Cén fáth go raibh treibh Bhiniáimin tábhachtach sa Bhíobla?

I gcomparáid le cuid den dá threibh dhéag eile in Iosrael agus a sliocht, ní fhaigheann treibh Bhiniáimin mórán preasa sa Scrioptúr. Mar sin féin, tháinig go leor daoine tábhachtacha ón Bhíobla ón treibh seo.

B’fhearr le Iacób, an mac deireanach de Iacób, duine de phátrúin Iosrael, mar gheall ar a mháthair. Dóibh siúd againn a bhfuil cur amach acu ar chuntas Genesis ar Jacob agus a bheirt bhan (agus cúpla concubines), tá a fhios againn gurbh fhearr le Jacob Rachel ná Leah, agus ciallaíonn sin gurbh fhearr leis mic Rachel ná Leah (Geineasas 29).

Mar sin féin, fiú agus tuilleamh Benjamin áit mar cheann de na mic is fearr le Jacob, faigheann sé tuar aisteach faoina shliocht ag deireadh shaol Jacob. Beannaíonn Jacob gach duine dá chlann agus déanann sé tuar faoina threibh amach anseo. Seo a fhaigheann Benjamin:

“Is mac tíre ramhar é Benjamin; ar maidin caitheann sé an chreiche, sa tráthnóna roinneann sé na creacha ”(Geineasas 49:27).

Ón méid atá ar eolas againn faoi charachtar Benjamin ón scéal, is ábhar iontais é seo. San alt seo, déanfaimid tumadh isteach i gcarachtar Bhiniáimin, cad a chiallaíonn an tuar do threibh Bhiniáimin, figiúirí tábhachtacha de threibh Bhiniáimin, agus cad a chiallaíonn an treibh.

Cérbh é Benjamin?
Mar a luadh cheana, ba é Benjamin an mac ab óige de Jacob, duine de bheirt mhac Rachel. Ní bhfaighimid go leor sonraí faoi Benjamin ó chuntas an Bhíobla, toisc go gclúdaíonn an leath deireanach de Genesis saol Jacob den chuid is mó.

Tá a fhios againn, áfach, nach cosúil go bhfoghlaimíonn Jacob ón mbotún a rinne sé ar Favorites a imirt le Jacob, toisc go ndéanann sé é le Benjamin. Nuair a dhéanann Iósaef, nach n-aithníonn a dheartháireacha, iad a thástáil trí bhagairt ar Benjamin a shabháil as “robáil” a dhéanamh air (Geineasas 44), impíonn a dheartháireacha air ligean do dhuine eile áit Bhiniáimin a ghlacadh.

Seachas an bealach a imoibríonn daoine le Benjamin sa Scrioptúr, níl mórán leideanna againn ar a charachtar.

Cad a chiallaíonn tuar Benjamin?
Is cosúil go bhfuil tuar Benjamin roinnte ina thrí chuid. Is maith leis an Scrioptúr a threibh le mac tíre. Agus ar maidin caitheann sé an chreiche agus sa tráthnóna roinneann sé an tosaithe.

Taispeánann Wolves, mar a léirigh tráchtaireacht John Gill, crógacht mhíleata. Ciallaíonn sé seo go mbeadh rath míleata ar an treibh seo (Breithiúna 20: 15-25), rud a chiallaíonn i bhfianaise an chuid eile den tuar nuair a labhraíonn sí faoi chreiche agus creachadh.

Chomh maith leis sin, mar a luadh sa trácht thuas, imríonn sé seo go siombalach tábhacht i saol duine de na Biniáiminigh is cáiliúla: an t-aspal Pól (níos mó air i nóiméad). Chaith Pól, i “maidin” a shaoil, Críostaithe, ach ag deireadh a shaoil, bhain sé taitneamh as creacha an turais Chríostaí agus na beatha síoraí.

scáthchruth fear ar chnoc ag luí na gréine ag léamh an Bhíobla

Cérbh iad na daoine tábhachtacha de threibh Bhiniáimin?
Cé nach treibh Léiví iad, táirgeann na Biniáimin dornán de charachtair thábhachtacha sa Scrioptúr. Cuirfimid béim ar chuid acu thíos.

Breitheamh níos dorcha i stair Iosrael ab ea Ehud. Ba fheallmharfóir ar chlé é a rinne rí Mhóáb a ruaigeadh agus Iosrael a athshlánú óna naimhde (Breithiúna 3). Chomh maith leis sin, faoi bhreithiúna Iosrael cosúil le Deborah, d’éirigh go hiontach leis na Biniáiminigh mar a rinne siad fáidh.

Chonaic an dara ball, Saul, an chéad rí ar Iosrael, go leor bua míleata freisin. Ag deireadh a shaoil, toisc gur iompaigh sé ar shiúl ó Dhia, níor bhain sé taitneamh as creacha na siúlóide Críostaí. Ach i dtosach, nuair a fuair sé gar don chéim leis an Tiarna, ba mhinic a threoraigh sé Iosrael go dtí an taobh a bhuaigh go leor conspóidí míleata (1 Samuel 11-20).

B’fhéidir go gcuirfeadh ár dtríú ball iontas ar léitheoirí, mar níor ghlac sé páirt i línte tosaigh an chatha. Ina ionad sin, b’éigean dó cogadh ciúin polaitiúil a phá chun a mhuintir a shábháil.

Déanta na fírinne, is as treibh Benjamin an Bhanríon Esther. Chuidigh sé le bonn a bhaint de phlota chun na daoine Giúdacha a scriosadh tar éis dó croí Rí Ahasuerus a bhuachan.

Tagann an sampla is déanaí atá againn ó threibh Bhiniáimin ón Tiomna Nua agus, ar feadh tamaill, roinneann sé ainm Shauil freisin. Is de shliocht Bhiniáimin an t-aspal Pól (Filipigh 3: 4-8). Mar a pléadh níos luaithe, féachann sé lena chreiche a chaitheamh: Críostaithe. Ach tar éis dó taithí a fháil ar chumhacht athraithe an tslánaithe, athraíonn sé cúnaint agus bíonn taithí aige ar dheireadh a shaoil.

Cén tábhacht a bhaineann le treibh Bhiniáimin?
Tá treibh Benjamin suntasach ar roinnt cúiseanna.

Ar dtús, ní hionann toradh míleata agus ionsaitheacht agus toradh dearfach do do threibh i gcónaí. An ceann is cáiliúla sa Scrioptúr, éigníonn agus maraíonn na Biniáimin concubine Léivíteach. Tugann sé seo ar an aon treibh déag teacht le chéile i gcoinne threibh Bhiniáimin agus iad a lagú go mór.

Nuair a thug duine spléachadh ar Bhiniáimin, an treibh is lú in Iosrael, is dócha nach bhfaca sé fórsa chun dul i gcomórtas leis. Ach mar a phléitear san alt seo Got Questions, is féidir le Dia a fheiceáil níos faide ná mar a fheiceann súil an duine.

Ar an dara dul síos, tá roinnt daoine tábhachtacha againn a thagann ón treibh seo. Léirigh gach duine seachas Pól neart míleata, cunning (i gcás Esther agus Ehud) agus tuiscint choiteann pholaitiúil. Tabharfaimid faoi deara go raibh áit ard de shaghas éigin ag gach duine den cheathrar a luaitear.

Chríochnaigh Pól a phost a thabhairt suas nuair a lean sé Críost. Ach mar is féidir a áiteamh, faigheann Críostaithe seasamh neamhaí níos airde agus iad ag bogadh ón saol seo go dtí an chéad cheann eile (2 Tiomóid 2:12).

Chuaigh an t-aspal seo ó chumhacht thalmhaí a bheith aige go suíomh níos airde a fheicfeadh sé á chomhlíonadh ar neamh.

Mar fhocal scoir, tá sé tábhachtach go ndíreoimid ar an gcuid deiridh de thuar Benjamin. Bhí blas de seo ag Pól nuair a chuaigh sé isteach sa Chríostaíocht. I nochtadh 7: 8, luann sé 12.000 duine de threibh Bhiniáimin ag fáil séala ón Spiorad Naomh. Seachnaíonn siad siúd a bhfuil an séala seo acu éifeachtaí na bpléadálacha agus na mbreithiúnas a thaispeántar i gcaibidlí níos déanaí.

Ciallaíonn sé seo nach amháin go raibh booty míleata ag na Biniáiminigh ó thaobh na litríochta de, ach gur féidir leo taitneamh a bhaint as beannachtaí na beatha síoraí. Ní amháin go maireann tuar Benjamin tríd na Sean-Tiomna agus na Tiomna Nua, ach tiocfaidh sí chun críche go críochnaitheach ag deireadh an ama.