Cén fáth a mbíonn Críostaithe ag adhradh ar an Domhnach?
Bhí iontas ar go leor Críostaithe agus neamh-Chríostaithe cén fáth agus cathain a socraíodh go gcuirfí an Domhnach in áirithe do Chríost seachas an tSabóid nó an seachtú lá den tseachtain. Tar éis an tsaoil, in aimsir an Bhíobla ba é an nós Giúdach, agus tá sé inniu ann, lá na Sabóide a urramú. Feicfimid cén fáth nach dtugann mórchuid na n-eaglaisí Críostaí faoi deara Dé Sathairn amháin agus déanfaimid iarracht an cheist a fhreagairt "Cén fáth a bhfuil Críostaithe ag adhradh Dé Domhnaigh?"
Adoration Dé Sathairn
Tá go leor tagairtí i leabhar na nAchtanna ar an gcruinniú idir an eaglais luath-Chríostaí agus Dé Sathairn (Dé Sathairn) chun guí agus staidéar a dhéanamh ar na scrioptúir. Seo roinnt samplaí:
Na hAchtanna 13: 13-14
Paolo agus a chompánaigh ... Dé Sathairn chuaigh siad go dtí an tsionagóg le haghaidh seirbhísí.
(NLT)
Na hAchtanna 16:13
Ar an Satharn chuamar rud beag as an mbaile go bruach abhann inar cheapamar go mbuailfeadh daoine le chéile chun guí ...
(NLT)
Na hAchtanna 17: 2
Mar ba ghnách le Pól, chuaigh sé go dtí an tsionagóg agus, ar feadh trí Shabaid i ndiaidh a chéile, d’úsáid sé na scrioptúir chun réasúnaíocht a dhéanamh leis na daoine.
(NLT)
Adhradh Dé Domhnaigh
Creideann roinnt Críostaithe, áfach, gur thosaigh an eaglais luath ag teacht le chéile Dé Domhnaigh díreach tar éis do Chríost éirí ó mhairbh, in onóir aiséirí an Tiarna, a tharla Dé Domhnaigh nó an chéad lá den tseachtain. Sa véarsa seo treoraíonn Pól do na heaglaisí teacht le chéile ar an gcéad lá den tseachtain (Dé Domhnaigh) le tairiscint:
1 Corantaigh 16: 1-2
Anois ar an gcruinniú do mhuintir Dé: déan an méid a dúirt mé le heaglaisí Galatia. Ar an gcéad lá de gach seachtain, ba chóir do gach duine agaibh suim airgid a chur ar leataobh de réir d’ioncaim, agus é a shábháil, ionas nach mbeidh orm airgead a chur as oifig nuair a thiocfaidh mé.
(NIV)
Agus nuair a bhuail Pól le creidmhigh an Troa chun comaoineach a adhradh agus a cheiliúradh, chruinnigh siad le chéile an chéad lá den tseachtain:
Na hAchtanna 20: 7
Ar an gcéad lá den tseachtain, fuaireamar le chéile chun an t-arán a bhriseadh. Labhair Pól leis na daoine agus, ó bhí rún aige imeacht an lá dar gcionn, lean sé air ag labhairt go dtí meán oíche.
(NIV)
Cé go gcreideann cuid gur thosaigh an t-aistriú ón Satharn go dtí an Domhnach díreach tar éis an aiséirí, feiceann daoine eile an t-athrú mar dhul chun cinn de réir a chéile tríd an stair.
Sa lá atá inniu ann, creideann go leor traidisiúin Chríostaí gurb é an Domhnach lá na Sabóide Críostaí. Bunaíonn siad an coincheap seo ar véarsaí cosúil le Marcas 2: 27-28 agus Lúcás 6: 5 ina maíonn Íosa a bheith ina “Thiarna na Sabóide freisin,” a thugann le tuiscint go bhfuil sé de chumhacht aige an tSabóid a athrú lá eile. Mothaíonn grúpaí Críostaí a thagann isteach Dé Sathairn Dé Domhnaigh nach raibh ordú an Tiarna sainiúil don seachtú lá, ach lá amháin as seacht lá na seachtaine. Trí athrú a dhéanamh ar an tSabóid go Domhnach (rud a ghlaonn go leor air “lá an Tiarna”), nó an lá a éiríonn an Tiarna, mothaíonn siad go léiríonn sé go siombalach glacadh le Críost mar an Meisias agus a bheannacht agus a fhuascailt ag Giúdaigh ar fud na cruinne. an domhain .
Bíonn traidisiúin eile, mar shampla Adventists an Seachtú Lá, fós ag breathnú ar an Satharn Dé Sathairn. Ó tharla go raibh onóir na Sabóide mar chuid de na Deich nAitheanta bunaidh a thug Dia, creideann siad gur ordú buan ceangailteach é nár cheart a athrú.
Suimiúil go leor, insíonn Achtanna 2:46 dúinn gur tháinig an eaglais in Iarúsailéim le chéile go laethúil i gcúirteanna an teampaill agus gur tháinig siad le chéile chun arán a bhriseadh i dtithe príobháideacha.
Mar sin b’fhéidir gur ceist níos fearr í: An bhfuil oibleagáid ar Chríostaithe lá ainmnithe na Sabóide a urramú? Creidim go bhfaighimid freagra soiléir ar an gceist seo sa Tiomna Nua. A ligean ar ghlacadh le breathnú ar an méid a deir an Bíobla.
Saoirse pearsanta
Tugann na véarsaí seo i Rómhánaigh 14 le tuiscint go bhfuil saoirse pearsanta ann maidir le urramú na laethanta naofa:
Rómhánaigh 14: 5-6
Ar an gcaoi chéanna, síleann daoine áirithe go bhfuil lá amháin níos iomláine ná lá eile, agus measann daoine eile go bhfuil gach lá mar an gcéanna. Ba chóir go mbeadh gach duine agaibh lánchinnte go bhfuil sé inghlactha cibé lá a roghnaíonn tú. Déanann siad siúd a adhrann an Tiarna ar lá speisialta é chun ómós a thabhairt dó. Déanann siad siúd a itheann aon chineál bia é chun ómós a thabhairt don Tiarna toisc go dtugann siad buíochas do Dhia sula n-itheann siad. Agus ba mhaith leo siúd a dhiúltaíonn bianna áirithe a ithe an Tiarna a shásamh agus buíochas a ghabháil le Dia.
(NLT)
I gColosaigh 2, ordaítear do Chríostaithe gan breithiúnas a thabhairt nó cead a thabhairt d’aon duine a bheith ina bhreitheamh maidir le laethanta na Sabóide:
Colosaigh 2: 16-17
Dá bhrí sin, ná lig d’aon duine breithiúnas a thabhairt ort bunaithe ar an méid a itheann tú nó a ólann tú, nó maidir le saoire reiligiúnach, ceiliúradh ar an nGealach Nua nó lá Sabóide. Is scáth iad seo ar na rudaí a bhí le teacht; tá réaltacht le fáil i gCríost, áfach.
(NIV)
Agus i Galataigh 4, tá imní ar Phól toisc go bhfuil Críostaithe ag filleadh mar sclábhaithe ar bhreathnóireachtaí dleathacha laethanta “speisialta”:
Galataigh 4: 8-10
Mar sin anois go bhfuil aithne agat ar Dhia (nó ar cheart dom a rá, anois go bhfuil aithne ag Dia ort), cén fáth ar mhaith leat dul ar ais agus a bheith i do sclábhaí ar phrionsabail spioradálta laga agus neamhúsáidte an domhain seo arís? Tá tú ag iarraidh fabhar a fháil le Dia trí laethanta nó míonna nó séasúir nó blianta áirithe a bhreathnú.
(NLT)
Ag tarraingt ar na véarsaí seo, feicim ceist na Sabóide seo cosúil le tithing. Mar leanúna Chríost, níl oibleagáid dhlíthiúil orainn a thuilleadh, ós rud é gur comhlíonadh ceanglais an dlí in Íosa Críost. Is leis an Tiarna gach a bhfuil againn, agus gach lá a mairimid. Ar a laghad, agus chomh fada agus is féidir linn, tugann muid go sona sásta an chéad deichiú cuid dár n-ioncam, nó an deichiú cuid, do Dhia mar tá a fhios againn gur leis gach rud atá againn. Agus ní chun aon oibleagáide éigeantaigh, ach go sásta, go sásta, cuirimid lá amháin i leataobh gach seachtain chun ómós a thabhairt do Dhia, toisc go mbaineann gach lá leis i ndáiríre!
Mar fhocal scoir, mar a mhúineann Rómhánaigh 14, ba cheart dúinn a bheith “lánchinnte” gurb é cibé lá a roghnaíonn muid an lá ceart dúinn a chur in áirithe mar lá adhartha. Agus mar a thugann Colosaigh 2 foláireamh, níor cheart dúinn breithiúnas a thabhairt ar dhuine ar bith nó ligean dúinn breith a thabhairt orainn faoinár rogha.