Cén fáth go bhfuil cathair Iarúsailéim tábhachtach san Ioslam?
B’fhéidir gurb í Iarúsailéim an t-aon chathair ar domhan a mheastar a bheith suntasach go stairiúil agus go spioradálta do Ghiúdaigh, do Chríostaithe agus do Mhoslamaigh. Tugtar Al-Quds nó Baitul-Maqdis ("An áit uasal, naofa") ar chathair Iarúsailéim agus is ábhar iontais do roinnt Críostaithe agus Giúdaigh tábhacht na cathrach do Mhoslamaigh.
Ionad monotheism
Ba chóir a mheabhrú go dtagann an Giúdachas, an Chríostaíocht agus Ioslam go léir ó fhoinse choitianta. Is reiligiúin aondiachais iad uile: an creideamh nach bhfuil ann ach Dia amháin agus Dia amháin. Tá urraim ag na trí reiligiún do go leor de na fáithe céanna atá freagrach as céad-theagasc Aontacht Dé sa cheantar timpeall Iarúsailéim, lena n-áirítear Abrahám. , Maois, David, Solomon agus Jesus: suaimhneas a bheith ar gach duine. Is cruthúnas ar an gcúlra comhroinnte seo an urraim atá ag na reiligiúin seo d’Iarúsailéim.
An chéad Qiblah do Mhoslamaigh
Maidir le Moslamaigh, ba í Iarúsailéim an chéad Qibla - an áit a chasann siad air ag guí. Ba ar feadh blianta fada sa mhisean Ioslamach (16 mhí tar éis an Hijrah) a coimisiúnaíodh Muhammad (suaimhneas a bheith air) chun an Qibla a athrú ó Iarúsailéim go Mecca (Quran 2: 142-144). Tuairiscítear go ndúirt an fáidh Muhammad: “Níl ach trí mhosc ar chóir duit dul ar thuras chuig: an mosc naofa (Mecca, an Araib Shádach), seo mo mhosc (Madinah, an Araib Shádach) agus an mosc Al -Asa ( Iarúsailéim). "
Dá réir sin, tá Iarúsailéim ar cheann de na trí áit is sláine ar domhan do Mhoslamaigh.
Suíomh an turais oíche agus an ascension
Is in Iarúsailéim a thug Muhammad cuairt (síocháin air) le linn a thurais oíche agus a dheasca (ar a dtugtar Isra 'e Mi'raj). In aon tráthnóna amháin, insíonn an finscéal dúinn gur thug an t-aingeal Gabriel an fáidh ó Mhosc Naofa Mecca go míorúilteach chuig an mosc is faide (Al-Aqsa) in Iarúsailéim. Tógadh chun na bhflaitheas é ansin chun comharthaí Dé a thaispeáint dó. Tar éis don Fháidh bualadh leis na fáithe roimhe seo agus iad a threorú chun urnaí, tugadh ar ais go Mecca é. Mhair an taithí iomlán (a ghlacann go leor tráchtairí Moslamacha go liteartha agus a chreideann mórchuid na Moslamach gur míorúilt é) roinnt uaireanta an chloig. Luaitear imeacht Isra 'e Mi'raj sa Qur'an, sa chéad véarsa de chaibidil 17, dar teideal "Leanaí Iosrael".
Glóir do Allah, a thug a sheirbhíseach ar thuras thar oíche, ón Mosque Naofa go dtí an mosc is faide, a bheannaigh muid lena bhfálta - ionas go bhféadfaimis cuid dár gcomharthaí a thaispeáint dó. Toisc gurb é an té a éisteann agus a thuigeann gach rud. (Quran 17: 1)
Neartaigh an turas oíche seo an nasc idir Mecca agus Iarúsailéim mar chathair naofa agus is sampla é den deabhóid dhomhain agus den cheangal spioradálta atá ag gach Moslamach le Iarúsailéim. Tá dóchas domhain ag mórchuid na Moslamach go dtabharfar Iarúsailéim agus an chuid eile den Talamh Naofa ar ais go tír síochána inar féidir le gach creidmheach reiligiúnach a bheith ann ar aon dul.