinnte ar mhaithe leo freastal ar Dhia ná an fear nó bean shingil thiomnaithe. In 1 Corantaigh 7:26 luann sé “anró i láthair” mar chúis le himtharraingt i dtreo na ciníochais, ach ní féidir é seo a mheas mar chúis is infheidhme go huilíoch a bhaineann le gach Críostaí i gcónaí.

Níl ann ach béim ar Phól, i bhfianaise staid an domhain nuair a scríobh sé a litir, go sábhálfadh sé daoine ó na fadhbanna casta a d’eascair as an bpósadh dá leanfadh sé an celibacy, más féidir. I rabhadh comhthreomhar bíobalta, tugann Íosa foláireamh do mhná go mbeidh siad ag iompar clainne nó ag beathú cíche, le linn na treibhe mór (agus ní uaireanta eile), gur mian leo nach mbeadh na hualaí sin orthu (Matha 24:19).

Sna comparáidí bíobalta seo ar stádas pósta i gcomparáid le bheith singil, ba cheart dúinn a sheachaint smaoineamh go bpeacaíonn daoine pósta toisc nach raibh siad in ann a dtiomántáin ghnéis a rialú agus dá bhrí sin go raibh pósadh ag teastáil uathu chun a ndícheall a bhainistiú.

Fear singil a dhóitear le paisean, cé nach bhfuil sé i ndáiríre ag gnéas le mná (Matha 5:27 - 28), ach peacaí dáiríre, ach fear pósta agus bean a thugann grá dá chéile ní pheacaíonn siad ar chor ar bith.

Is é an míbhuntáiste is mó atá ag an stát pósta i gcomparáid le ciníochas ná go dtógann sé roinnt mhaith ama ón tseirbhís atá tiomnaithe do Dhia. Caithfidh siad siúd atá pósta am a chaitheamh ag cabhrú agus ag pléisiúr ní amháin dá gcompánaigh ach freisin riachtanais a gcuid leanaí.

Ní chuireann cúram céile nó leanaí bac ar na daoine a ghlac le bheith singil. Is féidir leo i bhfad níos mó ama agus acmhainní a chaitheamh ar fhreastal ar an Tiarna agus staidéar a dhéanamh ar an mBíobla ná a gcairde pósta. Ba chóir dóibh siúd atá in ann maireachtáil i gcomhaontú den sórt sin, ar mian leo freastal ar Dhia freisin, glacadh lena nglao ard agus é a dhéanamh lena ndícheall.